MS. que existia en poder de D. Pedro Fernandez del Pulgar, canónigo de Palencia.-Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 11, pág. 6. 23. Historia eclesiástica de la imperial ciudad de Toledo y su tierra, la cual contiene los principios, sucesos y religion que ha tenido, los señores que hasta estos tiempos la han gobernado, con las memorias de parroquias y monasterios, con las vidas de sus arzobispos, dotaciones y grandezas de la Santa Iglesia primada de las Españas, compuesta por el P. Mtro. Gerónimo Romano de la Higuera, de la Compañía de Jesus. MS. en fól., en la Biblioteca Nacional, T 34 y V1, 2 y3. -Habiendo sido el autor uno de los forjadores de los falsos cronicones, no inspiran gran confianza sus obras; sin embargo, como el objeto de aquellas ficciones fué el de realzar las antigüedades eclesiásticas de España cuando la historia se halla distante de aquel oscuro periodo, como sucede desde la reconquista en adelante, la historia se apoya ya en documentos verdaderos. Esto sucede con la del Padre Higuera desde la conquista de Toledo Los diplomas y monumentos coetáneos que contiene hacen muy importante su trabajo. 24. Dipticon toletanum, sive de tabulis. toletanis episcoporum primatum ejus sedis. Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 602, dice que esta obra es del P. Roman de la Higuera, y que está unida á la edicion de las obras de Luitprando, de la edicion plantiniana de 1640. 25. Vitæ archiepiscoporum toletanorum et de primatia ejusdem ecclesiæ, auctore Don Ioanne Baptista Perez. MS., en la Biblioteca Nacional, F 105.- En el mismo tomo se hallan del mismo autor los dos opúsculos que siguen: 26. Varios apuntamientos sobre la primacia de la Iglesia de Toledo. MS. 27. Relacion de las cosas memorables que se hallan en las historias antiguas sobre la dignidad del arzobispado de Toledo. El P. Burriel, en la carta al P. Rábago, publicada en el tom. It del Semanario erudito de Valladares, habla de unos apuntamientos para la historia de los arzobispos de Toledo, escritos por el citado D. Juan Bautista Perez, uno de los mejores críticos de fines del siglo XVI. 28. Historia de los arzobispos de Toledo, dedicada al Sr. D. Bernardo de Rojas, por el Licenciado Baltasar Porreño. MS. en dos tomos en fól. Hállase en la librería de la iglesia de Toledo, caj. 21, núm. 10. 29. Historia de la Santa Iglesia de Toledo y de todos sus arzobispos, por D. Tomás Tamayo de Vargas. El Dr. Francisco de Pisa, en la censura de la Vida de la santa madre Soror María de Toledo, llamada la Pobre, dice que Tamayo tenia escrita esta historia." 30. Antigüedad de la religion christiana en el reino de Toledo, etc., por D. Tomás Tamayo de Vargas. - Madrid, 1624. En 4.° Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. п, pág. 314. 31. Apuntamientos para la historia de los arzobispos de Toledo hasta D. Gaspar de Quiroga y epitafios de varias iglesias de Toledo. MS. en fól., en el archivo de esta iglesia, caj. 21, número 21. 32. Cronología histórica de los arzobispos de Toledo, por el Dr. Salazar de Mendoza. 33. Apuntamientos de las antigüedades de España, y de la órden de N. P. S. Benito, y de la historia ecclesiástica de la ciudad de Toledo. Primera y segunda parte. Recopilado por el P. Fr. Juan de Cisneros, monge del Real Monasterio de S. Zoil de Carrion, año de 1648. MS. en 4.0, 210 hojas de letra muy compacta, y otras 8 de la tabla de cosas notables, en poder del Señor D. Felipe Soto Posadas. 34. Crónico eclesiástico Toledano, antigüedades de la Santa Iglesia primada de las Españas y sucesion de los arzobispos, por D. Bernardo de la Peña, prior de San Pedro Mártir. MS. Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 226, dice que estaba para darse á la prensa esta obra cuando él estaba escribiendo la suya. 35. Descripcion de la Santa Iglesia primada de Toledo, por D. N. Acuña. MS. original, en la biblioteca de la misma iglesia.En su primer capítulo se trata del origen y fundacion de la ciudad, ocupándose en los siguientes de la de la santa iglesia, capillas, relicarios, fundaciones hechas en las mismas, etc.-Hemos visto una copia de esta obra, hecha por el P. Mendez para la biblioteca de la España Sagrada, y en una nota, de letra de aquel erudito religioso, se dice que el Señor arzobispo Lorenzana facilitó este MS., en 1773, para que sacase la copia, y que por el mismo ilustre prelado sabia que lo escribió un racionero de Toledo, llamado de Acuña, en tiempo del arzobispo D. Bernardo de Rojas. Esto último se colige tambien del contexto de la obra. Debe haberse adicionado despues, por tener algunas noticias posterio res. 36. De la Santa Iglesia de Toledo. Tom. v de la España Sagrada, escrito por el P. Maestro Fr. Enrique Florez. - Trata de la antigüedad y excelencias de Toledo, de la antigüedad de la cristiandad y de su silla episcopal, de las memorias que se hallan en esta ciudad hasta el tiempo de los godos, cómo se hizo corte de sus reyes, de la entrada de los alanos, de la persecucion de Leovigildo, de la conversion de los godos, y catálogo de los prelados antiguos de la misma iglesia. Entre los apéndices contiene dos catálogos de los mencionados prelados, uno de D. Juan Bautista Perez y otro del Señor Loaisa. toria, biblioteca de D. Luis de Salazar y Castro, L 7, tom. vii de varios papales manuscritos en 4.o, fól. 11 al 35. 42. Tractatus de primatu sanctæ ecclesiæ toletanæ in unniversa Hispania in duos distributus libros, auctore P. Fernando Pecha Guadalajarensi, e Soc. Jesu, theologo collegii Placentini rectore. MS. original, en la librería de la santa iglesia de Toledo. 43. Primacía de la santa iglesia de Toledo, su origen, sus medras y sus progressos en la continua série de prelados que la gobernaron, y á vista de las mayores persecuciones de la católica religion; defendida 37. De la santa iglesia de Toledo en cuancontra las impugnaciones de Braga, por to á metropolitana, de sus concilios y hoD. Diego de Castejon y Fonseca, obispo de nores sobre las demás iglesias de estos rei- Lugo, gobernador del arzobispado de Tolenos, juntamente con los Santos de la dióce-do, por su alteza el Sermo. Señor Cardenal si y provincia antigua de Toledo. Tom. vi de la España Sagrada, escrito igualmente por el Mtro. Florez, 1751. 38. Descripcion, antigüedades de la santa iglesia de Toledo, por D. Felipe Antonio Fernandez Vallejo, dignidad que fué de la misma iglesia y arzobispo de Santiago. MS. en cinco tomos fól., con dibujos de Palomares. D. Bartolomé José Gallardo decia que habia poseido este precioso manuscrito, lamentándose de que se lo hubiesen sustraido; noticia inexacta, puesto que existe entre los libros que ha dejado á su fallecimiento, segun nos aseguran. - Rezabal, en la Biblioteca de escritores de los colegios mayores, da noticias del autor y de esta obra, aunque con el título de Disertaciones para el que escriba la historia de Toledo. 39. Catalogus præsulum ecclesiæ Toletanæ Hispaniarum primatis. Este opúsculo ha sido impreso en el tom. 1 de la Coleccion titulada: PP. Toletanorum quotquot opera. Matriti, apud viduam Joachimi Ibarra, anno MDCCXCIII. 40. Notas sobre el primado de Toledo, y relacion de sus arzobispos, desde San Eulogio hasta D. Alonso de Fonseca, con los retratos dibujados de pluma. MS. en fól. Existió en la biblioteca del marqués de Montealegre, segun consta de su índice impreso, fól. 108. Se escribió hácia el año 1526. 41. Cosas tocantes al número de los autores de Toledo, y primacía de toda España, que está en Toledo, por el P. Gerónimo Roman de la Higuera, de la compañía de Jesus. MS. en 4.o, letra del autor, en la Academia de la His Infante.-Madrid, por Diego Diaz de la Carrera, 1645. Dos tomos en fól. En esta obra la historia antigua de la iglesia de Toledo está tomada de los falsos cronicones y de algunos autores que los inventaron y propagaron. 44. Defensa christiana, crítica y política y verdadera de la primacía de las Españas, que goza la santa iglesia de Toledo, contra un manifiesto que con título de Memorial dado al rey, ha publicado la santa iglesia de Sevilla; su autor el Dr. D. Nicasio Sevillano. Madrid, en la imprenta Real, por Don José Rodriguez de Escobar, 1716. En fól. Se tradujo esta obra á la lengua latina con este titulo: Primatus Hispaniarum vindicatus, sive defensio primatus ecclesiæ toletana; adversus memoriale ecclesiæ hispalensis in tres partes divisa, hispanice conscripta à sacræ theologiæ doctore Nicasio Sevillano, eidemque primatiali ecclesiæ dicata. Latine autem reddita à Cayetano Cenni, presbytero pistoricensi. Romæ ex typographia Vaticana, 1719. En fól. 45. Dissertatio de antiquo primatu toletano; auctore Joanne Baptista Ferrer, valentino juris canonici et civilis doctore, in metropolitana ecclesia digno præposito. Valentiæ in Edetanis apud Josephum Garciam, anno 1728. En 8.° - 46. Explicacion de la inscripcion gótica iglesia de Toledo, por D. Francisco Javier de la lápida de consagracion de la santa de Santiago Palomares. MS., en la Academia de la Historia, tom. m de Varios tratados sobre la cronología de España.-Esta breve disertacion fué leida al mencionado Cuerpo en 29 de junio de 1781. En ella trata de probar su autor que en dicha inscripcion se lee clara y distintamente: Era DCXXV, esto es, año 587, en contra de una disertacion escrita en 1780, en que se queria probar que lo fué en la era DCXXX. Presenta de un modo, al parecer convincente, su opinion, y manifiesta los errores que se seguirian en la cronología de admitir la contraria.- Acompaña á este breve trabajo un magnífico dibujo al vivo de esta inscripcion. 47. Memorias auténticas de las santas virgenes y mártires sevillanas Justa y Rufina, recogidas por el P. Andrés Márcos Burriel, de la compañía de Jesus, Mtro. de prima de teología en el colegio de la ciudad de Toledo. Han sido impresas en la Coleccion de algunas obras inéditas, críticas, eruditas, históricas y políticas, recogidas y publicadas por D. A. V. D. S., tom. 1.Madrid, imprenta de la calle de Relatores, 1806. En 4.o, pág. 5 á la 92.-El autor trata de la parroquia muzárabe de Toledo, dedicada á las santas Justa y Rufina; de su antigüedad, preeminencias y del modo con que ha podido conservarse desde su fundacion hasta su tiempo. Trabajo importantísimo para conocer la historia de los cristianos, sometidos á la dominacion sarracena. El autor inserta además las memorias que encontró sobre el culto y veneracion que se dió desde tiempos antiguos á las citadas santas, y muchas otras relativas à la bistoria eclesiástica de la ciudad. 48. Sagrario de Toledo, poema heróico, por el Mtro. Joseph de Valdivieso.-Madrid,. por Luis Sanchez, 1616. En 8.o Otra edicion en Barcelona, por Estéban Llanos, 1618, en 8.o-El asunto de este poema es la invencion é historia de Nuestra Señora del Sagrario, que se venera en la iglesia catedral de Toledo. 49. Descripcion de la capilla de Nuestra Señora del Sagrario, que erigió el Illmo. Señor Cardenal D. Bernardo de Sandoual y Rojas en la Santa Iglesia de Toledo, y relacion de la antigüedad de la Santa imágen, con las fiestas de su traslacion, por el licenciado D. Pedro de Herrera. — Madrid, 1617, por Luis Sanchez. En 4.° 50. Noticia de la capilla de Santo Tomás Cantuariense de Toledo, llamada ahora de Santiago. MS, en la Biblioteca Nacional, D 68, pág. 141. 51. Historia y milagros de Nuestra Señora de las Virtudes, cuya imágen está en el convento de la Santísima Trinidad en Toledo, por el P. Fr. Juan Rojas, de la misma órden. Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 772, dice que la cita Fr. Francisco de Jesus María en el catálogo de su órden. 52. Tratado de la carta y relacion que envió á su Majestad el Sr. D. Alonso de Cárcamo, corregidor de la imperial ciudad de Toledo, acerca del templo que en ella se ha hallado del Sr. S. Tyrso. Sigue la relacion que hizo á S. M. Estéban de Garibay, su coCixila, arzobispo de Toledo, y el culto de ronista, sobre la carta del Rey D. Silo á San Tyrso y de otros Santos, y á continuacion la Apología en que se responde á algunas obiecciones y dubdas puestas así contra la carta del Rey Silo, como contra la verdadera declaracion del hymno gótico de San Tyrso, embiada al Rey nuestro Señor, por D. Alonso de Cárcamo, su corregidor en Toledo.-Toledo, por Pedro Rodriguez, 1595. En fól., 38 hojas. Tratan estos opúsculos de un templo descubierto en la ciudad en 1595, dedicado á San Tirso, donde se intercala su planta grabada en madera. Sigue una carta á dicho corregidor sobre el mismo asunto, escrita por el Mtro. Alonso de Villegas.-De esta última carta se deduce que la del rey de Astúrias, D. Sílo, que se dice dirigida á Cixila, arzobispo de Toledo, en alabanza suya, por haber hecho edificar un templo á dicho santo, y se presenta como prueba de ser de este santo la planta descubierta, fué facilitada por un padre de la Compañía de Jesus, que escribia la historia de Toledo, de cuya ciudad era natural. Este era el P. Roman de la Higuera, de quien se tienen fundadas sospechas de haber fingido el citado documento. 53. Demostracion y conocimiento del sitio y lugar donde fué edificado el monasterio Agaliense, en el cual el glorioso San Ildefonso tomó el hábito de Sanct Benito, con otros algunos acaescimientos que en aquellos tiempos subcedieron, en especial en Toledo, dirigida al Illmo. Sr. D. Gaspar de Quiroga, cardenal de la Santa Balbina en Roma, arzobispo de Toledo, primado de las Españas, por Simon Martinez, clérigo presbítero capellan en el hospital de la Visitacion de Nuestra Señora, que por otro nombre es cognominado el Hospital del Nuncio, en esta ciudad de Toledo. MS. en 4.o, en la Biblioteca Nacional, T 75, letra de fines del siglo xvi á principios del xvn, con enmiendas y adiciones de letra mas moderna, que no parecen del autor. Al final del capítulo xxi, que trata de los padres de San Ildefonso, se dice: «Aquí se pondrán otros indicios y conjeturas que para ello hay.» Esto viene á confirmar la idea de que este MS. fué el borrador de la obra.- El autor escribió á fines del siglo xvi, porque al decir que estuvo el referido monasterio á la parte septentrional de Toledo, como media legua de distancia, en un sitio llamado Benhaluia, y cerca de la fuente que llaman de Valparaíso, añade: «donde se hizo un reconocimiento del terreno en 1586.-Esta obra es mas bien una historia de Toledo en tiempo de los reyes godos, de sus arzobispos y concilios en aqueIla época. El bibliotecario Conde puso una nota en que dice: « Este libro está en gran parte fundado en las falsas crónicas y falsas decretales, y en muchos libros escritos sin crítica; así que, solo puede servir para saber algunas tradiciones de cosas de Toledo que corrian vulgares en su tiempo, y no mas.-José Antonio Conde.»-En la misma biblioteca existe una copia de esta obra en 4.o, T 242, encuadernada en tafilete encarnado, de letra del siglo xvi, menos clara y antigua que la del MS. anterior. 54. Historia del convento de San Agustin de Toledo, escrito por el P. Fr. Tomás Herrera, de la misma órden. MS. citado por Ruiz de Vergara en la Vida del Ilustrlsimo Señor D. Diego de Anaya, arzobispo de Sevilla, cap. vii, fól. 27. 55. Memorias del convento de San Agustin de la ciudad de Toledo, por el P. Fr. Lorenzo Frias, de la misma órden. MS. El sábio agustino Fr. José de Lacanal, en unos apuntes biográficos del P. Frias que leyó á la Academia de la Historia en 10 de marzo de 1826, decia del autor: « Escribió unas memorias del convento de Toledo, fundacion de los ermitaños de San Ginés de Cartagena, los cuales en 1260 vinieron á solicitar del rey Don Alonso el Sábio la facultad de fundar un convento en Toledo ó sus inmediaciones. Estas memorías, que son completísimas y llenas de noticias peregrinas, están divididas en cuatro partes. Comprende la primera desde el año 1260, en que se fundó el convento en la Solanilla, hasta el de 1312, en que se trasladó al sitio que hoy ocupa La segunda llega al año 1348, en que empezó la vida de la claustra. La tercera hasta la introduccion de la observancia en 1494, y la cuarta hasta los tiempos presentes.Estas memorias forman un buen tomo en 4.o, de 392 págs. Aunque no sean mas que de un convento, tienen tales relaciones con la historia de tanta série de años, tantas noticias de obispos, linajes, varones ilustres, prelados, escritores, etc., que se puede asegurar que el Mtro. Frias hizo un servicio particular á nuestra historia de España con escribir estas memorias, que actualmente están en nuestra biblioteca Floreciana.- El autor fué individuo de la Academia de la Historia, en la clase de supernumerario, desde 16 de abril de 1819. Murió en Toledo á 22 de enero de 1826. En el tom. ix de la Coleccion de documentos inéditos para la historia de España se publicaron los Apuntes biográficos del Padre Frias. 56. Historia de la casa profesa de la compañía de Jesus, de Toledo, por el P. Gerónimo Roman de la Higuera. MS. Citase esta obra entre las muchas que escribió su autor. 57. La Thebayda en poblado, el convento de la Concepcion capuchina en la imperial Toledo, su fundacion y progressos, por D. Francisco Villarroel y Aguila. — Madrid, por Antonio Rodriguez, 1686. En fól. 58. Vida de Doña María de Toledo, Señora de Pinto, y despues Sor María la pobre, fundadora y primera abbadesa del monasterio de Santa Isabel de los Reyes de Toledo, por D. Tomás Tamayo de Vargas, Chronista de su Magestad. - Toledo, por Diego Rodriguez, 1626. En 4.o En este libro se trata, entre otras cosas, de la familia de los Toledos y de la fundacion del monasterio de Santa Isabel y de las señoras principales que lo han ilustrado. El autor dedica un capítulo para decir que el establecimiento del tribunal de la Fe fué creado por los Reyes Católicos, á inspiracion de dicha Señora D.a María de Toledo. 59. De toletano Hebreorum templo, auctore Francisco Perecio Bayerio. MS. en 4.o, en la Biblioteca Nacional, X 188. La dedicatoria al P. Francisco de Rábago, confesor del Rey, está fechada Toleti prid. non. febr. Ann. à part. Virg. 1752. Contiene la descripcion de Santa María del Tránsito, sinagoga que fué de los judíos, con un dibujo de la vista exterior del templo. 60. Crono-historia de la Compañía de Jesus en la provincia de Toledo y elogios de sus varones ilustres, por Bartolomé Alcázar, de la misma compañía. Madrid, por Juan García Infanzon, 1710. Dos tomos en fól. 61. Santos de la imperial ciudad de Toledo y su arzobispado. Excelencias de que goza su santa iglesia, fiestas que celebra su ilustre clero, por el P. Antonio de Quintana Dueñas, de la Compañía de Jesus.-Madrid, por Pablo de Val, 1651. En fól. Esta obra está tomada en su mayor parte de los falsos cronicones. 62. Copilacion de los despachos tocantes á la translacion del bendito cuerpo de San Eugenio martyr, primer arçobispo de Toledo, hecha de la abbadía de San Donis en Francia, á esta sancta Iglesia, con la relacion del viage felicissimo que hizo D. Pedro Manrique, canónigo de la misma santa yglesia, por el dicho cuerpo Sancto, con el solemne recibimiento que se hizo en la ciudad de Toledo.-Toledo, por Miguel Ferrer, 1566. En 4.o En la real cédula para la impresion se menciona al autor de esta obra, que lo fué Antonio de Rivera, capellan de coro de la misma iglesia. 63. De laudibus Sancti Eugenii et corporis ipsius ad urbem Toletanam translatione liber unus, auctore P. Fre. Ludovico Estrada.-Toleti, 1578. En 4.o Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. If, pág. 33. 64. Libro de la descension de Nuestra Señora á la santa iglesia de Toledo y vida de San Ildefonso, arzobispo de ella, escrito por el P. Francisco Portocarrero, religioso de la Compañía de Jesus, natural de Medellin. -Madrid, por Luis Sanchez, 1616. En 4.° El autor se vale para su obra, casi en su mayor parte, del testimonio de los falsos cronicones. 65. El glorioso Dor. San Ildefonso, arzobispo de Toledo, primado de las Españas, por el Dor. Salazar de Mendoza, canónigo penitenciario de su Santa iglesia.- Toledo, por Diego Rodriguez, 1618. En 4.° Este libro contiene muchas noticias de Toledo, particularmente eclesiásticas. Debe leerse con cuidado, porque toma el autor gran parte de sus noticias de los falsos cronicones. 66. Defensa de la descension de Nuestra Señora á la Santa Iglesia de Toledo á dar la casulla á su bienaventurado capellan San Ilefonso, por D. Thomás Tamayo de Vargas.-Toledo, por Diego Rodriguez, 1616. En 4.° 67. Vida, martirio é historia de la tras lacion de Santa Leocadia, vírgen y mártir, de Bélgica á España, por el P. Miguel Fernandez, de la Compañía de Jesus.-Toledo, por Pedro Rodriguez, 1691. En 8.° El P. Fernandez fué comisionado para la traslacion del cuerpo de Sta. Leocadia de Flandes á Toledo. (V. CASTILLA, 52.) TOLOSA, villa de Guipúzcoa. 1. Bosquejo de las antigüedades, gobierno, administracion y cosas notables de la villa de Tolosa, por D. Pablo Gorosabel, abogado de los tribunales nacionales y alcalde de la misma villa.-Tolosa, imprenta de la viuda de Mendizábal, 1853. En 4.° 2. Libro del maravilloso santuario de la Basílica de N. S." de la Concepcion Maria Santíssima de Izazcun, con la razon de todo lo tocante al mismo santuario, dispuesta por su capellan, D. Antonio de Aldabalde. MS. que se conserva en el mismo santuario, sito en la jurisdiccion de Tolosa. El autor escribió esta obra en 1691, y la adicionó en 1712. | TOLVA, villa de la provincia de Huesca. hoy Tolva, mapa de su diócesi, catálogo de Noticia de la sede episcopal de Hictosa, sus obispos, índice de su biblioteca é ilustracion de varios sucesos sagrados y políticos, equivocados en nuestras historias, por D. Fr. Manuel Abad y Lasierra, monge Benedictino claustral de la Congregacion TarLatasa, Biblioteca nueva, tom. vi, raconense y Cesaraugustana. MS. TORO, ciudad de la provincia de Zamora. pág. 307. 1. Memorias históricas de la ciudad de Toro, escritas por D. Rafael de Floranes, Señor de Tavaneros. MS. original, en 4.o, en la Academia de la Historia, tom. xv de la Coleccion del citado Floranes.- Esta interesante obra no está concluida. El autor dividió su trabajo en cuatro estados: primero, el topográfico; segundo, el histórico; tercero, el político; y cuarto, el económico. Existen las dos partes primera y segunda incompletas, puesto que no alcanzan sino hasta el año 1476. Siguen, de letra del autor, unos Apuntamientos para la historia eclesiástica de la ciudad de Toro. 2. Situacion, poblacion, producciones, comercio y manufacturas de la provincia de Toro. Tom. xxxv de las Memorias políticas y económicas de España, por D. Eugenio Larruga. Madrid, por D. Antonio Espinosa, 1795. 3. Corografia de la provincia de Toro, por D. Antonio Gomez de la Torre, contador principal de ella, individuo de la Real respondientes, y socio de la Real Sociedad Academia de la Historia, en la clase de corCantábrica. Tom. 1. Del partido de Toro. -Madrid, en la Imprenta de Sancha, 1802. En 8.° No llegó á publicarse el tom. II, y es de sentir; porque el autor à la parte descriptiva y estadistica añadia la histórica, y no olvidó el dar noticia de documentos importantes y de insertar algunos, lo que contribuye á dar mucho interés á su obra. TORRALVA DE LA RIBOTA, villa de la provincia de Zaragoza. Algunas memorias de la villa de Torralva, por el P. Félix Mateo, de la compañía de Jesus, natural de la villa. MS. Aparicio hace mencion de esta obra en sus Noticias de Calatayud. TORRE DE ESTEBAN AMBRAN (La), villa de la provincia de Toledo. Tratado breve de la cofradía de la puri |