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Livres Livres 1 - 10 sur 21 pour La santé, dit le jeune prince, est donc comme « le jeu d'un rêve, et la crainte....
" La santé, dit le jeune prince, est donc comme « le jeu d'un rêve, et la crainte du mal a donc cette « forme insupportable ! Quel est l'homme sage qui, « après avoir vu ce qu'elle est, pourra désormais « avoir l'idée de la joie et du plaisir ?... "
Revue trimestrielle - Page 102
de Eugène van Bemmel - 1860
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Journal des Savants

Pierre Claude François Daunou - 1854
...mort. Après s'être adressé à son cocher, et en avoir reçu la réponse qu'il en attendait : « La santé , dit le jeune prince, est donc comme «le...l'homme sage qui, après avoir vu ce qu'elle est, pourra dé« sormais avoir l'idée de la joie et du plaisir P » Le prince, détourna son char, et rentra...
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Séances et travaux de l'Académie des sciences morales et politiques, compte ...

1854
...donc cette forme insupportable ! (1) Rgya tch'er roi pa, de M. Ed. Foucaux, t. II, ch. xiv, p. 182. « Quel est l'homme sage qui , après avoir vu ce qu'elle...est, pourra désormais avoir l'idée de la joie et du plai« sir? » Le prince détourna son char et rentra dans la ville , sans vouloir aller plus loin...
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Du Bouddhisme

Jules Barthélemy Saint-Hilaire - 1855 - 248 pages
...mort. Après s'élre adressé à son cocher, et en avoir reçu la réponse qu'il en attendait : « La santé, « dit le jeune prince , est donc comme...la crainte du mal a donc cette forme insupportable ! (1) Rgya Ich'er roi pa, de M. Ed. Foucaux, t. II, ch. xiv» 182. « Quel est l'homme sage qui , après...
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JAHRBUCH FUR ROMANISCHE UND ENGLISCHE LITERATUR

Dr. Adolf Ebert - 1860
...de la mort. Après s'être adressé à son cocher, et en avoir reçu la réponse qu'il en attendait: „La santé, dit le jeune prince, est donc comme...la crainte du mal a donc cette forme insupportable I Quel est l'homme sage qui, après avoir vu ce qu'elle est, pourra désormais avoir l'idée de la...
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Histoire du Bouddha Sakya Mouni, tr. par P.E. Foucaux

Lalitavistâra - 1860
...abandonné. Sans protection, sans pays, sans asile, il n'a plus d'amis. Le Bôdhisattva dit : La santé est donc comme le jeu d'un rêve, et la crainte du...cette forme insupportable? Quel est l'homme sage qui ayant vu ce qu'elle est, pourra avoir l'idée de la joie et du plaisir? Et, Bhikchous, le Bôdhisattva...
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Rgya Cher Rol Pa. [

Lalitavistara, Philippe Edouard Foucaux - 1860
...abandonné. Sans protection, sans pays, sans asile, il n'a plus d'amis. Le Bôdhisattva dit : La santé est donc comme le jeu d'un rêve , et la crainte du...cette forme insupportable ? Quel est l'homme sage qui ayant vu ce qu'elle est, pourra avoir l'idée de la joie et du plaisir? Et, Bhikchous, le Bôdhisattva...
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Le Bouddha et sa religion

Jules Barthélemy Saint-Hilaire - 1860 - 441 pages
...mort. Après s'être adressé à son cocher, et en avoir reçu la réponse qu'il en attendait : « La santé, dit le jeune prince, est donc comme le...d'un rêve, et la crainte du mal a donc cette forme insnp« portable I Quel est l'homme sage qui, après avoir vu ce « qu'elle est, pourra désormais...
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Phéniciens, Arabes, Indiens

1869
...jeune prince, est donc comme le jeu d'un « rêve, et la crainte du mal a cette forme insup« portable. Quel est l'homme sage qui, après avoir vu ce « qu'elle...désormais avoir l'idée de la joie et « du plaisir?» Il détourna son char aussitôt, et rentra dans la ville sans vouloir aller plus loin. Une troisième...
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Phéniciens, Arabes, Indiens

1869
...midi; mais il rencontra au bord du chemin un homme gravement malade, abandonné de tous, sansespoir. «La « santé, dit le jeune prince, est donc comme le jeu d'un « rêve, et la crainte du mal a cette forme insup« portable. Quel est l'homme sage qui, après avoir vu ce « qu'elle est, pourra...
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Manuel d'histoire ancienne de l'Orient jusqu'aux guerres médiques, Volume 3

1869
...et la crainte du mal a cette forme insup« portable. Quel est l'homme sage qui, après avoir vu ce o qu'elle est, pourra désormais avoir l'idée de la joie et « du plaisir?» Il détourna son char aussitôt, et rentra dans la ville sans vouloir aller plus loin. Une troisième...
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