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MS. citado por Latasa, Biblioteca nueva, tom. 1, pȧgina 287. El autor floreció en el siglo XVI.

2. Catálogo de los reverendísimos obispos de Santa María de Albarracin. - Barcelona, por Sebastian Cormellas, 1604. En 4.° Está unido á esta obra el Sinodo celebrado en la misma ciudad en 2 del mes de mayo de 1604. En la

.Academia de la Historia, tom. vi de la Coleccion de Traggia, existe MS. con su continuacion hasta 1782, en que comenzó á gobernar aquella iglesia D. José Constancio de Andino.

3. Descripcion corográfica, política y fisica del partido de Albarracin, por D. Isidoro Antillon. MS. en fól., de 164 págs. Latasa, Biblioteca nueva, tom. vi, pág. 124, dice que la parte mas principal de este trabajo se imprimió en el Memorial literario de diciembre de 1795.

4. Historia de la santa imágen del Santo Crucifijo de la Vega, venerado en la ermita de Nuestra Señora de la Vega, extra-muros de la ciudad de Albarracin, por D. Onofre Ferrer de Valdecebro, natural de Albarracin. MS.

Latasa, Biblioteca nueva, tom. 11, pág. 567, dice que el bijo del autor, Fr. Andrés, religioso dominicano, asegura que esta obra está adornada de poesía y de éstilo elegante y sentencioso. Se escribió la obra citada hácia el año 1640. (V. TERUEL, 2.)

ALBATANA, villa de la provincia de Alba

cete. (V. ELOTANA.) ALBERCA, villa de la provincia de Cuenca. Historia de la fundacion del convento del Cármen de Santa Ana de la Alberca, pueblo de la Mancha, obispado de Cuenca, por el P. Fr. Pablo Carrasco, carmelita. MS. Muñoz Suarez hace mencion de esta obra en la Vida del siervo de Dios Fr. Francisco de la Cruz, lib. III, cap. xIII, segun dice Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 159. ALCALÁ DE GUADAIRA, villa de la provincia de Sevilla.

1. Antigüedad y grandezas de la villa de Alcalá de Guadaira, por Cristóbal Monroy y Silva. MS.

El P. Villanueva examinó esta obra en la biblioteca del monasterio del Poblet, segun refiere en su Viaje literario, tom. xx, pág. 151.

2. Compendio de la fundacion y antigüedad de la villa de Alcalá de Guadaira, por Pedro Soriano Leon, natural de la misma.

MS. en 4.°

Este compendio existió en la biblioteca del conde del Aguila, segun consta de su indice.-En las Memorias de esta villa, escritas por Flores, se copian mu

chas de sus curiosas noticias. El autor vivia por los años de 1714.

3. Memorias de la villa de Alcalá de Guadaira; las publica en honor de su patria cl Dr. D. José Leandro de Flores, cura párroco del Sagrario de la santa iglesia de Sevilla.Sevilla, imprenta de D. Mariano Caro, 1835, 1834.

Seis cuadernitos en 8.o, cada uno con paginacion propia. El autor, llevado sin duda del afecto que es tan natural al pueblo en que nacemos, escribe mas de lo que era necesario, sin duda porque abulte su historia; así no es de extrañar que al lado de noticias curiosas encontremos otras que ni aun á los mismos vecinos de la poblacion creemos que inte

resen.

ALCALÁ DE HENARES, ciudad de la provincia de Madrid.

1. La vida, el martirio, la invencion, las grandezas y translaciones de los gloriosos niños mártires S. Justo y Pastor, y el solemne triunfo en que fueron recebidas sus santas reliquias en Alcalá de Henares en su postrera translacion, que escribió Ambrosio de Morales. - Alcalá, por Andrés de Angulo, 1568. En 4.°

Contiene esta obra, además de lo que refiere el título, noticias curiosas de la poblacion y de sus antigüedades. Es libro bastante raro y curioso.

2. Discurso apologético por Alcalá. Lo escribió el Dr. D. Francisco Ignacio Porres, catedrático de lengua griega en la universidad de Alcalá y canónigo de su iglesia magistral. MS. de 138 fól.

Dividese esta obra en tres partes. La primera trata de la antigua Compluto y de la poblacion moderna; la segunda de la santa iglesia magistral, y la tercera de los santos niños mártires S. Justo y Pastor.-Portilla, en su Historia de Compluto, tom. 1, pág. 08, dice, al hablar de este discurso, que es un libro muy elocuente y lleno de noticias, y se lastima de que no hubiese el autor disfrutado las obras de Liberato y Auberto, que no pudo, segun él, alcanzar impresas. Esto indica que hizo uso de las fábulas .de los otros falsos cronicones publicados antes.Este MS. existia, segun el mencionado escritor, en el archivo de la Magistral. Hemos procurado verlo y no se ha encontrado.

3. Anales complutenses. Historia eclesiástica y seglar de la ilustre villa de Alcalá de Henares, su fundacion antigua y restauracion, antigüedades, grandeza de su santa iglesia, obispos que la gobernaron, universidad, religiones y hospitales y cosas memoTables, ya siendo ciudad de Compluto, ya gozando el título de Alcalá, compuesta por

un prebendado de su santa iglesia de San dre S. Agustin, de esta provincia de Castilla, Justo.

MS. en 4.0, muy abultado, sin foliatura, en la Bibliote ca Nacional, V 220.-En una advertencia que existe al principio de la obra se dice: «Este libro se escribió en el año de 1652.- El bibliotecario D. Juan Santander puso una nota con la fecha de 31 de agosto de 1779, en que dice: «Las portadas, índice y tabla que preceden á esta obra son de letra del P. Fr. Pedro de Quintanilla y Mendoza.» En las márgenes hay algunas notas de letra distinta de la del texto.-Estos anales están divididos en seis libros. En ellos trata el autor del origen de Alcalá, que cree fundacion de los griegos; de su historia hasta su conquista por el arzobispo D. Bernardo; de la repoblacion y sucesos posteriores; de las cortes y concilios celebrados en la poblacion; de la fundacion de sus estudios; de la de sus iglesias y conventos; de la ereccion en colegiata de la iglesia de S. Justo; de la vida del cardenal Jimenez de Cisneros; de la fundacion de la universidad y de sus colegios. Alcanzan estos anales hasta el año de 1611.-Esta obra es poco importante en la parte antigua, por tomar su autor las noticias de los falsos cronicones en su mayor parte. Desde que empieza con la historia de la repoblacion de Alcalá interesa por las curiosas noticias que contiene. 4. Parecer sobre el sitio de la ciudad Complutense, por D. Tomás Tamayo de Salazar. MS.

Existia este opúsculo en el colegio mayor de Cuenca, en Salamanca, y ahora, segun creemos, en la biblioteca particular de S. M.-A pesar de que no hemos podido examinar este escrito, puede asegurarse que el objeto del autor fué probar que Compluto fué Alcalá de Henares, y no Guadalajara; tenemos una fuerte presuncion para creerlo así; en la pág. 136 de su obra Note in Luitprandi chronicon, explicando el texto Complutum, id est Guadalfajaram, dice Tamayo: Nam recentioris manuscommentum semper sum suspicatus.» Este celoso defensor de los falsos cronicones, no pudiendo conciliar aquel texto, que estaba en contradiccion con lo que dicen los geógrafos antiguos, con la historia y las antigüedades descubiertas en Alcalá, supone que fué posteriormente alterado.

5. Por la iglesia magistral de S. Justo y Pastor, de la villa de Alcalá de Enáres, con la iglesia conventual de Sta. María de la villa de Talavera, sobre derechos de precedencia en los synodos diocesanos de Toledo, en el artículo de manutencion.-Alcalá, por María Fernandez, 1661. En 4.° mayor. Trata el autor de la antigüedad de la iglesia complutense y de sus obispos. Toma gran parte de sus noticias de los falsos cronicones, y á pesar de esto, no deja de interesar este trabajo, por algunas noticias curiosas que contiene de Alcalá y de su Universidad, 6. Compendio de la vida prodigiosa del venerable P. Fr. Gerónimo Alaviano, natu-. ral de Tarazona, del órden de Nuestro Pa

cuyo cuerpo yace en el Colegio Real de Alcalá de Henares, y un breve elogio de la misma villa y de los varones insignes de dicho Real Colegio de S. Agustin, por el Padre Fr. Benito Aste, religioso de la misma órden.-Madrid, en la Imprenta Real, 1668. En 4.°

Concluye el autor su elogio histórico, diciendo que eran bastantes estas breves noticias, en tanto que se gozase estampado el Discurso apologético del Dr. D. Francisco Ignacio de Porres, de cuyo trabajo bace los mayores elogios.

7. Idea Complutense por el R. P. Fr. Pedro Quintanilla y Mendoza, natural de Alcalá, de la órden de S. Francisco.-Alcalá, 1672. En 8.°

Portilla en la obra citada, tom. 1, pág. 508, dice que Quintanilla dividió este tratadito en diez capítulos, y que es un apuntamiento de lo que ofrece poner en una historia de Compluto, que no llegó á ejecutar, y que insinua muchas noticias, porque ya alcanzó algunos tomos impresos del P. Maestro Argaiz. Esto quiere decir, que en este rarísimo libro, parte de sus noticias están tomadas de los falsos cronicones. No hemos logrado ver ningun ejemplar.

8. Historia de la ciudad de Compluto, vulgarmente Alcalá de Satiuste, y aora de Henáres; su autor el Dr. D. Miguel Portilla y Esquivel, complutense, colegial que fué del de las Santas Justa y Rufina, de la misma ciudad, cathedrático de griego de su Universidad, y canónigo de su santa Iglesia Magistral de S. Justo.-Alcalá, por José de Espartosa, 1725-1728; 2 tomos en 4.o

Divide el autor su obra en tres partes. Tratan la primera y segunda de la antigua poblacion, de su reedificacion y nuevo nombre, de la conquista de su castillo y de los aumentos que aquella tuvo hasta su tiempo; de sus hijos insignes y nobleza; y la segunda del convento de religiosas carmelitas descalzas de la Purísima Concepcion, vulgarmente de la Imágen, fundacion de Sta. Teresa. La parte tercera comprende todo el tom. I.-Las autoridades de que se vale el autor en la parte antigua son los falsos cronicones, á los cuales tiene tal veneracion, que se lamenta amargamente de que hubiese quien los impugnase; solo falta á ella una vez, cuando al autor del Luitprando se le antoja colocar á la antigua Compluto en el sitio que ocupa hoy Guadalajara, y aun entonces no hace mas que interpretar lo que cree su verdadero sentido. La obra, á pesar de esto y de estar escrita sin órden alguno, debe consultarse en la parte moderna; por las raras y curiosas noticias que inserta.

9. De la iglesia de Compluto, hoy Alcalá de Henares.

El Rmo. P. Florez insertó este tratado en el tom. vii

de su España Sagrada. El ilustre agustino ha purgado en esta obra la historia de Compluto de las muchas fábulas con que la oscurecieron los escritos anteriores. Fué catedrático de la universidad de Alcalá, y en cuya ciudad empezó á escribir aquella gigantesca obra que inmortalizará su nombre. Divide este tratado en siete capítulos; contienen las materias siguientes: nombre, antigüedad y sitio de Compluto, region y menciones antiguas de esta poblacion, la antigüedad del Evangelio en la misma, y martirio de S. Justo y Pastor; principio del obispado de Alcalá, vida de S. Saturio, su primer obispo; catálogo de sus sucesores, traslaciones de los cuerpos de los Santos Niños, restauracion de Alcalá y noticia de sus santos. En el apéndice inserta varios documentos concernientes al rezo, actas del martirio y traslacion de aquellos santos mártires.

10. Historia del colegio de la Compañía de Jesus, de Alcalá de Henares, por el padre Cristóbal Castro, de la misma Compañía.

MS. en fól., en la Academia de la Historia.-Trata de la fundacion é historia del mencionado colegio, en sus primeros años, y se extiende en la parte relativa á los varones ilustres del mismo.

11. Segunda parte de la historia del colegio complutense, escrita por el P. Dr. Alejo Ezquerra, de la Compañía de Jesus.

MS. en fól., de 414 hojas. Existia en el colegio de Alcalá, en la época de su extincion, segun consta del inventario de su librería.- Creemos que esta obra sea continuacion de la del P. Castro. Esta últin a alcanzaba hasta el año 1600.

12. Memorial ilustre de los famosos hijos del real, grave y religioso convento de santa Maria de Jesus, vulgo S. Diego de Alcalá, primado monasterio de esta ilustrisima ciudad, paladion Seráfico, que produjo tantos insignes varones, etc. Escríbela el P. fray • Diego Alvarez, sacristan mayor del mismo convento. Alcalá, por D. María García Briones, impresora de la Universidad, 1753. En fól.

El autor trata, al principio de su obra, de la fundacion del convento y de su fundador, el arzobispo de Toledo, D. Alonso Carrillo y Acuña.

13. Seminario de nobles, taller de venerables y doctos, el colegio mayor de San Pedro y San Pablo, fundado en la universidad de Alcalá de Henares, para trece religiosos de todas las provincias observantes de estos reinos, por el Emmo. y Ven. Cardenal D. Fr. Francisco Cisneros, con su admirable vida, delineado por Fr. Nicolás Aniceto Alcolea, guardian del mismo colegio mayor.- Madrid, por D. Manuel Martin, 1777. En 4.°

14. Descripcion de la universidad de Alcalá, por Juan de Vergara, catedrático de griego de la misma. MS.

En una epístola á Alfonso de Segura, que es la última del libro xiv de las de Marineo Siculo, se hace mencion de esta obra: Quod ut fusius patentiusque videres mitterem ad te epistolam meam ad amicum conscriptam, imo et justum volumen, ubi instituta academiæ hujus, et tradendarum disciplinarum morem, præposita prius universi ædificii descriptione, latissime sum prosecutus. Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 793, cree se valdria de esta obra Albar Gomez al escribir la Historia del cardenal Cisneros, así como tambien se aprovechó de la vida y comentarios de este insigne prelado, que dejó incompletos el mismo Vergara.

15. El tesoro escondido y manifestado en la ciudad de Alcalá de Henares, por el Padre Fr. Juan de S. Gerónimo, de la órden de la Merced descalza. MS.

Contiene la historia del Niño del Remedio, que se veneraba en el convento de mercenarios descalzos de la ciudad. Alvarez y Baena, Hijos ilustres de Madrid, tom. II, pág. 274.

16. Relacion de un milagro del Santisimo Sacramento, que ha sucedido en el colegio de la compañía de Jesus de Alcalá de Henares, sacado del proceso original, en que se ha prouado el dicho milagro.-Alcalá, en casa de Iuan Gracian, que sea en gloria, año de 1619. En fól., 4 hojas.

Empieza: «Para mayor gloria de Dios, nuestro Señor,

etc. >>

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suitas en 1767 añaden la Relacion de la traslacion de las Santísimas Formas, desde el colegio de la compañía á la iglesia magistral de la misma ciudad, el 20 de abril del citado año de 1767, por órden de D. Cárlos III.

ALCALÁ DEL RIO, villa de la provincia de Sevilla.

1. Discurso geográfico en que se persuade que la antigua Ilipa magna sobre el Betis, no es la villa de Peñaflor, como es opi

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El autor fué, segun creemos, D. Fr. Manuel María Trujillo y Jurado, de la órden de San Francisco, obispo de Albarracin y abad de Alcalá la Real. Despues publicó un Apéndice, impreso en la misma ciudad é imprenta, sin año, en el que pone las mismas iniciales, y además las de Illmo., que antes no se habian puesto.

nion comun, sino la de Alcalá del Rio; por ALCANTARA, villa de la provincia de Cá

D. Alonso Carrillo.

MS. en 4.o, de 16 pág., en la Academia de la Historia, E 191, fól. 162.- El autor remitió á la citada Academia este discurso, su fecha en Sevilla, á 16 de julio de 1743. En los 38 párrafos primeros trata de la antigüedad y nombre de Alcalá del Rio, insertando en ellos un crecido número de inscripciones encontradas en la misma villa. Desde el párra-, fo 39 al 81, con que concluye, trata de probar que la Ilipa sobre el Bétis, bien sea con el nombre de Magna ó con el de Itálica, fué la villa de Alcalá del Rio. Trata el asunto con mucha erudicion y copia de noticias.

2. Noticias históricas de la antiquísima villa de Alcalá del Rio, y del Señor San Gregorio Osethano, por el licenciado D. Márcos García Marchante y Zúñiga, presbítero. MS. El original existia en poder de D. Bartolomé José Gallardo, quien nos dió esta noticia, y la de que era un tomo en 8.o, de 234 págs., y que al fin, despues de la firma del autor, tenia esta nota: «Acabóse en 20 de setiembre de 1751.»

3. Noticias para formar el discurso histórico geográfico de Alcalá del Rio, y noticias de San Gregorio Osethano, cuyo cuerpo allí se venera; por D. Francisco Laso de la Vega. MS.

Existia esta obra en la biblioteca del conde del Aguila, en un tomo en fól., de varios papeles sobre antigüedades. De este escritor se hace mencion en las Me

morias de la Academia Sevillana de Buenas Letras, tom. 1, pág. 98, con motivo de otra obra de que hablarémos en el art. Sevilla.

ceres.

1. Historia y antigüedades de la villa de Alcántara, por Pedro Barrantes Maldonado. MS. en fól., de letra del siglo xvi, en poder del Señor D. Pascual de Gayangos. Esta obra se escribia por los años de 1550. Contiene varios capítulos y parece que no está concluida. Tratan aquellos de la fundacion del puente de piedra, y letras que están en él, y de sus fundadores. De los nombres que tuvo la villa en lo antiguo, y del Convento de la órden, de sus privilegios, y lugares de ella. De cómo D. Juan I de Portugal cercó la villa de Alcántara, y de cómo se alzó por el socorro que envió el rey D. Enrique n de Castilla. Trata tambien de los hospitales de la Trinidad y de Santa María y convento de San Francisco, de los propios de la villa y de sus vecinos, de las cofradías y hospital de Santiespíritus, de las ermitas de San Sebastian, Santa Ana, Nuestra Señora de los Hitos, San Miguel, San Pedro y San Blas, y concluye con la reforma de los freiles del convento de Alcántara.

2. Asiento, antigüedad y otras calidades de la M. N. villa de Alcántara, por el licenciado D. Frey Alonso de Torres.

Esta parte se insertó en la Crónica de la órden de Alcántara, tom. 1, pág. 145, al tratar de la conquista de la villa y de su incorporacion á la órden. Escribió Torres su historia con mucha erudicion. Tiene estampas que representan el puente romano y otras antigüedades de la villa.

3. Antigüedades y Santos de la muy noble villa de Alcántara, dedícase á la misma villa por el Ldo. D. Iacinto Arias de Quinta

ALCALÁ LA REAL, ciudad de la provincia nadueñas, su hijo y autor.-Madrid, por Ma

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theo Fernandez, 1661. En 4.°

El autor mezcla la historia civil y sus antigüedades con la noticia de sus santos. Algunas veces apoya su opinion en la autoridad de los falsos cronicones. 4. Retrato político de Alcántara, causas de sus progresos y decadencia, por D. Leandro Santibañez, Regidor perpétuo de su Ayuntamiento. - Madrid, por Blas Roman, 1779. En 8.o

El autor, al exponer el estado floreciente que tuvo esta villa hasta el siglo xvi, y su decadencia desde entonces, hizo un importante servicio á la poblacion.

é

Manifiesta las causas que á ello contribuyeron, indica el remedio. Es la historia económica de la villa, en la cual se encuentran tambien muchas noticias concernientes á su historia civil.

5. Descripcion de la suntuosa y célebre fabrica de la insigne puente de piedra que está sobre el caudaloso rio Tajo, que pasa por junto á la villa de Alcántara.

MS. en 4 hojas en 4.o, en la Biblioteca Nacional, V 159, fól. 96. Esta relacion está sacada de los papeles de la visita que hizo de la fortaleza de la villa, en 4 de marzo de 1586, D. Bartolomé de Villavicencio, comendador de la Puebla en la órden y caballería de Alcántara, visitador y comisario general en lo espiritual y temporal de la provincia de la dicha villa y su distrito.

ALCAÑIZ, ciudad de la provincia de Teruel.

1. Oratio Joannis Sobrarii alcagnicensis de laudibus Acagnicii habita coram ejusdem senatu anno Domini MDVI.

Latasa, Biblioteca nueva, tom. 1, pág. 60, dice que esta excelente prosa latina se publicó en 9 hojas en 4.o, al fin de la obra del autor, Libellus carminum, impresa en 4.o, sin año ni lugar.

2. Memorias y antigüedades de Alcañiz, por Micer Alonso Gutierrez, Dr. en ambos derechos.

MS. citado por el P. Fr. Tomás Ramon, de quien hablarémos despues. Escribió el autor por los años de 1540.

3. Antigüedad de Alcañiz de Aragon, por el Dr. Gabriel Alamin, médico. MS.

El Mtro. Espes asegura, segun dice Latasa, Biblioteca nueva, tom. 1, pág. 208, que el autor afianza sus pruebas en razones, medallas de plata y cobre alli halladas; en piedras, inscripciones y otros vestigios romanos. Murió Alamin hácia el año 1560.

4. Memorias de Alcañiz, de su poblacion, encomienda de Calatrava, extensión y fertilidad de su terreno y otras cosas que la ilustran, escritas por Micer Gerónimo Ardid, jurisconsulto.

Latasa, Biblioteca nueva, tom. II, pág. 219, dice que

son unas alegaciones pro patria en el pleito con los jurados de Alcorisa y otros pueblos, impresas en Zaragoza por Lorenzo de Robles, sin año de impresion. Un cuaderno en fól., de 73 págs. En el año 1605 publicó unas adiciones.

5. Tratado de las antigüedades de Alcañiz, por el P. Fr. Tomás Ramon, de la órden de Santo Domingo. MS.

Zapater, en su Historia de Alcañiz, habla extensamen

te de esta obra, y dice haberla registrado en la biblioteca del convento de Santa Lucía, de donde fué prior el P. Ramon, y añade que constaria de unos seis pliegos manuscritos, y que sus noticias están en parte tomadas de la obra de Micer Alonso Gutierrez, y las restantes de varios y diversos libros.

6. La Thesorera descubierta y vengada de las injurias del tiempo: antigüedades y excelencias de la insigne ciudad de Alcañiz, recogidas y adaptadas por Pedro Juan Zapadano de dicha ciudad y natural de ella, deter, notario de número, secretario y ciudadicadas á los muy ilustres Jurados, capítulo y consejo de la dicha ciudad, año de 1704. MS. en fól., en la Academia de la Historia, B 143. Del prólogo se deduce que, habiendo visto el autor, en 1654, los trabajos de Micer Alonso Gutierrez y F. Tomás Ramon, se propuso formar una historia completa del pueblo en que nació. Divide su obra en tres partes. En la primera trata de su fundacion, de sus antigüedades é historia hasta su restauracion. Opina que Alcañiz fué la antigua Ercavica. En la segunda trata de la conquista de la poblacion hasta su tiempo, y en la tercera de la fundacion de sus iglesias y conventos. El autor recogió muchas y curiosas noticias, que dan algun interés á una obra falta de órden y de crítica.

7. Teatro histórico de las Iglesias de Aragon. Tom. IV.

En este tomo el P. Fr. Lamberto Zaragoza trata de la antigua iglesia de Ercavica y de sus obispos. Opina que esta poblacion estuvo situada donde ahora Alcañiz, sin añadir ni esforzar los argumentos de Zapater.

8. Recuerdos históricos, así eclesiásticos como seculares, de la ciudad de Alcañiz, segun escrituras, documentos y otros papeles, por D. Joaquin Regales, presbítero.

MS. en fól., citado por el P. Zaragoza en el tom. iv del Teatro de las iglesias de Aragon, tratando de Alcañiz. Latasa, Biblioteca nueva, tom. vi, pág. 183. 9. Descripcion histórica del partido de Alcañiz en general, y en particular de la ciudad de Alcañiz, en que se trata del clima, pueblos, producciones, literatos y demás particularidades de dicha ciudad, por Don Joaquin Regales, presbítero.

MS. en 4.o, citado por Latasa, Ibidem.

10. Septenario de la vírgen de los Dolores, con una introduccion histórica en que se refiere la aparicion de las imágenes de. Christo y de María Santissima que se veneran en la colegial de la ciudad de Alcañiz, por D. Joaquin Regales. - Zaragoza, por Francisco Magallon, 1792. En 8.° ALCARAZ, ciudad de la provincia de Alba

cete.

Historia de la primera fundacion de Alcaraz y milagroso aparecimiento de Nuestra Señora de Cortes, por el P. Fr. Estéban Pe

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