Nouveau dictionnaire universel des synonymes de la langue française, Volumen 21861 |
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... mœurs , l'enfance , un peuple , etc. , d'hérésie et de superstitions . ( R. ) 770. Inférer , Induire , Conclure . Ces termes de philosophie indiquent l'action de tirer des conséquences de quelques propositions qu'on a établies . L'idée ...
... mœurs , l'enfance , un peuple , etc. , d'hérésie et de superstitions . ( R. ) 770. Inférer , Induire , Conclure . Ces termes de philosophie indiquent l'action de tirer des conséquences de quelques propositions qu'on a établies . L'idée ...
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... mœurs sont changées ; le fils ne veut du père que la succession des biens . Les réconciliations parfaites sont rares : il reste souvent bien de la rancune après celles qui paraissent être les plus sincères ; et la façon de pardonner qu ...
... mœurs sont changées ; le fils ne veut du père que la succession des biens . Les réconciliations parfaites sont rares : il reste souvent bien de la rancune après celles qui paraissent être les plus sincères ; et la façon de pardonner qu ...
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... on invective aussi contre les choses , contre les vices , les abus , les mœurs . Injurier désigné particulièrement l'effet produit par le discours , l'offense : invectiver désigne proprement la qualité distinctive de l'action , la 408 INJ.
... on invective aussi contre les choses , contre les vices , les abus , les mœurs . Injurier désigné particulièrement l'effet produit par le discours , l'offense : invectiver désigne proprement la qualité distinctive de l'action , la 408 INJ.
Página 430
... mœurs propres à ce tempérament et à ces vices , et contraires à la modération de la nature , à la sainteté des règles . Ce qui dénote la lasciveté , la lubricité , l'impudicité , comme les regards , les gestes , les postures ; ce qui ...
... mœurs propres à ce tempérament et à ces vices , et contraires à la modération de la nature , à la sainteté des règles . Ce qui dénote la lasciveté , la lubricité , l'impudicité , comme les regards , les gestes , les postures ; ce qui ...
Página 436
... mœurs ; la passion ou l'amour du plaisir le domine . Le vagabond manque par la conduite ; l'indocilité ou l'amour exces- sif de la liberté l'écarte des bonnes compagnies . Le bandit pèche par le cœur et la probité , il ne se conforme ...
... mœurs ; la passion ou l'amour du plaisir le domine . Le vagabond manque par la conduite ; l'indocilité ou l'amour exces- sif de la liberté l'écarte des bonnes compagnies . Le bandit pèche par le cœur et la probité , il ne se conforme ...
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Nouveau Dictionnaire universel des synonymes de la langue française...: T. I-II Vista completa - 1809 |
Términos y frases comunes
action appelle assez besoin BOSSUET BRUYÈRE caractère cause changer chose cœur commune considère contraire corps d'être défaut désigne Dieu différence dire distingue doit donne effet également employé esprit état exemples exprime femme figuré fond font force forme fort général genre gens guère homme idée indique jour jugement l'action l'âme l'autre l'esprit l'état l'homme l'idée l'objet l'un l'usage laisse latin lieu main manière manque marque ment mettre mieux monde morale mots mouvement moyens n'en nature naturel nécessaire objets observe ordinaire ouvrage parler particulier passe passions peine pensée personne peuple place plutôt porte premier prend présente pris propre qu'à qu'un qualité quelquefois RACINE raison rapport regarde règle remarquer rend rendre rien s'en s'il second semble sens sentiment serait sert seulement signifie simple situation songe sorte souvent style suite suivant sujet suppose surtout synonymes termes terre tion traits trouve valeur vérité vertu veut vient voie vrai
Pasajes populares
Página 667 - La pâle est aux jasmins en blancheur comparable; La noire à faire peur une brune adorable; La maigre a de la taille et de la liberté; La grasse est dans son port pleine de majesté; La malpropre sur soi de peu d'attraits chargée...
Página 668 - Ah ! malheur à celui qui laisse la débauche Planter le premier clou sous sa mamelle gauche ! Le cœur d'un homme vierge est un vase profond : Lorsque la première eau qu'on y verse est impure, La mer y passerait sans laver la souillure Car l'abîme est immense, et la tache est au fond.
Página 516 - Cependant sur le dos de la plaine liquide S'élève à gros bouillons une montagne humide: L'onde approche, se brise et vomit à nos yeux Parmi des flots d'écume un monstre furieux...
Página 518 - Ordinaire, Commun, Vulgaire, Trivial. Le fréquent usage rend les choses ordinaires, communes, vulgaires et triviales ; mais il ya à cet égard un ordre de gradation entre ces mots, qui fait que trivial dit quelque chose de plus usité que vulgaire, qui, à son tour, enchérit sur commun, et celui-ci sur ordinaire. Il me...
Página 644 - Eh ! qui sont ceux qui jouissent du droit de prononcer? Des gens qui , à force de braver le mépris , viennent à bout de se faire respecter , et de donner le ton ; qui n'ont que des opinions et jamais de...
Página 551 - Pesanteur, Poids, Gravité. La pesanteur est dans le corps une qualité qu'on sent et qu'on distingue par elle-même. Le poids est la mesure ou le degré de cette qualité ; on ne le connaît que par comparaison. La gravité est précisément la même chose que la pesanteur, avec un peu de mélange de l'idée du poids; c'est-à-dire qu'elle désigne une certaine mesure générale et indéfinie de pesanteur. Ce mot...
Página 578 - Être avec des gens qu'on aime, cela suffit : rêver, leur parler, ne leur parler point, penser à eux, penser à des choses plus indifférentes, mais auprès d'eux, tout est égal.
Página 718 - Je l'ai cent fois appris de votre propre bouche : Quiconque ne sait pas dévorer un affront, Ni de fausses couleurs se déguiser le front, Loin de l'aspect des rois qu'il s'écarte, qu'il fuie. Il est des contretemps qu'il faut qu'un sage essuie. Souvent avec prudence un outrage enduré Aux honneurs les plus hauts a servi de degré.
Página 445 - On peut juger sur ces principes , combien il ya loin de la véritable éloquence à cette loquacité si ordinaire au- barreau, qui consiste à dire si peu avec tant de paroles.
Página 666 - Les sages le prévirent; mais les sages sont-ils crus en ces temps d'emportement, et ne se rit-on pas de leurs prophéties...