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DEL ORIGEN, Y SUCCESSION
DE LOS INCAS,

Y DEMAS SOBERANOS DEL PERÚ,

CON NOTICIAS

DE LOS SUCESSOS MAS NOTABLES EN EL REYNADO DE CADA UNO.

N. 1.

I. INCA FUNDADOR DEL IMPERIO,
MAN CO-CAP AC.

H

Aviendo tratado de la Ciudad de Lima Capital del Perù, y de las Provincias, que por tal la reconocen, me ha parecido no defentenderme del origen, que tuvo aquel vafto Imperio, y de los Soberanos, que hafta el presente ha tenido; pues aunque efte fea affunto mas propio de los Chroniftas, è Historiadores, que de la relacion de un Viage, y fe halle defempeñado por ellos con la extenfion, y circunstancias necessarias, como no todos pueden estàr en proporcion de los Libros, que lo comprehenden; ni muchos se determinen à registrar una Historia dilatada por folo este fin, pude con razon juzgar, que fu noticia no ferìa aqui fuera de propofito; y con ella la de aquellos hechos mas memorables, que dieron renombre à cada uno de los Soberanos, que lo engrandecieron ; lo que ferà el assunto de este Refumen, en el qual feguirè por lo Part. II. Hhhh

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comun el fentir de Garcilaso Inca, Autor fegun nueftro dictamen el mas feguro en efte particular por las circunftancias, que concurrieron en el à hacerlo mas inftruido con la mayor oportunidad de fer tan inmediato defcendiente de los Incas, y haver adquirido las noticias de los fuceffos, que precedieron à fu tiempo, por los informes, que le fubminiftraron fus Parientes, y por las averiguaciones de las memorias antiguas, que confervaban aquellos Pueblos en la coordinacion de los Nudos, ò Annales: pues como quien poffeìa la Lengua, no necessitaba de Interprete para comprehender con propiedad la fuerza del fentido de los informes, ò la inteligencia de las cifras.

2

Una de las cofas, que el tranfcurfo del tiempo ha hecho obfcurecer de la memoria, es el origen de los primeros Ingas, ò Incas, fegun la mas propia, y antigua locucion de los Indios ; pero à mi parecer no ha provenido esto tanto de la falta, que tenian los Indios de la efcritura, de la qual fiempre estuvieron ignorantes, y afsi no pudo fu ufo facilitarles la confervacion de fus antiguedades, quanto de la conftante maxima, con que haciendose creer el primer Inca, y fu Muger la Coya hijos del Sol, fe confundiò totalmente con efte fabulofo engaño fu principio verdadero : y ignorado fiempre de los que defpues fueron fus Vaffallos, no menos que de fus propios hijos, vivieron todos los fucceffores perfuadidos à ella con tanta credulidad, que olvidando todo otro origen, y no haciendofe capaces del artificio de esta soñada imaginacion, no se fufcitò en ellos la duda mas remota acerca de fu realidad; afsi heredada de unos en otros la noticia, no fe halla el menor refquicio, por donde fe puedan raftrear fus mas ciertas antiguedades.

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3 Todos los Hiftoriadores convienen en feñalar fabulofo el origen de los Incas; pero difieren no poco en el tenor de la Fabula, que fingiò el primero de ellos para hacerse Señor de los Pueblos, y plantificar las bafes de fu Imperio. Del mismo modo concuerdan en que la barbaridad, de que estaban poffeìdas antes aquellas Gentes, era tal, y tan grande, que cafi no se diferenciaban de lo que es comun entre Irracionales, y Bestias feroces; excediendo à estas en la brutalidad de fus coftumbres algunas Naciones, en quienes entorpecidas las luces de la Ley Natural ni estaban reducidas à vida fociable, ni obfervaban entre sì otro derecho, que el del apetito, y del desorden. Tampoco tenian formalidad de Religion; y aun entre las Idolatras coftumbres, à que fe notaban abandonados, folo feguian una, ù otra fombra llena del error, y de la dad: fe alimentaban del mismo modo que las Beftias, y todas sus acciones respiraban irracionalidad; creciendo en ellos tanto mas efta, quanto à la barbaridad de las costumbres les daba mayores enfanches la malicia de los vicios, con que llevaban las ventajas aun à los Brutos mas feroces, y voraces: debaxo de cuya general noticia, y la de las varias fabulas, en que fe miran envueltos los primeros origenes de los Indios del Perù, y fe hallan referidos en Herrera,(1) y Fray Gregorio Garcia, (2) paffarèmos à darla de la que el primer Inca difpufo con no pequeño artificio para hacerfe refpetable, amado, y feguido de unas Na ciones tan barbaras, è incultas.

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4 Referian, pues, de efte Inca haver fido Hijo del Sol, y que compadecido fu Padre de la gran infelicidad,

Part.II.

(1) Herrera dec. 5. lib. 3. cap. 6.

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(2) Fr. Gregorio Garcia Origen de los Indios, lib. 5. cap.8.

Y

y abandono de aquellas Gentes, le embiò con otra su hija, y hermana del mifmo Inca, para que dieffen policia à aquellas Naciones; los estableciessen en vida racional, impufieffen Leyes, con que viviessen arreglados à razon, y jufticia; enseñassen à cultivar los Campos, y à ufar de fus Frutos, y ultimamente los inftruyeffen en la Religion, y adoracion de fu Padre el Sol, defcubriendoles el modo de Sacrificios, que le havian de ofrecer, y el methodo de hacerlos que para : efte fin los havia puesto à los dos Hermanos en la Laguna de Titi-caca diftante del Cuzco cofa de 80. leguas; y dandole al Varon una barretilla de Oro como de media vara de largo, y dos dedos de grueffo, les ordenò, que fe dirigieffen ácia donde les parecieffe, y en todos los parages, en que paraffen, dieffen un golpe con ella en el fuelo, y en aquel, donde fe hundieffe la barrilla al primer golpe, se detuviessen, è hiciessen su assiento: que afsimifmo les diò las Leyes, con que havian de atraer à si aquellas Gentes, y governarlas: que con efto defpedidos ellos fe encaminaron al Septentrion hasta llegar à un Cerro al Sur del Cuzco, nombrado Huanacauri, donde fe les hundiò la barrilla, luego que el Inca tocò con ella la Tierra, y defpareciendofeles conocieron fer aquel el lugar, donde el Sol fu Padre queria que paraffen, y hicieffen refidencia : que convenidos en esto Marido ,y Muger fe apartaron, figuiendo aquel al Septentrion, y cstà à parte del Sur, para convocar las Gentes, que encontrassen, reconviniendoles con el precepto del Sol, y prometiendo felicidades para la vida, que hasta entonces no ha

la

vian conocido.

5 Aquellos primeros Indios, à quienes hablaron tocados de la novedad, y llevados de la dulzura de fus pala

bras,

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