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del estado q tomaren de viuir. | M.D.xxxI.
(Al fin.) Aqui se fenece el libro de la dotri-
na christiana q. deuen aprender los niños y
moços: con vna exposicion o declaracion q
muy bien y catholicamente declara toda la
dicha doctrina. Y despues de la exposicion
se sigue vna doctrina moral y exterior muy
excelente enseña la buena criança q. los
dichos niños y moços deuen tener guardar
assi en el hablar como en sus continentes y
meneos para con todas las personas de qual-
quier qualidad q. sean: los virtuosos exer-
cicios en q. se deuen ocupar. Este libro de
doctrina Christiana y moral es nueuamente
instituydo en Roma de licencia y facultad
de la sede apostolica. Y assimesmo es nue-
uamente im | presso en Seuilla. Año de.
M.d.xxxij, en el mes de junio.

Fól., á línea corrida.-56 fojas.-1. g.
Nota de Colon al fin :

«Este libro costó. 56. mrs, en Valladolid á 20 de Setiembre de 1526.»

* 597. DOMINGO (SANTO). Panegirico | en alabanza | del glorioso Patriarca | Sancto Domingo. Por vn su afecto. | Año de (Escudo.) 1635.

4.-4 h.-sign. A.

598. ECIJA. Relacion de la Solemnidad con que celebró la octaba del Santísimo Sacramento en la Yglesia Mayor de Santa Cruz su Patrono. Don Diego de Mendoza, Regidor de la dicha ciudad este año de 1633. Al Ilustrísimo y Reverendísimo Sr. D. fray Domingo Cano, obispo electo de Cádiz, y del Consejo de S. M. (Estampeta.) Con licencia, Impresa en Ecija, en la oficina de Luis Estupiñan, año 1633.

4., sin foliacion.-36 fojas.-Ded.- Pról.--Lic.: El licenciado D. Luis Venegas de Figueroa, provisor y vicario general de Sevilla, Sevilla, 15 de Julio 1633.-Aprob. del rector de jesuitas de Ecija, el padre Cristóbal de Cabrera, allí á 4 de Agosto 1637.-Versos laudatorios de D. Diego de Mendoza y Salinas, D. Juan de Ayora y Guzman, D. Alonso de Henestrosa, L. Rodrigo Álvarez Laureano, Dr. Deza Calderon, Alonso Guillen de Cervantes, capitan de infantería del batallon de Sevilla, L. Francisco Damas de Loaisa, beneficiado de la parroquial de San Juan, Doña Beatriz de Córdoba, monja de Nuestra Señora de los Remedios.

JUECES DEL CERTAMEN.

Francisco Barrasa, comisario de la Inquisicion y vicario de la ciudad.

D. Francisco Maldonado de Zayas, corregidor.
D. Alonso Guillen de Cervantes, juez de Millones.

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men.

Rodrigo de Carmona.

D. Juan Gaitan de Venegas.

D. Juan de Espinola y Villavicencio.
Doña Baltasara Riquelme.

D. Bartolomé de Buines y Quintanilla.

Doña Ana Delgado é Hinojosa, monja del convento de los Remedios.

... «No le faltó á este certámen el gracejo, aunque no pedido; pues sin tener que envidiar á Pollocrudo en Madrid, Rendon en Sevilla, Olivera en Córdoba, nos ofreció mil donaires Reino o el Bravo, aclamado poeta entre los Batuecos de la Palestra, observador de estrellas mientras compone, mendigo de consonantes y gastador perpetuo de los ribetes de sus uñas.

599. EGLOGAS | piscatorias del Tacito. | A la Señora Doña Luisa Juana de | Texeda i Soto Mayor. (Escudo con la cifra L. S. entrelazadas.) (B.-G.)

4.- 52 h.-sign. §-§§-Port.-v. en b.- p. en b.-ludice del primer verso de cada una de las églogas, que son siete. Ded. suscrita I. el Tácito (del Museo V de Marzo de M.DC.XIII). Sonetos de doña Luisa Juana de Tejeda al autor; de éste á la bellísima Ilis; de Tisandro; del autor.Texto.-p. y h. en b.

600. EJERCICIOS de devocion y oracion para todo el discurso del año del Real monasterio de las Descalzas en Madrid que mandó imprimir la serenísima Señora Infanta D. Margarita de la Cruz. (Escudo de sus armas.) En Anveres, en la Emprenta Plantiniana, 1622. (Al fin.) Antuerpiæ, ex officina Plantiniana Baltasaris Moreti, 1622.

8. marquilla. Fróntis, abierto en cobre.-428 ps., más 6

de principios, y una al fin con el membrete y escudo de la imprenta.

Ded. á la infanta por fray Francisco de Jesus, fecha en el Carmen, 1. de Mayo de 1619.

Acaso este mismo carmelita será el anónimo del Teatro de la vida humana, con estampas de Oton Venio, hecho en Amberes.

El aprobante, fué Lorenzo Beyerlinck, arcediano de la catedral de Amberes.

601. EJERCITATORIO de la vida spiritual. (Al fin.) Fué impreso el presente tractado llamado Ejercitatorio de la vida espiritual en la muy noble z muy leal cibdad de Sevilla por Juan Cromberger, año del señor de mil z quinientos treinta quatro á veinte y 'siete dias del mes de junio.

8. Fróntis.-1. g.-127 fojas, sin 4 más al fin, de tabla. *602. ENDEMONIADA. Relacion de vn caso | raro de una endemoniada, que | uvo el año de 1642. | Escrita por un Religioso | que se halló presente à un amigo que le pidió se la remitiese.

4.-24 h.-sign. A-F.

El ejemplar que poseemos tiene siguiente nota manuscrita de letra, al parecer, contemporánea. «Es el autor desta relacion el venerable padre Antonio Ruiz de Montoya.»

* 603. ENRIQUE FI DE OLIVA. Historia de Enrrique fi de Oliva, rey de Iherusalem. Emperador de constantinopla. (Al fin.) Acabose la presente historia de Enrrique fi de Oliva... Fue emprimida en la muy noble e muy leal cibdad de Seuilla por tres alemanes compañeros en el año de Mill e quatrocientos et nouenta y ocho años, a veynte dias del mes de octubre.

4.1. g.-43 h.-(Bib. Imp. de Viena.)

* 604.Historia de Henrique hijo de Doña Oliva, rey de Hierusalem y Emperador de Constantinopla. Seuilla por Juan Cromberger 1533.

4.*—1. g.—(Bib. Imp. de Viena.)

* 605. (Estampa: un rey conversando con una señora.) Historia de Enrri | que hijo d' doña Oli | ua Rey de Hierusalem y emperador de Costantinopla. (Al fin.) Imprimiose el presente tratado en la muy noble y muy leal cidad d' Seuilla por | Dominico d' Robertis a. xm dias del mes d' Enero. Año d' mil y quinientos y quarenta | y cinco Años.

4.-1. g.-32 h. no foliadas.-(Bib. de R. S. Turner Esq."", Londres.)

606. ENSEÑAMIENTO. Del enseñamien to del coraçon. (Al fin.) Impresso en Salamanca a. xxx. de julio del año de mil.cccc. z xcviij.

4., á línea tirada.-1. g. (con signaturas hasta la P.), sin reclamos ni foliacion.-120 fojas.

Por toda portada lleva en dos líneas el título en letra gótica parangona. La vuelta toda blanca.

En la hoja segunda :

«Aquí comiença el libro que es llamado Enseñamiento del coraçon, y primeramente es puesto el prólogo del que fizo el libro, en el qual enseña tres cosas que deue guardar el predicador en la su amonestacion..

La obra acaba, terciada la plana de la signatura P 5.—Á la vuelta empieza la tabla, que acaba á mitad de la siguiente hoja, á cuya vuelta hay una estampa que representa á San Gregorio en el altar, diciendo misa en el acto de alzar la hostia; y al pié de la estampa, en cinco renglones, una nota en que se advierte gana 50,000 años de perdon quien rezare siete padre nuestros y siete avemarías delante de dicha imágen. Y en la hoja siguiente, que completa la posteta, el escudo (del impresor?, que tiene por orla el cordon de San Francisco, en la una mitad las llagas, y en la otra una águila, y al pié, en un hueco que deja el águila y las llagas, una Y monograma, creo, del impresor.

607. del enseña dicio cla de gracias

(Al fin.) Aqui se acaba el libro mieto de los religiosos. Benridat sabiduria z facimiēto sean al nro Señor dios en los syglos de los syglos amen: por cuya gra fue começado acabado. E fue imprimido 'por maestro Arnauld guillien demorat en Pomplona: acabado a. xiiij. dias | del mes dotobre. Año de nro señor mill | quatrocientos nouēta z nueue.

(Aquí al pié el escudo del impresor, que en facsímil pone Mendez, pág. 314; pero copió este membrete poco puntual.) Fól.-1. g., à dos col., con foliacion.-96 fojas, más 2 de tabla al fin la tabla arranca á la vuelta del fől. 96.

608. ENTREMESES nuevos de diversos Autores. Con licencia, en Zaragoza por Pedro Lanaja y Lamarca, Impresor del Reino de Aragon y de la Vniversidad año 1640. A costa de Pedro Esquer, mercader de libros.

8.-250 ps., y otra más al fin con la tabla de los

ENTREMESES.

La infanta Palancona, entremes gracioso, escrito en disparates ridiculos, por Felix Persio Bertiso.

Los cuatro Galanes, de Luis de Benavente.
El juego del hombre, id.

El Rollo, id.

El Tonto presumido, por Francisco de Ribera. El Alcalde de Burguillos, por Julio de la Torre. La inocente Enredadora.

La Habladora y casamentero.

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La mal contenta, id.

La Visita graciosa, compuesta por D. García Vaca de Montalvo. Representóle Amarilis.

609. Laurel de entre meses varios, repartido en diez y nueve entremeses nuevos, escojidos de los mejores ingenios de España. Con licencia, en Zaragoza por Juan de Ibar, en la calle de la Cuchillería, año 1660. A costa de Jusepe Galvez, mercader de libros. Véndense en su casa, á la esquina de la Platería.

8.-160 ps. con 4 más de las 2 hojas de portada y principios. Impresion incorrecta.

Aprob. del padre fray Miguel de la Sierra, monje jerónimo, predicador y lector del real convento de Santa Engracia:

«He visto estos entremeses de varios autores, lec. tura que divierte por lo serio y jocoso, y enseña con lo moral y sentencioso. No he hallado en ellas doctrina opuesta á nuestra santa fe ni buenas costumbres, sino algunos desengaños de la burla que habemos de hacer de las cosas deste mundo. Y por lo que tienen de períodos de comedias, he reparado que sus autores no mezclan lo sacro con lo profano, ni contienen cosa deshonesta que incite á más. Por lo cual, libres destos achaques parece que puede darse licencia para que se impriman, como materia de curiosidad y divertimiento, y obra indiferente, como enseña Machado, t. 1, fól. 31. Así lo siento, Salva etc., olra mejor censura. En Santa Engracia, á 20 de Enero 1660. -Fray Miguel de la Sierra. >>

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Entremes y baile de los trajes (con que se da principio, y no está en índice).

Autores no aparecen sino los del primero, que son D. Juan de Mátos y D. Sebastian de Villaviciosa.

El 12. es de Cáncer.

En el entremes de «Las nueces se leen aquellos dos versos que cita Iriarte, en «Donde las dan las toman». Dice el ca. pigorron Varreta, y responde su esposa Isabel :

VARRETA.

No seas pesada, hermana.

ISABEL.

Mas vale ser pesada que liviana.

En el mismo entremes de las nueces, dice el soldado Jarrete:

JARRETE.

El creer es cortesia,

El mucho creer de bestias,

El creer no cuesta nada.

610. Rasgos del ocio en diferentes Bailes, Entremeses, y loas, de diversos Autores dedicados á D. Diego de Córdoba y Figueroa, caballero del hábito de Alcántara y señor de las villas de Salmeroncillos. Con privilegio. En Madrid por Josef Fernandez de Buendia, año de 1661. A costa de Domingo de Palacio y Villegas. Véndese en su casa, frontero del Colegio de Atocha. 8.-263 ps.-Ded. del librero Palacio. Aprobaciones de D. Jacinto de Quesada y Figueroa, caballero de Santiago, y del maestro fray Gabriel Gomez de Losada, mercenario: MaPriv. al librero. Erratas.drid, 12 Julio 1661. - Lic. Tasa.

TABLA.

Entremes de El Aguador, de D. Agustin Moreto.
Entremes de El Zapatero, de D. Fernando de Zárate.
Baile á los años del Príncipe, del maestro Leon.
Entremes de El Hildalgo de Olías, de D. Juan de Zabaleta.
Baile de Los sones, de D. Sebastian de Villaviciosa.
Entremes de El Alcalde de Mairena, de D. Fernando de
Zárate.

Entremes de La fregona, de D. Juan de Mátos.
Baile del Rico y del Pobre, de Mátos.

Entremes de El figuron, de D. Juan Bautista Diamante. Entremes de Las noches de invierno perdone el enfermo, de D. Francisco de Avellaneda.

Entremes de Las carnestolendas, de D. Pedro Calderon. Entremes de El gato y la montera, de D. Sebastian de Villaviciosa.

Entremes de La burla del ropero, de D. Francisco de Avellaneda.

Entremes de La casa de vecindad, de D. Sebastian de Villaviciosa.

Las casas de placer, de D. Francisco de Avellaneda.

Entremes de Los testimonios, de Benavente.

deron.

Entremes de El reo, de D. Jerónimo Cáncer.

Entremes de La plazuela de Santa Cruz. de D. Pedro Cal

Entremes de El retrato vivo, de D. Agustin Moreto.

Entremes de El loco, de D. Juan Velez.

Eutremes de El dormilon, de D. Juan de Mátos.

Entremes de El casado por fuerza, de D. Sebastian de Villaviciosa.

Entremes de La flema, de D. Francisco de Avellaneda. Loa, de D. Juan Bautista Diamante.

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611. Floresta de Entremeses, y Rasgos del ocio á diferentes asuntos, de Bailes y Mojigangas, escritos por las mejores plumas de nuestra España. Con licencia en Madrid. por la viuda de Joséf Fernandez de Buendia. Año 1680. Véndese en casa de Antonio del Ribero, librero, en la calle de Toledo, á las pasaderas de la Puerta Cerrada. (Alfin.) Con licencia en Madrid, en la Imprenta Imperial, año 1680.

8.-207 ps.-Aprob. de fray Bernardo de Estúñiga, benedictino.-Monserrate de Madrid, 18 Julio 1680.-Lic.- Erratas.-Tasa.

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Loa á la festividad de Nuestra Señora del Rosario, de don Pedro Frnacisco Lanini y Sagredo.

Baile de la entrada de la comedia.

Entremes de El colegio de los Gorrones.
Baile de los Mesones.

Entremes de La tia de Monteser.

Loa de la Asuncion de Nuestra Señora, de D. Juan de Zabaleta.

Baile de los hilos de Flándes, de D. Pedro Lanini.
Baile de Jocura, id.

Loa para la compañía de Félix Pascual
Entremes de El degollado.

Baile de El herrador.

Loa para la compañía de Vallejo.

Entremes de El dia de San Blas en Madrid.
Baile de Los metales.

Loa general para cualquiera fiesta de comedia.
Entremes de La tataratera.

Baile de Los relojes.

Entremes de Los Escuderos y el Lacayo, de Benavente. Baile de La plaza.

Entremes de Las cuentas del Desengaño.

Baile de El cazador.

Baile de La pelota.

* 614. ERVENA. Admirable suceso, el qual trata como en la villa | de Ervena, un rico hombre de mala vida tenia en su casa y heredades, grandes y feroces mastines, con intencion que no se atreviese á llegar ningun pobre á su puerta: y se ala baba, que aquellos le ahorraban cada un año cuarenta fa negas de trigo. Dase quenta de muchos malos pensamientos que este mal hombre tenia para con Dios y su próxi | mo. Asi mismo un milagro del Santisimo | Sacramento, y de como, por no pretender enmienda, le castigó la | justicia divina, y los propios perros le despedazaron | Año (Grab. en mad.) 1638. (Al fin.) Con licencia, impresso en Sevilla, por Juan Gomez de Blas, | junto al Collegio de S. Acacio. Año 1638. 4.-2 h.-sign. §.-Título.-Texto.-Nota final. Empieza :

Acaba:

Vírgen, con vuestro favor Cantará mi torpe lengua, Para que á llorar incite Al alma sus culpas feas.

Gente por Dios redimida, Pues tal ejemplo nos muestra

El tiempo descubridor,

Viva cada cual en vela.

615. ESCUDOS de Armas de las mas ilustres familias de España.

MS., en fól. marquilla.-170 fojas.

No aparece autor, cuyo nombre quizá se expresaria en lo alto de la primera foja, que está un dedo á lo ancho cortada adrede.

Está por orden alfabético, puestos los nombres de las familias respectivas sobre cada escudo, de letra que es sin duda del siglo xvn.

El primer escudo es de los Álavas, con esta tarjeta sobre él: A la más linda alava..

El último escudo es el de Villandrando.

Este libro, procedente sin duda de la librería de San BeDito de Valladolid tiene en las guardas el nombre del maestro fray José Garrido, à quien últimamente perteneció, y está destinado, del espolio de los conventos, para la biblioteca de la Universidad.

616. ESPECULUM. Aquí comienza el libro que es dicho Especulum clericorum; comiénzase el primero capitulo De la abstinencia.

Fól.-MS. á dos col.-1. del siglo xv, los títulos de los capítulos de rojo.

Empieza :

La abstinencia es de tres maneras : la primera es tomar atemperada mente de los manjares...>

Acaba :

De lo que nos libre Dios, et nos lieve á su folgura. Amen. Ffinito libro redantur laudes Xpto. Amen. >Comienzause los capítulos del libro que es dicho Especulo de los legos; et ha en él noventa e un capitulos.»

Sigue el indice de ellos, que no llega sino hasta el 25; los demas estarian en hoja que falta.

El 9. es de los apóstatas.

El 11, de los bailes juegos).

Cap. 3., que fabla de los abogados malos.

Cap. 18, del sacerdote concubinario et de la su compañera.
Cap. 21, que fabla de las cantaderas et danzaderas.
Cap. 37, de los executores et de los sus peligros.
Cap. 57, de las mujeres. (Nota: este cap. no se lee á la
mesa.)

Cap. 64, del afeite del cuerpo superfluo.
Cap. 75, de la fermosura.

617. ESPEJO de bien biuir. | Nueuamente compuesto por vn deuoto | religioso de la orden de sant Augustin: la qual es obra que todo christiano la deue | traer consigo. Año M.D.xxxv. (Al fin.) Ha sido imprimida la presente obra en la muy noble Ciudad I de Valencia por Juan Nauar | ro. Acabosse a. xxij. del mes março. año | de. M. y. D. | xxxv.

8.-1. g.-8 h.-Fróntis, á la vuelta de este:

«En el nombre de la Santíssima Trinidad. Siguese vn breue tratado intitulado Espejo de bien biuir. Compuesto por vn pobre religioso predicador de la Orden del muy excelente esclarecido y gran doctor de la Sancta Iglesia Sant Augustin obispo de Hiponia. El titulo está al pié de una estampeta de Jesus crucificado. Nota de Colon al fin:

«Este libro costó. 2. dineros en Barcelona por junio de 1536. y el ducado vale 288 dineros.>

T. 1.

618. trata de todos los estados.

Espejo de la Conciencia que

Fól. Fróntis.-1. g., à dos col., sin nota de impresor, lugar ni año. Está dividido en tres libros ó tratados, con sexdas foliaciones.-1.° 123 fojas, más 2 de tabla al fin;—2.° 43, más 1 de tabla al fin ;-3.' 58.

Despues, sin foliacion :

Estos son los casos de sentencia de descomunion que el Papa pronuncia cada año el jueves de la

cena.

Son 26 fojas. De la última, solos tres renglones les pertenecen los demas de la plana (que la vuelta está en blanco) son de «El registro de la presente obra.»>

El fróntis figura, dentro de un cuadro que forma un cordon de San Francisco, un crucifijo en medio, y al pié de la cruz un obispo y un fraile, que tienen asido un libro. Por bajo de este cuadro se pone en una tarjeta el titulo del libro, soste nida por un ángel arrodillado. Á la vuelta el escudo de las armas reales con el «tanto monta», yugo y manojo de flechas. En la foja segunda:

«Aquí comienza una epístola que envió un fraile menor, morador y súbdito en la custodia de los ángeles, al muy reverendo e magnífico señor don Alonso Manrique, obispo de Badajoz, sobre un tratado que se sigue para informacion de los cristianos, en que trata de todos los estados.>>

Dice que compuso esta obra, principalmente en obsequio de la Sra. D. Juana de Cárdenas. Foja 3.":

«Aquí comienza otra epistola que el mesmo religioso... en la villa de Guadalcanal envió... á la ilustre y muy magnífica señora doña Juana de Cárdenas.. El encabezamiento del tratado ó libro 1 es:

El prólogo... Este libro es partido en tres tratados: 1.° Qué oficios son los de los grandes señores, y cómo han de regir sus pueblos, y si les es lícito echar talias, y tomar posadas de sus vasallos. 2.° De las guerras, cuando se sirvan ser hechas justamente. 3.o De los confesores...>>

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619. Espejo de conciencia | que trata de todos los estados assi eclesiasticos como seglares para regir y examinar sus conciencias. Impresso año 1525. (Al fin.) A gloria y alabança de nuestro redemptor Jesu christo se acaba el presente libro llamado Espejo | de conciencia agora nueuamēte impresso z corregido en la ymperial ciudad de Toledo por Gaspar | de auila. A costa d'l honrado varō Jua | thomas fauario milanes vezino de la ciudad de Segouia. A do | ze dias del mes de Julio. | Año de mil quinientos z veynte y cin co

años.

Fól.-Frontis.-1. g., á dos col.-229 fojas foliadas á la ro, mana, más 4 de tabla al fin. Á la vuelta del frontis:

«Aquí comienza una epístola que envió un fraile menor morador y súbdito en la custodia de los ángees, al muy reverendo y magnífico señor don Alonso

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