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REVUE TRIMESTRIELLE.

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La question de l’origine du langage a été généralement mal posée et mal résolue. On n'a pas assez remarqué que la question touche à toute la vie spirituelle de l’homme, dont le langage n'est que l’expression et dont il fait lui—même partie, et qu'elle soulève le difficile problème de l’état et des conditions nécessaires de l'humanité dans les temps primitifs. On n’a pas assez insisté non plus sur la notion même du langage, en examinant

quelles sont sa nature, sa raison, ses diverses manifes

tations, et comment le langage individuel se lie au langage social. On a donc fait abstraction le plus souvent de tous les éléments qui pouvaient jeter de la lumière sur la question. C’est parce que l'origine du langage a été ainsi traitée dans son isolement, d'une manière frag— mentaire, qu'elle n’a produit que des hypothèses, sans

valeur scientifique.

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