é tan grande é tan honrada conquista, ovo ge lo de otorgar á los moros que estaban en Toledo segun lo demandaban: é mandó estonce dejarlos estar quedos en sus casas é moradas que tenian, é en sus heredades: é mandó facer un alcázar, el cual es hoy allí, é un muro dende el alcázar fasta el monasterio de San Pablo. É tenia aquel muro el andamio de la parte de fuera, é las almenas contra la cibdad, é ficieron en él torres. É puso el rey por alcaide del dicho alcázar al Cid Rui Diaz, é este fué el primer alcaide que allí ovo: é el Cid dejó por sí un caballero suyo muy bueno, que decian don Alvar Yañez Minaya, el que tenia el alcázar. É como quier que luego el dicho alcázar de Toledo non fué acabado, salvo que ficieron allí como castillo defendedero, dó podia el alcaide tener algunas compañas; pero despues por tiem po fué labrado segun hoy está, ca el rey don Alfonso fijo del rey don Ferrando que ganó á Sevilla mandó labrar todo lo mejor que allí es. Otrosi dejó el rey estonce por guarda de la dicha cibdad de Toledo, é para el seguro que avia prometido á los moros que vivian en ella, mil homes de caballo de los fijos dalgo de Castilla, é dioles las casas que fueran del rey moro, dó se criara una su fija que decian Galiana; la cual dicen que levó Carlos Magno en Francia, é la tornó cristiana é casó con ella, segun lo escribe Vicencio en las sus historias. É algunas otras posadas que fincaban de fuera diólas á otros caballeros que allí dejó; é aun ellos labraron otras casas, ca el Cid Rui Diaz labró é mandó facer una posada, que es agora de la órden de San Juan, la cual es hoy dia llamada San Juan de los Caballeros é así ficieron otros señores é caballeros que fincaron allí así como fronteros. É cuando el rey facia su hueste, é enviaba por algunos deIlos, iban á él, é guardaban el cuerpo del rey, é eran muy honrados en la hueste é corte del rey, por cuanto estaban en tan grande é noble guarda como de la cibdad de Toledo. É eso mesmo los que en la guarda de la cibdad fincaban cuando enviaban sus cartas al rey non se llamaban consejo, ca lo non eran, ca los moros eran consejo, é tenian la cibdad; mas llamábanse los alcaldes, é alguacil, é caballeros de Toledo, é sellaban las cartas con lo sellos de sus oficiales: é non levaban pendon de consejo, pues lo non era (1); salvo cada rico ome, 6 caballero levaba su pendon á sus armas. É por esta razon, como quier que adelante digamos como pasó este fecho de Toledo, esta costumbre fincó así, que nunca se llamó consejo, nia fabló en manera de consejo, nin era razon de se llamar consejo; ca los moros que tenian toda la cibdad eran el consejo. É por ende los reyes acostumbraron en sus cortes decir las palabras susodichas por ellos. CAP. XVIII.-Como pleitearon los cristianos que vivian en Toledo con los moros cuando se perdió España. Debedes saber, que por cuanto avemos fecho mencion de la cibdad de Toledo, conviene que digamos algunas cosas que acaescieron en la su conquista, por que los de Toledo ovieron de aver algunas costumbres que han hoy en dia. É como quier que en las corónicas de Castilla que fablan de cuando el rey don Alfonso ganó á Toledo fallaredes como pasó la pleitesía que el rey don Alonso fizo con los moros vecinos de Toledo cuando la ganó é conquistó; empe (1) Impr. por que non le avia. | es ro, porque atañe á la materia presente, diremos dende algunas cosas, especialmente lo que dice la coróDica antiga, é segun que se falla en otros libros antigos que fablan dello, é son auténticos, é aun segun que fincó por remembranza de generacion en generacion fasta hoy. É debedes saber, que segun ya dijimos, la cibdad de Toledo, por la gran fortaleza del su asentamiento, siempre en las conquistas que ovo de ser en otro poderío, é mudar señorío, trató sus pleitesías á mayor ventaja que otra cibdad alguna. É en tiempo del rey don Rodrigo sin ventura, que fué postrimero rey de los godos, se perdió España de mar á mar, ca se perdió desde la cibdad de Cáliz, que en la mar de poniente que es dicho Océano, fasta el lugar de Belcayre, que es en Francia cerca de Aviñon, que es en la ribera del rio Ruedano, que entra en la mar de levante: é así fué de mar á mar perdida España. É aun se perdió en África, que es allen mar, gran tierra que era de cristianos; ca era suya Cepta, é Tanjar, é mucha otra tierra: é todo esto se perdió por ayuda, é consejo, é traicion, é maldad del conde don Illan, que era conde de Espartaria, que quiere decir de la Mancha, que hoy dicen de Monte Aragon, cuando puso por la tierra á Tarif Abencied, é á Musa Abennacir, que eran dos cabdillos de los alárabes, los cuales san Isidro en su corónica llama caldeos, é pasaron de África, é conquistaron é robaron toda la tierra: é despues pasó Hulit Amiramomilin fijo de Abdelmelec, que quiere decir en lengua de los alárabes, Amiramomilin, el señor mayor de los creyentes, que quiere decir, de los que nuevamente creyeron la secta de Mahomad. É el conde don Illan fizo esto diciendo que el rey don Rodrigo le tomára una su fija que se criaba en su palacio, á la cual decian la Caba, é era fija del conde é de su muger doña Faldrina, que era hermana del arzobispo don Opas, é fija del rey Vitiza: é este conde don Illan non era de linage godo, sinó de linage de los Césares, que quiere decir, de los romanos. É los príncipes moros entraron en España año del Señor sietecientos é catorce, é de la era de César sietecientos é cincuenta é dos años: é despues pelearon con el rey don Rodrigo cerca de Jerez de la Frontera, en el campo de Sengonera (1) cerca del rio Guadalete, é le vencieron, é fueron desbaratados los cristianos, é perdido el rey don Rodrigo. É como quier que non fué y fallado muerto, despues por tiempo fué fallada en Portogal en una cibdad que dicen Viseo una sepultura en que estaban unas letras que decian así: Aquí yace don Rodrigo postrimero rey de los godos.»> É fué esta pelea en el año del Señor sietecientos é diez é seis, é de la era de César sietecientos é cincuenta é cuatro años, en el mes de junio, é era en la cuaresma de los moros que ellos llaman Ramadan, é andaba el año que Mahomad avia comenzado á predicar su falsa ley en noventa é cinco años. É despues desto los moros, ganando é conquistando á España, llegaron á la cibdad de Toledo: é como quier que algunos dias se detovo la cibdad, é se defendió; empero dicen que un dia, con maldad, los judíos que allí vivian dijeron á los moros como los cristianos de la cibdad de Toledo salian el dia de Ramos todos fuera de la cibdad á oir las horas de aquel dia, é tomar los ramos bendichos á una iglesia que es en la vega, que dicen Santa Leocadia la de fuera: é que poniendo allí sus celadas que los podian tomar é ganar la cibdad. Los moros ficiéronlo así: é los (1) Impr. Sigonɛra. B. denaron el oficio é servicio divinal como se dijesen las horas: é fueron estos dos arzobispos en el tiempo de los godos. É la letra gótica de los libros hoy en dia es: é dicen la misa con otras cerimonias que las otras misas; empero las palabras de la consagracion todas son unas. É quien lo quisiere ver é saber mas especialmente, alif lo podrá fallar; ca hoy en dia dicen allí las misas é oficios segun se decian en el tiempo de los godos. E llamaron á aquellas iglesias, é á los cristianos que allí fincaron entre los moros despues acá, mozárabes, que quiere decir, cristianos mezclados con alárabes. E aun son hoy en Toledo aquellas mismas seis iglesias dó dicen las tales horas é oficios, las cuales son: San Lucas, San Sebastian, Santa Olalla, Santa Justa Rufina, San Torcad, é San Marcos. CAP. XIX. Porque ha en Toledo un alcalde, que dicen de los mozárabes, é otro que dicen de los castellanos. Otrosí, segun avemos ya contado, cuando los moros conquistaron á España, é ganaron la cibdad de Toledo, los cristianos que fincaron en Toledo demandaron á los moros en su pleitesía que oviesen su alcalde que los juzgase segun su fuero, que era el libro juzgo: é así les fué olorgado é guardado. É maguer estovieron en poder de los moros, siempre fueron juzgados por aquel fuero. É despues que los moros perdieron á Toledo, é la cobraron los cristianos, (la cual cibdad de Toledo se ganó domingo veinte é cinco dias de mayo, dia de San Urban, año del Señor mil é ochenta é cinco, é de la era de César de mil é ciento é veinte é tres años) estonce aquellos cristianos antigos que allí vivian tovieron su alcalde dentro en la cibdad, é juzgáronse por el dicho fuero del libro juzgo, segun lo usaron en el tiempo que fueron en poder de moros. Empero los caballeros de Castilla que el rey don Alfonso, que ganó la cibdad, dejó, segun ya dijimos, por guarda de la dicha cibdad, pidieron al rey que les diese alcalde segun su fuero de Cristianos el dia de Ramos, como lo avian acostum brado, salieron á oir sus horas á la dicha iglesia, que es fuera de la cibdad. É los moros tenian puesta su celada en unas huertas y cerca, é salieron á ellos, é tomaron los mas captivos, é mataron muchos; empero algunos acogiéronse á la cibdad que es cerca. E los que se acogieron á la cibdad, é algunos otros que non salieron fuera defendieron la cibdad: é por cuanto eran muy pocos, non pudieron luengamente ampararse, é ficieron su pleitesía con los moros en esta guisa: Que diesen la cibdad á los moros, otorgándoles ellos estas cosas: Primeramente que fuesen libres é quitos de todo pecho. Otrosí que oviesen seis iglesias en la cibdad que non fuesen destroidas, mas que fincasen iglesias segun estonce eran, en las cuales pudiesen oir sus misas é sus horas, las cuales nombraron, segun que adelante diremos. Otrosí que oviesen alcalde cristiano, ansi en lo criminal como en lo civil entre ellos, é que todos sus pleitos se librasen por el su alcalde. Otrosí que su fuero que avian, que era de los godos, al cual llamaban libro juzgo, que un rey godo que llamaron Recesuindo ficiera en un concilio de Toledo, que este mismo fuero oviesen, é por allí fuesen juzgados: ca era bueno, é aprobado por muchos reyes godos que le vieron. Élos moros desque oyeron las peticiones de los cristianos moradores de Toledo, con la gran voluntad que avian de cobrar tal cibdad é tan noble, que era cabeza de todas las Españas, é era llamada la cibdad Real é era tan gran fortaleza ( 1 ) que dende se apoderaba toda la tierra de España, otorgaronles todas estas peticiones, segun que las demandaron: é respondiéronles de esta guisa: Al primero capítulo en que demandaron que fuesen libres de todo pecho, respondieron, que les placia: é por ende despues por siempre en Toledo non ovo pecho ninguno fasta el dia de hoy, ansí en fijos dalgo, como en omes de otra cualquier condicion: e este privilegio ovieron siempre en tiempo de los moros, é mucho mas le ovierou despues en tiempo de los cris-Castilla: é el rey diógelo, é á este llamaban alcalde de tianos: señaladamente por cuanto los cristianos que allt fincaron despues que la cibdad se dió al rey don Alfonso que la ganó, eran omes fijos dalgo: é todos los otros que y vinieron así fueron libertados. É en el tiempo del rey don Alfonso que venció la batalla de Tarifa, que dicen de Benamarin, de quien este libro fizo mencion al comienzo, cuando él echó en el regno un pecho que dicen sisa, que eran dos mcajas del maravedi, el cual pecho non ovo en el regno fasta en su tiempo, que hoy le dicen alcavala, ovo gran porfía sobre ello: porque decían los de Toledo que le non debian pagar; é el rey decia que este era un pecho tal, que non le echaba á las personas, mas á ciertas viandas é mercadurías, é que él mesmo que era rey, é la reina su muger, é los perlados, é ricos omes, é todos los libertados del su regno así pechaban: é aun que si el papa, 6 rey extraño viniese en el su reino, así le pecharian. E con esta razon se puso el dicho pecho de sisa, é le pagaron é otorga-que le envien al su alcalde de los castellanos, enviarron en Toledo; pero nunca otro pecho nin pedido se pagó y fasta el dia de hoy. Otrosí otorgaron los moros á los cristianos que quedaron moradores en Toledo, que oviesen las seis iglesias que demandaron para oir sus misas, é sus horas, las cuales duraron, é duran siempre fasta hoy en este dia : é dicen en las tres iglesias de. llas el oficio segun la ordenanza de san Leandre, é en las otras tres segun la ordenanza de san Isidro, que fueron arzobispos de Sevilla, é santos omes, é or(4) Impr. é era tan fuerte. los castellanos, é juzgábalos segun su fuero: é así avian los cristianos de la cibdad de Toledo dos alcaldes: los mozárabes, que eran antigos que siempre vivieron en la cibdad, le avian al fuero del libro juzgo; é los castellanos, que el rey dejó por guarda de la cibdad, habian alcalde al su fuero castellano. É despues que la cibdad por la gracia de Dios tornó á ser de cristianos, é entraron á vivir é morar dentro. Por cuanto el alcalde que tenian los cristianos que antiguamente allí fincaron fuera primero, é llamábanle alcalde de los mozárabes, ordenó el rey que aquel juzgase de civil é de crimen, por dar mayor honra á los que siempre vivieran en la cibdad; é el otro alcalde que decian de los castellanos juzgase solamente de civil: é así fincó hasta hoy en este dia. É si hoy algun vecino de la cibdad que sea castellano, é nuevamente sea allí venido por vecino, fuere demandado por el alcalde de los mozárabes, é pidiere lehan; é desa mesma guisa farán al que fuere mozárabe, é vecino de padre é de abuelo de la cibdad, que si fuere demandado ante el alcalde castellano, é pidiere que le envien al su alcalde de los mozárabes, otorgårgelohan; salvo en caso de crimen, que especialmente el alcalde de los mozárabes juzga. E llámase en Toledo castellano todo aquel que es de tierra del señorío del rey de Castilla, do non se juzga por el libro juzgo. caballeros dióles esto que dicho es. É despues que el rey don Pedro regnó el primer año, luego el dicho don Alfonso Ferrandez Coronel fabló con don Juan Alfonso de Alburquerque, que tenia al rey en su gobernanza, é por él se facian todos los libramientos del regno, pidióle que le ayudase á cobrar la dicha villa de Aguilar, é que el rey se la diese, é le ficiese rico ome, é le diese pendon é caldera: (ca estonce, el dicho don Alfonso Ferrandez era caballero, é muy bueno, mas non le tenia por rico ome) é que el dicho don Alfonso Agora dejaremos de fablar destas cosas, é tornaremos á contar como fizo el rey don Pedro despues de las cortes de Valladolid. Así fue que estando el rey en las dichas cortes de Valladolid fué tratado entre él, é el rey don Alfonso de Portogal su abuelo, padre de la reina doña María su madre, que se viesen en uno. É fizo mucho porque se ficiesen estas vistas don Juan Alfonso señor de Alburquerque, que gobernaba el regno de Cas-Ferrandez daria al dicho don Juan Alfonso una su villa tilla estonce, por cuanto él habia debdo con el rey de Portogal. É ficiéronio así: é partiendo de las dichas cortes el rey se fué para Cibdad Rodrigo: é el rey don Alfonso de Portogal su abuelo vino allí. É posaba el rey de Portogal dentro en la cindad: é el rey don Pedro de Castilla su nieto posó en el arrabal de la dicha cibdad, que era estonce muy grande: é allí se vieron en uno, é fizo el rey muchas honras al rey don Alfonso su abuelo, é dióle muchas joyas, é el rey de Portogal á él. É estonce firmaron los dos reyes sus amistades, é partiéronse muy amigos dende, así como era razon, segun el debdo que entre ellos era. É allí rogó el rey de Portogal al rey de Castilla su nieto por el conde don Enrique, que estaba en su regno por temor dél : é perdonóle el rey, é tornóse para Asturias. É estaba el conde don Enrique en Portogal, que se fuera para allá cuando el rey don Pedro vino á Burgos, é mató á Garci Laso; ca non osó estar en Asturias. con un castillo muy fermoso é muy bueno, que dicen Burguillos, que el rey don Alfonso le diera cuando la orden del Templo fué desatada, segun que partió otros bienes de la dicha órden, é los dió á otros caballeros del regno (1): é despues le dió el rey don Alfonso á Capilla, segun dicho es. Algunos dicen que comprara el dicho don Alfonso Ferrandez del rey algunos destos cas. tillos. E el dicho don Juan Alfonso prometió al dicho don Alfonso Ferrandez Coronel de le ayudar á cobrar á Aguilar, con que el dicho don Alfonso Ferrandez le die. se á Burguillos: é así ayudó don Juan Alfonso á don Alfonso Ferrandez, en guisa que el rey don Pedro le dió la villa de Aguilar, é le fizo rico ome, é le dió pendon é caldera segun la manera é costumbre de Castilla. E veló don Alfonso Ferrandez en la iglesia de Santa Ana de Sevilla, que es en Triana, su pendon que le daban estonce: é fuéle mandado entregar la dicha vilia de Aguilar. E traia de primero don Alfonso Ferrandez por armas cinco águilas blancas en campo ber CAP. XXI. — Como el rey don Pedro sopo que don Alfon-mejo (2); é de aquel dia en adelante trajo por armas so Ferrandez Coronel bastecia sus castillos: é como el rey fué al Andalucia. Despues de estas vistas que el rey don Pedro fizo con el rey don Alfonso de Portogal su abuelo en Cibdad Rodrigo, segun dicho es, el rey don Pedro se fué para el Andalucía, por cuanto don Alfonso Ferrandez Coronel non viniera á sus cortes, é sopo que bastecia la su villa de Aguilar, é todos sus castillos. É porque sepades la razon deste fecho porque don Alfonso Ferrandez ficiera esto, contar vos la hemos. Así fué que don Alfonso Ferrandez Coronel en vida del rey don Alfonso demandaba á Aguilar, ca decia que le pertenecia por herencia de su linaje. É en tiempo del dicho rey don Alfonso ovo gran contienda con don Bernal de Cabrera, un vizconde é gran señor que vino de Aragon diciendo que le pertenescia á él la villa de Aguilar por herencia; é don Alfonso Ferrandez decia que pertenecia á él: empero el rey don Alfonso contentó á don Bernal, ca le dió en emienda de Aguilar la Puebla de Alcocer, que tomara á la cibdad de Toledo, é despues la vendió don Bernal á Toledo: é dió el rey á don Alfonso Ferrandez Coronel á Capilla, un castillo muy fuerte é de buena renta, que fuera de la órden del Templo: é el rey tomó á Aguilar para sí, é non la dió á ninguno. É dió el rey esto que dicho es á don Bernal de Cabrera, é á don Alfonso Ferrandez Coronel, en emienda de Aguilar, si algun derecho habian á ella, como quier que decia el rey, que don Gonzalo Ferrandez, señor que fuera de Aguilar, oviera razon de perder la dicha villa, ca le corriera la tierra, é le ficiera guerra de la dicba villa: é aun decia que labrara en ella moneda : é que por ende tornaba à la su corona. Otros decian, que puesto que así fuera, despues perdonara el rey don Alfonso á don Gonzalo, é le sirviera él muy bien; mas que non fincaran herederos que lo pudiesen demandar. é que quedó así. Pero por contentar el rey á estos dos TOMO III. una águila india en campo blanco, ca estas eran las armas de Aguilar. É de aquel dia en adelante fué llamado don Alfonso Ferrandez Coronel rico ome. É despues este don Alfonso Ferrandez, cuando el rey don Pedro adolesció que oviera de morir en Sevilla, teniendo que si el rey don Pedro moriese que reguaria don Juan Nuñez de Lara, tovo con él: de lo cual don Juan Alfonso de Alburquerque fué muy quejado, é le queria gran mal por ello; ca mas ploguiera á don Juan Alfonso, si el rey moriera, que regnase el infante don Ferrando de Aragon primo del rey, que non don Juan Nuñez; é aun todos los mas del regno así lo querian, é tenian que avia mas derecho á ello. É estonce cuando el rey don Pedro adolesció é llegó á aquel peligro, segun avernos contado, don Alfonso Ferrandez Coronel, é Garci Laso de la Vega trataban que don Juan Nuñez de Lara casase con la reina doña María madre del rey don Pedro, en caso que el rey don Pedro meriera, porque regnase don Juan Nuñez. É por esto don Alfonso Ferrandez, teniendo que don Juan Alfonso avia saña dél porque non le quisiera dar el dicho castillo de Burguillos, fué descubiertamente del vando de don Juan Nuñez, que era aun estonce vivo cuando esto se trató por lo cual don Juan Alfonso le buscaba cuanto mal podia con el rey, diciendo, que cuando él adoleseiera en Sevilla, é don Juan Nuñez cuidara aver el regno, don Alfonso Ferrandez Coronel toviera con él, é esforzara su partido, é pusiera grandes vandos en Sevilla, é que le placia de la su muerte. É por estas (1) Abreu. pero don Alonso Ferrandez ovo deude gran parte, ca ovo Burguillos é Montalvan: é despues le dió el rey, segun dicho avemos, á Capilla, que son tres castillos de los mas fermosos é fuertes que son en el regno de Castilla, é de gran renta. (2) Asi está en la de mano que cita Z. y en las dos de la Acad. En las impr. águilas bermejas en campo blanco. 30 por proeza de caballería vino aquel dia á ser en la batalla. É era este rey de Bohemia padre de madama Bona, que era casada estonce con don Juan primogénito de Francia, que despues fué rey de Francia, fijo deste rey Felipe. É morieron y el conde de Flandes, é el conde de Alanzon hermano del rey de Francia, é diez é seis otros condes de Francia é muchos otros nobles señores de la parte del rey de Francia. Otrosi morieron y dos mil ballesteros de Génova, que estaban al sueldo del rey de Francia. É fué esta batalla en el año del Señor mil é trescientos é cuarenta é seis, é de la era de César mil é trescientos é ochenta é cuatro años. AÑO TERCERO. cosas, don Alfonso Ferrandez ovo gran miedo del dicho don Juan Alfonso, señaladamente desque sopo que don Juan Nuñez era ya finado: é por esta razon se puso en Aguilar, é non fué à las cortes que el rey fizo en Valladolid. É don Juan de la Cerda fijo de don Luis de la Cerda era casado con doña María Coronel fija del dicho don Alfonso Ferrandez, é non fué á las cortes del rey. É por estas cosas bastecía don Alfonso Ferrandez las sus fortalezas, ca tenia á Aguilar, é à Montalvan, é Capilla, é Burguillos, é Torija: é en Campos la casa de Bolaños. Otrosi tenia don Alfonso Ferrandez gran esfuerzo en muchos de Castilla sus amigos, pensando que ternian con él, é en otros algunos del Andalucía con quien avia fablado, é querian mal á don Juan Alfonso; é despues non le ayudaron. É el rey desque sopo que don Alfonso Ferrandez bastecia sus castillos é fortalezas ovo su consejo de ir al Andalucía, é poner recabdo en estos fechos, porque los moros en atrevimiento de un tan gran caballero como este, que tenia tan grandes fortalezas en el regno, é teniendo por yerno á don Juan de la Cerda (1), que era muy gran ome en el regno de Castilla. non se moviesen á facer guerra: é así lo fizo, ca luego fizo su mandamiento, é envió por muchas gentes, así de Castilla, como del Andalucía, para cercar á don Alfonso Ferrandez en la dicha villa de Aguilar. CAP. XXII.-De lo que acaesció este año en el regno de Francia. Porque segun la buena ordenanza de las corónicas es usado é acostumbrado que en fin del año, desque la historia es acabada, se cuenten algunos hechos notables é grandes que acaescieron por el mundo en otras partidas en aquel año: por ende nos queremos teHer aquí este estilo é ordenanza, é cada que el año se cumpla contaremos en fin dél lo que acaesció en otras partes: ca bien es que se sepan los tales fechos. Así fué, que en este año que dicho es, que fué año del Señor mil é trescientos é cincuenta é uno (2), é de la era de César milé trescientos é ochenta é nueve años murió el rey Felipe de Francia que decian el sexto que así ovo nombre. É regnó este rey Felipe veinte é tres años (3), é fué primero conde de Valois, é ovo el regno de Francia por herencia de Cárlos cuarto, que llamaron el Bel, el cual murió sin fijo varon heredero, salvo que dejó una fija, que despues fué duquesa de Orliens, é fué casada con un fijo deste rey Felipe, que era duque de Orliens; é por cuanto era fija non heredó el regno de Francia. É este rey Felipe fué el que peleó con el rey Eduarte de Inglaterra en la batalla de Creci en Picardía, cerca de una villa que llaman Sant Requier, que es en el condado de Pontis, é fué vencido el rey de Francia. É murió ende aquel dia el rey de Bohemia, que viniera á ayudar al rey de Francia, é era ciego que non veia; pero (1) Abrev. de la Cerda, que era muy grande é muy natural en el regno de Castilla. (2) Anduvo errado en esto Ayala, pues murió este principe en 28 de agosto de 1350.-Mezeray (3) Esterey, siete meses antes de su muerte, habia casado en segundas nupcias con Blanca de Navarra, hermana de Carlos el Malo, y la mas agraciada princesa de su tiempo. Quedó viuda siendo de edad de diez y ocho años, y cuenta Mezeray que don Pedro de Castilla la envió embajadores, pidiéndola para sí en matrimonio, á lo que ella respondió, que las reinas de Francia no se casaban dos veces. Que les reines de France n'epousaient point de second mari. Mezeray. Hist. de France. Murio esta princesa en 1398. CAP. I.—Como el rey don Pedro llegó á Aguilar, dó estaba don Alfonso Ferrandez Coronel é lo que ay acaesció. El rey don Pedro llegó á la cibdad de Córdoba, é dende fué para Aguilar, é falló en la dicha villa á don Alfonso Ferrandez Coronel, é a don Juan de la Cerda su yerno. É el rey envió estónce pieza de gentes é omes de armas con su pendon á la dicha villa, é envió con ellos á Gutier Ferrandez de Toledo, su camarero mayor, é á Sancho Sanchez de Rojas (1) su ballestero mayor, á fablar con don Alfonso Ferrandez, é saber dél si le acogería en la villa de Aguilar. É ellos fuéron, é requirieron á don Alfonso Ferrandez qué acogiese al rey: é él dijo é respondió á los que el tal requerimiento le ficieron, que veia allí á don Juan Alfonso señor de Alburquerque que traia gran poder é gran privanza con el rey, del cual él se temia mucho, é que por esto non le osaba acoger. É aun por poner algun color á su escusa, con el miedo é temor que habia, dijo otras algunas razones, diciendo, que el rey le diera aquella villa con mero misto imperio, é con tantas libertades, que segun el privilegio que él tenia, non era tenudo de lo acoger en la manera que él venia. Empero la razon mas cierta en que se afirmaba, era el miedo gran que habia de don Juan Alfonso, y aquel miedo le fizo á él dubdar. CAP II-Como pasó el fecho de don Alfonso Ferrandez Coronel, é como el rey dió sus bienes. Los caballeros que levaban el pendon del rey, despues que sopieron la respuesta que diera don Alfonso Ferrandez, por la cual les pareció que non acogeria al rey, llegaron á la puerta de la villa de Aguilar con omes de armas que allí estaban, é pelearon en las barreras, llegando el pendon del rey á la puerta de la dicha villa: é iba con el pendon ese dia Dia Gomez de Toledo, que era cabdillo de los escuderos del cuerpo del rey. É despues tornáronse para el rey, diciendo, que el su pendon era roto de las piedras é saetas que tiraban de la villa de Aguilar, é que el dicho don Alfonso Ferrandez non le queria acoger, poniendo sus escusas. É luego ese dia algunos amigos de don Alfonso Ferrandez dijeronle que non avia buen seso en se alzar contra el rey su señor, é que non podria levar adelante tal cosa, é que fuese cierto que si luego non acogiese al rey, ó non catase alguna buena pleitesía con él, que el rey entendia pasar de sentencia contra él é contra sus bienes. É aun otros sus amigos de don Alfonso Ferrandez trataban con el rey, que entregase al rey las fortalezas que habia en el regno de Castilla, y que el rey le mandaria poner en sal 1) Impr. Sancho Ferrandez de Rojas. vo en otro regno, cual él quisiese, á él, y á don CAP. III.-Como el rey tomó los castillos de don Alfonso Despues que el rey don Pedro dejó puestos sus fron- que dicho avemos, é se venía para Castilla, don Tello su hermano, fijo del rey don Alfonso é de doña Leonor de Guzman, estaba en la villa de Aranda de Duero, que era suya: é cuando sopo que el rey venia, ovo gran miedo dél. É estaba con él Pero Ruiz de Villegas su mayordomo mayor, é partieron de Aranda, é robaron la recua que venia de Burgos, é iba para la feria de Alcalá de Henares, en la cual tomaron grande aver. É don Tello fuése para Montagudo, que era suya, é es frontera del regno de Aragon, é despues contaremos como fué dél. CAP. V. Como el rey cercó á Gijón en Asturias, é de otras cosas que pasaron. é Por cuanto sopo el rey nuevas que el conde don Enrique era en Asturias, é bastecia á Gijón, fuése para allá, é cercó la villa, dó estaba la condesa doña Juana muger del conde don Enrique, é estaban ay pieza de caballeros con ella. É era esta condesa doña Juana fija de don Juan fijo del infante don Manuel, de doña Blanca hermana de don Juan Nuñez de Lara señor de Vizcaya, segun avemos ya contado. É el conde non se atrevió atender al rey en Gijón, é púsose en Asturias en una montaña muy fuerte que dicen Monteyo, é allí estovo en cuanto el rey tovo su real sobre Gijón. É daba el conde por sueldo á los que con él estaban joyas muy nobles de piedras é aljofar que le diera su madre doña Leonor en Sevilla cuando estaba presa, por cuanto non tenia dineros. E el rey estovo algunos dias sobre Gijón; é despues partió de allí con esta pleitesía que los caballeros del conde, que allí estaban en Gijón, ficieron pleito é omenaje al rey, que él perdonando al conde, que del dicho lugar de Gijón, nin de las otras fortalezas que el conde avia, non se ficiese guerra. É este pleito fizo Pero Carrillo, que estaba en Gijón por mayor: é eran y caballeros Pero Ferrandez Quejada, é Furtado Diaz de Mendoza, é otros asturianos. É en este tiempo, yendo el rey á Gijón, tomó á doña María de Padilla, que era una doncella muy fermosa, é andaba en casa de doña Isabel de Meneses muger de don Juan Alfonso de Alburquerque, que la criaba, é trajogela á San Fagun Juan Ferrandez de Henestrosa su tio, hermano de doña María Gonzalez su madre. E todo esto fué por consejo de don Juan Alfonso de Alburquerque, segun adelante diremos. CAP. VI.-Como el rey don Pedro partió de sobre Gijon é vino para Castilla, é lo que acaesció. El rey don Pedro, despues que esto así pasó, partió de Gijon, é vino para Valladolid, é sopo como don TePero Ruiz de Villegas su mayordollo su hermano, mo mayor de don Tello, desque robaran la recua de Burgos que pasara por Aranda, villa de don Tello, se fueran para Montagudo, un lugar del dicho don Tello cerca de Aragon, é que desque y llegaron, que el dicho don Tello se fuera para el rey de Aragon; é que Pero Ruiz fincara en Montagudo con compañas de armas, é facia guerra dende. É fué el rey para allá, falló que Fuente Dueña, que era de don Tello é Monox, que era de Pero Ruiz de Villegas, facian guerra. É el rey llegó á los dichos lugares, é defendiéronse algun tiempo; é despues diérongelos. É el rey llegó á CAP. IV. - Como don Tello se fué para Montagudo, é Montagudo, é Pero Ruiz libró su pleito con el rey, que robó la recua de Burgos en Aranda. Cuando el rey don Pedro partió de Aguilar, segun non faria guerra, é que non le cercasen: é el rey fízolo así, por cuanto queria ir sobre Aguilar, ca don Alfonso Ferrandez Coronel, é los que con él estaban, facian mucho daño por aquella tierra del Andalucía. É el rey |