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Mr. de Marcha, arzobispo de Tolosa, y orígen del Justicia de Aragon, por Antonio de Nobis, alias Lupian Zapata. MS. en fól., 21 hojas, en la Biblioteca Nacional, G 145. —El objeto del autor, segun él mismo dice, fué el de vindicar á los reyes desde Garci Ximenez hasta Iñigo Arista, que, segun Marca, eran fabulosos é inventados por los modernos. 4. Defensa histórica por la antigüedad del reino de Sobrarve. Escribiala el Dr. Fr. Domingo La Ripa, monge benito claustral, limosnero del real monasterio de S. Juan de la Peña, matural de la villa de Hecho.—Zaragoza, por los herederos de Pedro de Lanaja, 1675. En fól.

Es una impugnacion á lo que el P. Moret dice, en sus Investigaciones históricas, contra la antigüedad del reino de Sobrarbe. 5. Corona real del Pirineo, establecida y disputada. Escribiala el Dr. D. Fr. Domingo La Ripa, monge benito claustral, prior conventual de San Juan de la Peña.— Zaragoza, por los herederos de Diego Dormer, 1685-1688. Dos tomos en fól.

El segundo está impreso por Pascual Bueno.—El objeto de esta obra es el de defender la independencia del reino de Sobrarbe, cuna de Aragon y del reino de Pamplona, contra las opiniones de varios escritores. 6. Noticia del reino de Sobrarve y de sus fueros, con una recapitulacion del memorial del Sr. obispo D. Juan de Palafox, publicado en nombre del Dr. Calderon, sobre aquel asunto que extendió en su parecer de la defensa histórica del reino de Sobrarve del cronista Ripa, por D. Miguel Marin de Villanueva y Palafox. — Zaragoza, por los herederos de Pedro Lanaja, 1675. En fól.

Latasa, Biblioteca nueva, tom. III, pág. 509.

7. Carta sobre la defensa histórica de la antigüedad del reino de Sobrarve, que dió á luz el cronista La Ripa, en la defensa de este reino.— Zaragoza, por los herederos de Pedro Lanaja y Lamarca, 1675. En fól. El autor es D. Sancho de Abarca de Herrera, noble aragonés, despues conde de la Rosa, Latasa, Ibidem, pág. 542. 8. Défensa y descripcion del reino de Sobrarve, con lo acaecido en el siglo viII, por D. Pedro Mola de Vinacorba. MS. en fól. En la Academia de la Historia, tom. xII de la Coleccion de Traggia, se halla un resúmen de este trabajo. 9. Discurso histórico sobre el orígen y

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El autor murió en 5 de mayo de 1789, dejando en borrador esta obra. La puso en limpio y aumentó Don Domingo Costa y Bofarull, cura de Castelneu de Seana.—«Esta obra, dice el P. Villanueva (en el tomo Ix de su Viaje literario, pág. 41), alivió en parte mi trabajo, no solo porque presenta al golpe digeridos los puntos mas curiosos de la antigüedad, sino porque regularmente se funda, y bien, en escrituras existentes aqui mismo (Solsona), de lo cual he hecho pruebos repetidas.» 2. Congetura sobre la situacion de Solsona, memorias de su iglesia; catálogo de sus priores, prepósitos y abades; secularizacion de su Iglesia y ereccion en sede episcopal; catálogo de sus obispos. Villanueva, Viaje literario, tom. Ix. SOPETRAN (monasterio de), en la provincia de Guadalajara. Historia del ilustrísimo monasterio de Nuestra Señora de Sopetran, del orden de San Benito, de su santuario y sagrada imá

gen: compuesto antes porel R. P. Mtro. Fray Basilio de Arce, su abad y su hijo; y ahora nuevamente añadido por el Rmo. Mtro. Fray Antonio de Heredia, abad del Real monasterio de Nuestra Señora de Monserrate de Madrid, y general que fué de la misma órden.—Madrid, en la imprenta de Bernardo de Hervada, 1676. En 4.o

La parte antigua seria muy interesante si el autor no la hubiese en gran parte tomado de los falsos cronicones.

SORIA, ciudad, capital de la provincia de su nombre.

1. La Numantina; poema en quince cantos por el Lic. Francisco Mosquera de Barnuevo.—Sevilla, imprenta de Luis Estupiñan, 1612. En 4.o Contiene esta obra notas que ilustran mucho la his

toria de Soria.

2. Tratado de la fundacion de la ciudad de Soria, del orígen de los doce linages y de las antigüedades de esta ciudad; escrito por Miguel Martel. MS.

Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. n, pág. 159, habla de esta obra como existente en la librería del marqués de Mondejar.

5. Compendio histórico de las dos Numancias, sus grandezas y trofeos reducidos á concordia y vida y muerte del inclito anacoreta San Saturio patron de la Segunda Numancia; por el Dr. D. Pedro Tutor y Malo, numantino, canónigo de la Santa iglesia magistral de Alcalá. Por Francisco García, 1690. En 4.", sin lugar de impresion.

Esta obra carece de método y de critica. El autor tomó muchas de sus noticias de los falsos cronicones, y sin embargo, existen en su trabajo noticias que interesan, ya á la historia de Numancia, ya á la de Soria.

4. Del sitio, division y poblacion, policía

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TAFALLA, ciudad del reino de Navarra.

Discursos históricos sobre la poblacion de España, en que se prueba por la parte que Tubal dió principio á la poblacion, y que la ciudad de Tafalla es de las primeras que fundó : compuestos por el Lic. D. Francisco de Eraso, presbítero. Dedicado á S. Sebastian, milagroso patrono de la ciudad de Tafalla...—

Sevilla, por Thomás Lopez de Haro, 1682.

En 8.o, 191 págs.

Empieza el autor con una descripcion de Talla, ponderando la estimacion que ha merecido siempre á sus reyes. Trata despues de la fundacion del convento de San Sebastian, y de la reina D.o Leonor, que está enterrada en él; continúa con la poblacion antigua de España, en cuya materia se extiende mucho para probar que Tafalla fué una de las primeras ciudades que fundó Tubal, siguiendo á los famosos cronicones de Beroso Caldeo y á otros que despues desfiguraron la historia de nuestra nacion. De aquí podrá deducirse la escasa importancia de esta obra.

TALAVERA, villa de la provincia de Toledo. 1. Historia de la villa de Talavera, escrita por D. Francisco Fernandez quien la dedica al Ilustre Ayuntamiento de la misma Villa. MS. original, en 4.o, letra del siglo XVI, con la dedicatoria al ayuntamiento de Talavera, firmada por el autor, año 1560, en la Biblioteca Nacional, G 189.Trata de la antigüedad y asiento de Talavera, de la division de la poblacion, de los templos é iglesias de la villa, de la calidad de sus ciudadanos, santos é hijos ilustres, concluyendo con la relacion de las fiestas llamadas Mondas, que ocupa una mitad de la obra. En la biblioteca del Sr. duque de Osuna existe otro MS. de esta historia.

2. Historia de Talavera antigua Elbora de los Carpetanos; escribióla en borrador el Lic. Cosme Gomez Tejada de los Reyes; sacóla en limpio Fr. Alonso de Aljofrin profeso del monasterio de Santa Catalina, órden de San Gerónimo. MS. en fól., de letra del P. Aljofrin, en la Biblioteca Nacional, V 184, y copias, en la misma Biblioteca, G 112 y T7.— Divídese esta obra en cuatro libros; trata en ellos del sitio y antigüedad de Talavera, de su fundacion por los griegos, de los nombres que tuvo; descripcion de Talavera y de sus muros, de la fertilidad de su suelo; de sus parroquias, ermitas y otros templos, de la iglesia colegial, sus conventos; del gobierno de Talavera y á qué señores ha pertenecido; de sus antigüedades romanas, de algunos de sus santos y mártires; de su historia en tiempo de los godos, de la pérdida de España, de la conquista de Talavera hasta la época del autor, de las fiestas de la villa y de sus varones ilustres.Contiene esta obra curiosas noticias.

5. Antigüedad, fundacion y nobleza de la noble villa de Talavera. Escribióla el Padre Fr. Andrés de Torrejon, profeso y prior que fué del monasterio de Santa Catalina de Talavera, órden de Nuestro P. San Gerónimo. Reparábala el P. Fr. Alonso de Aljofrin, profeso y prior que fué de dicho monasterio. Año 1646.

MS. en fól., en la Academia de la Historia, C 1 10, y en la Biblioteca Nacional, F 142.—Contiene las antigüedades de la villa, de su iglesia colegial, parroquias, conventos, santuarios, fiestas llamadas Mondas y varones ilustres en santidad, letras y 2IIInaS. 4. Compendio y relacion de la muy noble y muy leal villa de Talavera de la Reyna;

descripcion de sus solemnes fiestas que lla

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MS. en 4.o, sin nombre de autor, en la Biblioteca Nacional, G 187.—El autor dice que se propuso: primero, averiguar el antiguo principio de la villa y orígen de la cristiandad y progresos en ella; la segunda examinar la cuestion de si Elbora fué Evora ó Talavera, y además dar noticia de sus antigüedades y alabanzas. Al principio entretiene al lector con las fábulas de los antiguos pobladores y reyes de España. El rey Brigo, segun el autor, fué el que pobló á Talavera; despues trata de los nombres que ha tenido esta villa, de los santos hermanos Vicente, Sabina y Cristeta y de su martirio; de las razones por qué se llamó la poblacion Talavera y de la Reina; de los muros, alcázar y puertas de la villa; de la Carpetania; de la pérdida de España y de la de Talavera de los cristianos bajo la dominacion de los árabes, y cómo se ganó de estos; de la donacion que hizo Enrique II de la villa al arzobispo de Toledo D. Gomez; de la iglesia colegial, de sus parroquias, conventos, varones ilustres en santidad y letras; de Nuestra Señora del Prado, de su fábrica y fiestas y de las ermitas de Talavera. — El autor no guarda método mi manifiesta crítica. Toma muchas de sus noticias de los falsos cronicones.

8. Antigüedades de la Elvora Carpetana, hoy Talavera, por D. Pedro Antonio Guerra. MS.

Con fecha de 10 de abril de 1768 escribia el autor al Sr. conde de Campomanes desde Talavera: «Con la mayor veneracion hago á V. S. I. presente cómo estando escribiendo y en estado de concluir la Historia de esta villa, entre los monumentos que tengo copiados, es uno la inscripcion arábiga que

paso á manos de W. S. I., para que, como director de la Real Academia de la Historia, se sirva darle el uso que á V. S. l. parezca conveniente; pues aunque á D. Ignacio de Hermosilla, individuo de la misma, y con quien trabajé en la excavacion de Talavera la Vieja el año de 1762, le tengo remitido un ejemplar, tal vez me persuado estará el adjunto mas puntual.»— En la misma Academia, est. 18, n.o 66,

existe una coleccion de inscripciones sacadas de esta obra.

9. Antigüedades de Talavera, escritas por el Lic. Bartolomé de Quevedo, racionero de la santa iglesia de Toledo. MS.

De esta obra hizo una defensa el Dr. Frias de Albornoz, de que hablarémos en el art. siguiente.— Quevedo trataba de probar que Talavera era la antigua Elbora Carpentana.

10. Carta del Dr. Frias de Albornoz natural de Talavera, contra el Maestro Andres Resende, portugues natural de Evora, y contra la carta que el dicho maestro Resende imprimió y envió al Lic. Bartolomé de Quevedo, racionero de Toledo, pruebase que Talavera se llamó Elbora y que de ella fué natural San Vicente de Avila y cuentanse las alabanzas de Talavera.

MS. en 27 pliegos, en la Biblioteca Nacional, T7.— Entre los varones ilustres en letras de que habla la historia anónima de Talavera citada en el art, 6 se encuentra el Dr. Bartolomé Frias de Albornoz, autor de esta carta.

11. Apuntamientos crítico-históricos sob"e Elbora Carpetana, por el Dr. D. José María de la Paz Rodriguez. MS. Impugna á Resende y á otros escritores portugueses, que sostenian que Elbora habia estado situada en Evora, y trata de probar que estuvo en el sitio que hoy ocupa Talavera de la Reina.—Cita este trabajo literario su hijo D. José Pedro de Alcántara en su Disertacion sobre las reliquias de los tres santos hermanos Vicente, Sabina y Cristeta, mártires de Avila; y añade que mereció aquella obra los mayores elogios de los individuos de la Real Academia de la Historia.

12. Carta de D. Juan de la Peña Terrones á D. Lorenzo Faxardo Monroy sobre el orígen de las fiestas de Talavera, llamadas Mondas, y de la fundacion de la hermita de N.° S." del Prado de la misma villa.

MS. en 6 hojas fól., letra del siglo xvir, en la Biblioteca Nacional, H 40, fól. 154.— Esta carta está fechada en Talavera, á 19 de mayo de 1668.

TALAVERA LA VIEJA, villa de la provincia de Cáceres.

Noticia de las ruinas de Talavera la Vieja,

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2. Historia de la ciudad y santa iglesia de Tarazona, escrita por D. Diego Casanate. MS. en fól., muy abultado. Existia en el siglo próximo pasado en Tarazona, en poder de la familia de los Casanates.—En la Academia de la Historia, tom. Iv de la Coleccion de Traggia, se halla un extracto. Divídese esta obra en tres partes: la 1.o empieza con la venida de Hércules y alcanza hasta la de Jesucristo. La 2.o comprende desde la predicacion de la religion cristiana hasta la canonizacion de S. Atiliano, con la historia de sus obispos. Y la 5.o los sucesos de Tarazona desde que se ganó de los moros hasta D. Jorge Bardají, obispo que fué de Tarazona á fines del siglo xv.—Siguen unos apéndices ó memorias que alcanzan hasta el año 1655.

5. Vida y encomios de San Prudencio, obispo de Tarazona, catálogo de sus obispos y de algunos sucesos notables de aquella ciudad, por el P. Fr. Antonio Alegre de Casanate, carmelita.—Zaragoza, por Pedro Verges, 1646. En 4.o

4. Gloria de Tarazona, merecida en los siglos pasados, de la antigua naturaleza de sus hazañas. Aumentada en la edad presente

de la nueva gracia; valor y fidelidad de sus

naturales. Escrita por un hijo de la patria...— Madrid, en la Imprenta Real, por JosefRodriguez de Escobar, 1708. En 4.o El autor fué el P. Pascual Ranzon, de la compañía de Jesus, natural de la misma ciudad. Latasa, Biblioteca nueva, tom. Iv, pág. 248.—Trata de la fundacion de Tarazona, de sus antigüedades, sucesos en ella acaecidos, de sus hijos ilustres, de la santa iglesia y del catálogo de sus obispos.—La gloria que llama de la edad presente son los grandes servicios que prestó la ciudad en la guerra de sucesion al rey D. Felipe V.— En la parte antigua no merece el autor gran fe, porque se vale del desacreditado testimonio de los falsos cronicones.

5. Discurso histórico y jurídico por los Santos de la diócesi de Tarazona, por el Illmo. y Rmo. Sr. D. Diego Escolano, obispo que fué de Tarazona y arzobispo de Granada. — Granada, en la Imprenta Real del Lic. Baltasar de Bolibar, impresor del Santo Oficio, 1670. En fól.

Esta obra contiene unos escolios del edicto que el mismo Escolano publicó en 1664, siendo obispo de Tarazona, sobre el rezo y celebridad de los santos de la diócesis. En toda ella se encuentra mucha piedad, pero poca crítica. Sirva de ejemplo el epígrafe de uno de los discursos que inserta : Breve discurso en confirmacion de la sentencia y opinion de Julian Perez, arcipreste de Santa Justa de Toledo, de que S. Marcial, obispo y mártir en tiempo de Santa Quiteria, fué obispo de Tarazona, y como por esta razon se le podrá celebrar con oficio de el comun. Quien conozca al arcipreste de Santa Justa puede por solo este capítulo juzgar esta obra. 6. Tratado sobre la cátedra episcopal de Tarazona, en que se trata de su principio ó ereccion, de los límites varios que ha tenido, de la série ó catálogo de sus obispos, con noticia de la vida de muchos, hasta el Sr. Laplana, por D. Miguel Monterde Lopez de Ansó. MS. citado por Latasa, Biblioteca nueva, tom. v, página 508. s 7. Historia sagrada en la vida admirable de San Gaudioso, obispo de la santa iglesia de Tarazona, godo nobilíssimo, penitentíssimo anacoreta, varon doctíssimo, perseguidor de los hereges arrianos; su autor el R. P. Fr. Josef Antonio de Hebrera, cromista de la santa provincia y del reino de Aragon.—Zaragoza, por Domingo Gascon, 1701. En 4.o El autor trata en algunos capítulos de la iglesia de Tarazona y de un antiguo monasterio de benitos, que - dice se fundó en ella, y de varias otras cosas tocantes á la historia civil y eclesiástica de la misma ciudad. Es bastante crédulo y no muy crítico el autor.

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Al fin dice : « Fué impreso el presente libro de las grandezas, etc., á postrero del mes de enero de 1572.»— El autor escribió esta obra en catalan, y con el fin de que no sirviese solo para los catalanes, la tradujo y publicó en castellano. Es libro muy raro y digno de aprecio, aun cuando no deja de extraviarse cuando trata de los orígenes y fundacion de Tarragona.— Amat, Memorias, pág. 515, habla de una edicion de Lérida, en 1556, en 4.o, sin poner nombre de impresor; circunstancia que nos induce á creer que no llegó á ver la edicion que cita.

2. Antigüedades tarraconenses, por el Padre Mtro. Fr. Enrique Florez.

Tom. xxiv. de la España Sagrada.—Este tomo sirve de preliminar á las Memorias eclesiásticas de Tarragona. Trátase en él de la provincia Tarraconense, de sus divisiones y límites, de las gentes que habitaban en ella, de las antigüedades y excelencias de Tarragona en lo civil, memorias antiguas de esta ciudad, division de la Tarraconense en tres provincias, de su gobierno en tiempo de los romanos, de sus presidentes, de Tarragona como colonia y de sus dictados, de la misma ciudad como convento juridico, de las colonias de la provincia, de sus edificios, de sus dioses, sacerdotes, magistrados, monumentos y medallas. Contiene varias láminas. 5. Descripcion histórica de Tarragona, por D. José Vargas Ponce. MS. Segun dice Amat en la biografía del autor, que inserta en el Apéndice á la vida de D. Felix Amat, arzobispo de Palmira, dejó sin concluir este trabajo.—En el tom. x de la Coleccion de Vargas Ponce, que existe en la Academia de la Historia, se hallan muchos extractos y apuntes para esta obra. 4. Resúmen histórico crítico de la ciudad de Tarragona desde su fundacion hasta la época romana, con una explicacion de los fragmentos del sepulcro egipcio descubierto

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