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en medio de la laguna de la Colgada, y allí parten términos Alhambra y la Osa de Montiel, por bajo de las ruinas de Laminio. Conquistóse en tiempo del primer maestre D. Pedro Fernandez, bácia los años de 1180.-Soutellum, en la orilla del rio y en el distrito de Alhambra.-Alcobelas ó Alcobiella, Alcubillas.-Carrizosa.-Fons planus, la Fuente plana, Fuenllana.-Moraleia, mas adelante Moralexa, Villanueva de los Infantes.-Jamila, despoblado á una legua corta de allí, junto al Javalon.-Torres.Cannamares.- Cannamareio.- Terrinches.-Borralista, en la dehesa de Burgelista, á tres leguas de Montiel. La Fuente del Maiello, ahora del Maguillo, media legua de esta poblacion. Tomó el nombre Mah-Ello (Aguas-de-Ello), de un gran golpe de agua que allí nace, y por arcaduces encañado surtia en lo antiguo á Montiel (Ello). ¡Cuánto deli- Casteró quien trajo aquí la Munda celtibérica! llum de Santo Iacobo, ó sea de Sant-lague, el que reconstruido por el maestre D. Pelay Perez Correa, despues se llamó de Montizon.- Cernina ( esto es Saturnina), terminillo perteneciente tambien à la Torre de Juan Abad.-Odes, entre esta, Montiel y Almedina.-Bellmontejo de la Sierra, hoy Villamanrique; mudó nombre cuando en 1474 la hizo villa D. Rodrigo Manrique, maestre de Santiago.Castellum de Paterno ó Paterna, villar de la casa Paterna, en la jurisdiccion de Albaladejo de los Freires. Pudo en remotos siglos llamarse Paterniana, y ser distinto pueblo del que Ptolemeo pone en los Carpetanos. - El Finoio, cerca de Terrinches. Turra y Gurgugí ó Gorgojí, entre Montiel, Villanueva de la Fuente y Alcaraz, á cuya ciudad pertene

cen.»

(V. BÉTICA, 11.)

ORETO, capital de la Oretania.

-

De la iglesia de Oreto (destruida, junto Almagro).

El P. Florez insertó este tratado en el tom. vi de la España Sagrada.-Primeramente habla de la situacion de la ciudad, y despues de sus obispos hasta despues de la entrada de los sarracenos. (V. ORETANIA.)

ORIHUELA, ciudad de la provincia de Ali

⚫cante.

1. Primera parte de la murgetana del Oriolano. Guerras y conquistas del reyno de Murcia, por el rey D. Jayme primero de Aragon con la rendicion del castillo de Origuela, donde se ilustra casi toda la nobleza de España, compuesta por Gaspar García.-En Valencia, por Iuan Vicente Franco, 1608. En 8.°

Este libro está escrito en octavas. Al fin del tomo hay una declaracion de los nombres antiguos contenidos en él y noticias de la fundacion y antigüedad de Oribuela y de la villa de Oliva.

2. Breve tratado de la fundacion y antigüedad de la ciudad de Orihuela y de las

cosas memorables de su iglesia catedral con los varones eclesiásticos que á ella vinieron y los que de ella salieron, por el Dr. D. Francisco Martinez Paterna.-Orihuela, por Agustin Martinez, 1612. En 8.o

3. Orihuela ilustrada con cinco libros de su historia, donde se trata de su antigüedad y nobleza de sus obispados antiguo y moderno, de su gobernacion hasta Jijona, de la bailia general con novedades antiguas y modernas, y de sus varones ilustres en armas y letras, por el Dr. D. Francisco Martinez Paterna.

MS. en fól., de 1050 hojas. Rodriguez, Biblioteca valentina, pág. 138, dice que el autor tenia dispuesta esta obra en 1647 para la prensa.

4. Grandezas y antigüedades de la ciudad de Orihuela y su fundacion, por el Licenciado D. Josef de Alenda, Canónigo de su Santa Iglesia, y Comisario del Santo Tribunal de la Inquisicion de la ciudad de Murcia. MS. en fól., de unas 230 hojas en el archivo del Ayuntamiento, segun creemos.-Jimeno, Escritores de Valencia, tom. 1, pág. 333, dice que el autor concluyó esta historia por los años de 1636, y que se guarda MS. en la librería de la santa iglesia de Orihuela. 5. Historia de Orihuela, escrita por Don José Montesinos.

MS. en diez y ocho tomos en fól., que originales poseia D. Juan Roca de Togores, vecino de aquella ciudad, segun Fuster, Biblioteca valenciana, tom. и, página 465. El autor murió en 1828.

6. Relacion crítica y verdadera de la fundacion del patriarcal colegio del órden de Predicadores de la ciudad de Orihuela, por el P. Fr. José Teixidor de la misma órden. MS.

Fuster, Ibidem, tom. 11, pág. 77, dice que esta relacion se insertó en libro Cabreo del colegio. ORIHUELA DE ALBARRACIN, villa de la provincia de Teruel.

1. Historia panegyrica de la aparicion y milagros de María Santísima del Tremedal, venerada en un monte del lugar de Orihuela del Obispado de Albarracin, por D. Francisco Lorente y García, Retor de la iglesia parroquial de dicho lugar. - Zaragoza, por Joseph Font. En 4.o, sin año de impresion.

Las aprobaciones son del año 1744.-Segunda impre · sion, corregida é ilustrada por su autor, en Zaragoza, por Josef Fort, 1766, en 4.° Contiene mas que la anterior una descripcion de Orihuela y la

noticia de sus varones ilustres. -Otra edicion en Valencia, por Joseph Estévan y Corvera, año 1786. En 4.o

2. Memoria y novena de Ntra. Sra. del Tremedal aparecida y venerada en un monte del lugar de Orihuela de Albarracin. Se publicó a devocion de las muy reverendas madres capuchinas del convento de Ntra. Sra. de los Dolores de la villa de Xea, del partido de la referida ciudad. — Zaragoza, por Josef Fort. En 8.°, sin año.

OSERA (Monasterio de Nuestra Señora de),
en la provincia de Orense.

3. Compendio de la historia de la apari- | cion de Ntra. Sra. del Tremedal, por Don Jacobo Suriano y Ximenez.-Valencia, por Martin Peris, 1793. En 8.°

Otra edicion por el mismo impresor, en 1797. OROTAVA, villa de la Isla de Tenerife, en las Canarias.

Historia de la Casa Residencia de la Compañía de Jesus en la Villa de Orotava, Isla de Tenerife, escrita en el año 1742.

MS. en fól., sin nombre del autor, en la Academia de la Historia, est. 10, n.o 55.

OROZCO (Valle de), en el señorío de Vizcaya.

Alegato sobre el reintegro á la corona del Señorío del Valle de Orozco.-Impreso en fól., año 1767.

Contiene noticias históricas del valle y merindad de
Orozco.

ORUSCO, Villa de la provincia de Madrid.

Breve descripcion de Nuestra Señora de Bella-escusa y descripcion de su santo templo que está en el término y jurisdiccion de la Villa de Orusco, escrita por un devoto siervo y capellan suyo, y la saca á luz el Lic. Bernardo Fraile, su indigno capellan. Alcalá. En 8., sin año ni nombre de impresor.

Fundacion, antigüedad y progresos del
imperial monasterio de Nuestra Señora de
Ossera de la orden del Cister, por el P. Fray
Tomás de Peralta, hijo suyo.-Madrid, por
Melchor Alvarez, 1677. En 4.°
OSICERDA, ciudad de la Edetania. (V. MAS
DE LAS MATAS, 2.)

OSMA, ciudad de la provincia de Soria.

1. Teatro eclesiástico de la iglesia y ciu-
dad de Osma, vidas de sus Obispos y cosas
meinorables de su obispado.

Gil Gonzalez Dávila, Teatro de las iglesias de España,
tom. IV.

2. Historia de la ciudad de Osma y de la
ereccion de su obispado, escrita en latin por
D. Alfonso Clemente de Arostegui, catedrá-
tico de la Universidad de Alcalá y Consejero
de Castilla. MS.

Rezabal, Biblioteca de escritores de los colegios mayo-
res, pág. 78, dice que el autor dejó sin concluir esta
obra, aunque bastante adelantada.

3. De la Iglesia Oxomense (hoy Osma).
Insertó este tratado el P. Florez en el tom. vii de su
España Sagrada. - Háblase en este opúsculo del
nombre, situacion y antigüedad de Osma, de la de
algunas ciudades de su obispado, Clunia, Termes
y Numancia, de la iglesia y obispos de Osma, en-
trada de los moros y santos de la diócesis.

4. Descripcion historica del obispado de Osma con tres disertaciones sobre los sitios de Numancia, Uxama y Clunia, por D. Juan Loperraez Corvalan, canónigo de la santa iglesia de Cuenca é individuo de la Real Academia de la Historia.—Madrid, Imprenta Real, 1788. Tres tomos en 4.o mayor.

5. Vida y milagros de S. Pedro de Osma, novisimo Galicano, Patron de esta Santa

Las licencias son del año 1690.- En la censura y apro- Iglesia, una de las mas antiguas y observan

bacion de esta obra, que hizo el Dr. D. José Martinez

de Casas, se dice que fué compuesta por el licenciado Bernardo Fraile, presbítero y capellan de esta santa imágen.

tes de España, con la descripcion de la fá-
brica material de ella y relacion puntual de
los prelados que la han ilustrado desde su
primitiva ereccion, y un tratado especial de

OSA DE LA VEGA, villa de la provincia la virtud, de la limosna y charidad que el

de Cuenca.

Tesoro del cielo descubierto en la portentosa imágen del sagrado rostro de Nuestro Señor Jesuchristo que se venera en la Villa de Ossa de la Vega, por el P. Fr. Cristóval Santos.-Madrid, 1695. En fól.

santo exerció en los pobres diocesanos. Au-
thor el Dr. D. Joseph Lopez de Quiros y Los-
sada, abogado de los Reales Consejos, Ca-
nonigo Doctoral mas antiguo de la santa
iglesia de Osma.-Valladolid, por Alonso del
Riego, 1724. En fól.

i

OSSET, pueblo de la Bética, en Turdetania. Informacion sobre la antigua y milagrosa fuente baptismal en el Osset betico en el territorio hispalense transsamniano San Juan de Alfarache, por el P. D. Joseph de Santa María, monge cartuxo.- Sevilla, por Francisco de Lyra, 1630. En 4.° (V. ALCALÁ DEL RIO.)

OSUNA, villa de la provincia de Sevilla.

1. Antigüedad, excelencias de la villa de Osuna, por D. Antonio García.

MS. en 4.o, en la biblioteca Columbina. Existia tambien otro ejemplar en la biblioteca del conde, del Aguila.

2. Gloriosos martyres de Ossuna Arcadio, Leon, Donato, Niceforo, Abundio y nueve compañeros suyos.-Sevilla, por Francisco de Lyra, 1632. En 4.o

El autor es el P. Antonio de Quintana Dueñas, de la compañía de Jesus. Así en esta obra como en las otras que escribió el autor, las principales fuentes de donde toma sus noticias son los falsos cronicones.

3. Historia, vida y martirio del glorioso español San Arcadio Ursaonense, patrono principal de la antiquissima y nobilissima villa de Ossuna, escrita por el P. Fr. Fernando de Valdivia del sagrado orden de San Agustin etc., con una tabla de los capítulos de esta historia y al fin de ella un breve compendio de los Santos Leon, Donato, Niceforo, Abundancio y sus nueve compañeros mártires de Ossuna.-Córdova, imprenta de San Agustin, 1711. En 4.°

En esta obra se tratan algunos puntos tocantes à la historia de Osuna. El autor tomó, como Quintana Dueñas, la mayor parte de sus noticias de los falsos cronicones.

OVIEDO, ciudad, capital del principado de Astúrias.

1. Historia eclesiástica de la iglesia de Oviedo, por D. Alonso Marañon de Espino

sa, arcediano de Tineo.

MS. original, en el Instituto Asturiano, al cual fué donado por Jovellanos.- Rezabal, Biblioteca de escritores de los colegios mayores, da noticias de esta obra con el título de Historia de los obispos de la iglesia de Oviedo y de sus santas reliquias.

2. Teatro eclesiástico de la Santa Iglesia de Oviedo, vidas de sus obispos y cosas memorables de su obispado.

Gil Gonzalez Dávila, Teatro de las iglesias de España, tom. m, pág. 105.- Existe una edicion en 4.o Madrid, por Francisco Martinez, 1635.

3. Antigüedades de la Iglesia de Oviedo, por el P. Luis Alfonso de Carballo. MS.

El Sr. Soto Posadas dice en su Catálogo que ha visto una copia de esta historia en el archivo de la misma iglesia, y presume que existe el original.

4. España sagrada, tomo xxxvIII.

Su título es el siguiente: Memorias de la santa iglesia de Oviedo concernientes á los siglos X, XI, XII, XIII Y XIV, fundadas en monumentos auténticos de su archivo y de otros concilios que se celebraron en esta sede, cuyas actas se publican, con otros documentos; su autor el R. P. Fr. Manuel Risco, del órden de S. Agustin. En el art. Astúrias se da noticia del tomo de la España Sagrada que contiene las memorias de la iglesia de Oviedo anteriores al siglo XI. En el xxxix trata el P. Risco De la iglesia exenta de Oviedo, desde el medio del siglo xv hasta fines del siglo XVII.

5. Historia de Oviedo, por D. José Caveda.

MS. en 4.o, en la Academia de la Historia, á cuyo Cuerpo lo presentó el autor.-Trata de la situacion, clima, terreno y producciones de Oviedo, de su fundacion y etimología de su nombre, desarrollo progresivo de la ciudad, de su aspecto general y distribucion interior, fuentes, paseos, edificios notables, de su poblacion, industria y comercio, beneficencia pública, instruccion; de la fundacion de la iglesia catedral y de su ereccion en metropolitana; de la extension de su diócesis, límites antiguos y modernos, y de los estatutos y prelados célebres de la iglesia de Oviedo.

6. Relacion de las santas reliquias que están en la santa iglesia Catedral de San Salvador de Oviedo, por el Lic. Juan Perez de Perez.-En 4.o, sin año ni lugar de impresion.

Las licencias son de 1621, dadas en Madrid, en cuya villa creemos se imprimiese.

7. Patrocinio de Nuestra Señora en España. Noticias de la imágen del Rey Casto y vida del ilustrisimo Señor D. Fr. Tomás Reluz, Obispo de Oviedo que escribió el R. P. Fr. Manuel Medrano del órden de Predicadores. -Oviedo, por Francisco Plaza,

año de 1719. En fól.

Nuestra Señora del Rey Casto se venera hoy en la catedral de Oviedo. Esta obra está escrita con mucha piedad, pero escasea el buen gusto y la crítica.

8. Noticia de la fundacion del convento del Rosario de la ciudad de Oviedo, por el P. Fr. Alvaro de Rojas de la misma órden. MS.

Gonzalez Posadas, Memorias históricas, pág. 306, dice que se halla inserta en el libro Becerro del con

vento.

9. Historia del convento del rosario de la

ciudad de Oviedo, por el P. Fr. Juan de Taboada de la órden de Predicadores. MS.

Gonzalez Posada, Ibidem, dice que el autor murió en 1789 y que se valió para su obra de la ya citada

PADRON, villa de la provincia de la Coruña.

1. Historia de Iria que trata de su origen: obispos de la invencion del cuerpo de Santiago: fundacion de la Iglesia de Compostela y de algunos milagros del Apóstol: aparicion del rey Don Ramiro y á su exercito peleando contra los Moros; voto del reino y otras cosas pertenecientes á la historia de España. Escrito en idioma gallego, por Juan Rodriguez. Año 1444. MS.

Copia en 6 pliegos, sacada del original, existente en la biblioteca de la santa iglesia de Santiago, en poder del Sr. D. Aureliano Fernandez Guerra, y otra en la Biblioteca Nacional, F 178.

2. Teatro eclesiástico de la Iglesia de Iria Flavia ó del Padron, por el Mtro. Gil Gon

zalez Dávila.

P

MS. en 4.o, en la Real Academia de la Historia, B 47. 3. Descripcion y antigüedades de su iglesia de Iria Flavia y traslacion de su catedral á Compostela metropoli de las de Galicia y de las de Merida y de la colegial que quedó en Padron, por el Dr. D. Pedro Valdes Feijo y Noboa.

MS. en fól., en la Academia de la Historia, D 99.

4. Estado antiguo de la Iglesia Iriense. El P. Florez insertó este tratado en el tom. xix de la España Sagrada. —Se ocupa el autor del sitio y nombre de Iria, y villa actual del Padron, de algunas poblaciones antiguas de su diócesis y de la antigüedad de la sede Iriense y obispado que tuvo antes del descubrimiento del cuerpo del apóstol Santiago.

PALENCIA, ciudad, capital de la provincia de su nombre.

1. Historia Palentina. De la nobleza, antigüedad y fundacion de la ciudad de Palencia y principalmente de los obispos de su Santa iglesia, por D. Alonso Fernandez de Madrid, arcediano de Alcor.

MS. en fól., letra de fines del siglo XVI, en la Academia de la Historia, biblioteca de Salazar y Castro, R 5. Otra copia en la C 171; en la Biblioteca Nacional, G 80, y en la del Escorial U ij 12.-Alcanza basta el año 1539. Está dedicada esta obra á D. Pedro Gasca,

del P. Rojas y de una historia anónima, escrita en 1688.

(V. ASTURIAS, 1,5 y 7.)

OXOMA, ciudad de los Arevacos. (V. OSMA.)

obispo de Palencia.—Esta historia es conocida con el nombre de Compilacion ó catálogo de los obispos de la iglesia de Palencia, etc., y con el de Silva de cosas memorables de Palencia, etc.

2. Compendium antiquitatum ecclesiæ Palentinæ, auctore N. Arce, canonico ejusdem. MS.

De esta obra hace mencion Sandoval en su San Antonino hispano, § 4, fól. 39.

5. Teatro eclesiástico de la Santa iglesia de Palencia, vidas de sus obispos y cosas memorables de su ciudad y obispado.

Gil Gonzalez Dávila, Teatro de las iglesias de España, tom. I, pág. 125.

4. Historia secular y eclesiástica de la ciudad de Palencia y las vindicias del patron de esta santa iglesia San Antolin martir regio y se toca latamente la historia secular y eclesiástica de Tolosa desde Julio Cesar hasta

que se hizo condado. Primera parte del teatro clerical, apostolico y secular de las igle sias catedrales de España, por el Dr. D. Pedro Fernandez de Pulgar, Canónigo Penitenciario de la misma iglesia.—Madrid, por la viuda de Francisco Nieto, 1679-1680. Tres tomos en fól.

Es interesante esta historia por los documentos que en ella se insertan.

5. De la iglesia de Palencia.

El P. Florez insertó este tratado en el tom. vir de la España Sagrada.— Habla el autor de la antigüedad, excelencia y situacion de la ciudad, probando que no fué exenta; lo hace tambien de varios sucesos de los siglos v y vi, de sus obispos, de la entrada de los moros y de los santos de la diócesis.

6. Descripcion de la ciudad de Palencia. En 8.0, sin año ni lugar de impresion, 56 páginas.

Esta obrita se escribió en 1782.- Ponz, en el tom. xi del Viaje de España, pág. 169, edicion de 1783, dice: « Pocos meses há salió al público un cuadernito con el título de Descripcion de esta ciudad, trabajo de persona muy instruida y verdaderamente celosa del bien público. >> Se cree que el autor fué el Dr. Don Domingo Largo, canónigo de Palencia. El mismo que en 1789, bajo el supuesto nombre de D. Manuel Perez de Valderrabano, publicó, con el título de

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Agiologio, una coleccion de artículos la mayor parte sobre asuntos económicos.

7. Fundacion, sitio, historia yantigüedad de la ciudad de Palencia y noticias de los sucesos que precedieron á la publicacion del evangelio: su poblacion, policía gobierno, fábricas y manufacturas de la provincia. Memorias económicas y políticas de España, por Don Eugenio Larruga, tom. xxxII y xxxш.-En las noticias históricas se extiende mucho el autor.

8. San Antonino español, discurso apologético. Pruebase que el patrono de la santa iglesia, ciudad y obispado de Palencia, no el Santo Antonino Español que hasta oy se ha ignorado; y se averigua que Santo Toribio, obispo de Astorga, no anegó á Palencia (como dicen), sino Santo Toribio monge, su obispo, con otras muchas novedades de España, por D. Francisco Sandoval.-Valladolid, por la viuda de Córdova, año 1633. En 4.°

(V. CASTILLA, 13.)

PALMA, villa de la provincia de Córdoba. Palma ilustrada ó breve descripcion de esta villa, con motivo de declarar el origen y antigüedad de la milagrosa imágen de Nuestra Señora de las Angustias, la que se venera, con mucha devocion de dicho pueblo, colocada en la puerta que mira al rio de Gualdalquivir y camino de la Barca, llamada la puerta del arquito quemado, compuesta por el M. R. P. Pdo. Fr. Ambrosio de Torres y Orden, Colegial perpétuo y Mro. por el claustro de su mayor colegio de Sto. Tomás de Sevilla, hijo del Real convento de San Pablo de Córdoba. - Sevilla, en la imprenta del Dor. D. Gerónimo de Castilla, impressor de dicha ciudad, 1774.

En 4.o

primeros capítulos de esta obra entre las notas del tom. I de la Historia general de Mallorca.

3. Carta histórico-artística sobre el edi

ficio de la Iglesia Catedral de Palma en Mallorca, que escribió el Exmo. Sr. D. Gaspar Melchor de Jovellanos á uno de sus aficionados á las bellas artes, la que publica, con varias notas, D. Antonio Furió y Sastre. -Palma, imprenta y librería de Guasp, año 1832. Un cuaderno en 4.°

4. Carta histórico-artística sobre el edificio de la Lonja de Mallorca, que escribió en 1807 el Exmo. Sr. D. Gaspar Melchor de Jovellanos á un amigo profesor de bellas artes. Reimprímese por disposicion de la Real Junta de Comercio de esta Isla. Palma, imprenta de Guasp, 1835. En 4.°

Se han inserto las dos cartas en la Coleccion de obras de Jovellanos. En la misma se halla tambien la excelente Memoria sobre las fábricas de los conventosde Santo Domingo y San Francisco de Palma, y la famosa Descripcion del castillo de Bellver.

5. Noticias relativas à la nueva Universidad literaria balear. - Palma, imprenta y librería de Guasp. - En 4.o, sin año, un cuaderno.

6. Historia del Real convento de Santo Domingo de la ciudad de Palma, por el P. Fr. Pablo Fluxá, del mismo órden.

MS. en 4.0, muy voluminoso, escrito con poca crítica y falta de noticias, segun dice Bover, Escritores mallorquines, pág. 116.

7. Historia del Real Convento de Santo

Domingo de Palma, por el P. Fr. Vicente Pons, del mismo orden. MS.

Bover, Ibidem, pág. 267, dice que se empezó á escribir esta historia en 1672.

8. Relacion de los sanbenitos que se han puesto y renovado este año de 1755 en el

claustro del Real Convento de Santo Domingo de esta ciudad de Palma, por el Santo

PALMA, ciudad, capital de la isla de Ma- Oficio de la Inquisicion del reyno de Mallorca.

1. Serie cronológica de los jurados de la ciudad y reino de Mallorca, por D. Gerónimo Alemany y Flor.

MS. en 4.0, Bover, Escritores mallorquines, pág. 16. 2. Origen y progresos de las pavordias de la Santa Iglesia Catedral de la Ciudad de Palma del Reino de Mallorca, por D. Guillermo Terrasa.

MS. en 4.o, en la Academia de la Historia. Los Señores Moragues y Bover insertaron íntegros los seis

llorca, de reos relajados y reconciliados públicamente por el mismo tribunal desde el año de 1645. — Impreso en 4.°, sin año ni lugar.

9. Fundacion del monasterio de el Real de Mallorca, casa hija de Poblet. Opiniones sobre su fundacion impugnadas, y la verdadera demostrada por instrumentos. Catálogo de sus abades y sucesos de sus gobiernos. Grandezas de el monasterio, por el R. P. Mro. D. Jaime Finistres y Monsalvo.

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