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Códice en 8.o, escrito en pergamino, en poder del Señor D. Pascual de Gayangos. Es un dietario que contiene el nombramiento de los pahers ó paciarios, y otros oficiales del regimiento de la ciudad, y sucesos ocurridos en la misma, escritos sucesivamente desde el año 1366 hasta el año de 1610. Este códice empieza con los santos evangelios que servian para jurar sobre ellos los oficiales de justicia, un calendario, y despues sigue el dietario, que es sumamente interesante para la historia de Lérida.

2. Gratulacion politico-catholica en la feliz restauracion de Lérida, con las noticias históricas y topográficas de la misma ciudad, por D. Fernando Ortiz de Valdés.- Madrid, por Diego Diaz de la Carrera, 1644. En 4.° Hay otra edicion, sin año ni lugar de impresion.- El autor escribió esta obra á la edad de 20 años y en ocho dias, segun unos apuntes MSS. del P. Joaquin de Traggia. Si esto fué así, es admirable, por la erudicion clásica de que está lleno este libro.

3. Corografía breve de la ciudad de Lérida, de sus antigüedades y memorias, por D. Juan Quiñones.

Presumimos que esté impreso este opúsculo, y así se deduce del indice antiguo de la Biblioteca Nacional, donde se dice que existe en un tomo de Varios, 161-7, donde no se encuentra ya. - Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 764, habla de esta obra, pero no dice si se imprimió.

4. Historia de Lérida, por D. Pedro Finestres, canónigo de su iglesia catedral. MS. que, segun dice el P. Lacanal, España Sagrada,

tom. XLVI, pág. 4, se conserva original en el archivo de la santa iglesia de Lérida.

5. Viage á la iglesia de Lérida, por D. Jaime Villanueva.

Tom. xvi del Viaje literario á las iglesias de España. - Trata de la iglesia de Lérida desde su restauracion, de sus monedas, legislacion, costumbres civiles, poblacion del tiempo medio; de la historia de la universidad de Lérida, de la restauracion de esta iglesia, su órden interior, y curiosidades que en ella se encuentran; de sus reliquias, alhajas y ornamentos antiguos; de la fábrica antigua y moderna de la catedral de Lérida y de sus ritos; de los arquitectos y varones ilustres de la ciudad, y de su episcopologio moderno. En el tom. xvii del mencionado Viaje continúa el episcopologio, y se da noticia de las parroquias, conventos, hospitales y cofradías de Lérida y sus inmediaciones, y de algunos de los monasterios mas importantes de la diócesi.

6. Historia civil y eclesiástica de la ciudad de Lérida, por el Dr. D. Francisco Martinez Marina, canónigo de la iglesia catedral de la misma ciudad. MS.

Esta obra existe sin concluir en el archivo de la mencionada iglesia. Dió principio el autor á este trabajo en 1818.—El P. Lacanal, en la introduccion al tomo XLVI de la España Sagrada, pág. xm, dice: «Apenas contó entre sus individuos el Illmo. cabildo de Lérida á Martinez Marina, cuando oyó que podria aprovecharse con ventaja de sus vastos conocimientos históricos y de su valiente y bien cortada pluma para escribir la historia de aquella ilustre ciudad y de su santa iglesia; hecha la propuesta al Sr. Marina, la admitió como tan conforme à su genio y aplicacion, y dispensado de la asistencia al coro, y examinado el archivo, formó un plan digno de su vasto espíritu y talento. Bosquejó el origen de los llergetes, su historia; descubrió sus límites, ilustró la parte geográfica, dando un diccionario de las poblaciones que se mencionan en el Itinerario que lleva el nombre de Antonino Pio, y dando á su imaginacion un vuelo acaso algo mas libre de lo que debiera, trató de las artes y del comercio de los Ilergetes. Hizo varios apuntes sobre el origen del Cristianismo en aquella region, y siguiendo el antiguo episcopologio, holló sus trazas y aun corrigió errores.» El Sr. Martinez Marina no llegó á escribir mas que la historia antigua de Lérida, porque tuvo que abandonar la ciudad en 1820, para tomar asiento en las Cortes como diputado por Astúrias.- El trabajo sobre los llergetes, escrito por él mismo, lo insertó el P. Lacanal en el citado tom. XLVI de la España Sagrada.

7. De la Santa Iglesia de Lérida, Roda y Barbastro en su estado antiguo, por el R. P. M. Fr. José de Lacanal, de la órden de San Agustin.

Tom. XLVI de la España Sagrada. Empieza con la descripcion geográfica de la region de los llergetes, de

las noticias que existen de la propagacion del Cristianismo en Lérida, de sus obispos hasta la entrada de los sarracenos, de la continuacion de los mismos en Roda, de sus concilios y monasterios, y santos de estos obispados y del de Barbastro.

8. De la Santa Iglesia de Lérida en su estado moderno; su autor D. Pedro Sainz de Baranda.

Tom. XLVII de la España Sagrada. El episcopologio de esta iglesia lo dejó escrito el P. Lacanal, pero el Sr. Baranda lo refundió y amplió considerablemente. Además del episcopologio, se trata en este tomo de los concilios de Lérida, de la disciplina de su iglesia, de sus reliquias, santos, monasterios, conventos y universidad.

LERMA, villa de la provincia de Búrgos.

Epitome del glorioso martirio de Santa Caliopa de Lerma, natural de Lerma, donde le padeció. Y breve expresion de cómo y quándo se iluminó con la luz evangélica esta antiquísima villa, ciudad en sus principios, escrito por un devoto de la Santa.-Impreso en 8.o, sin año ni lugar.

El autor fué D. Josef Varona, maestre-escuela de la colegial de Lerma. La licencia del Ordinario para la impresion de este opúsculo está fechada en la misma villa á 2 de abril de 1716. Carece de mérito y de importancia, porque su autor tomó las noticias de los falsos cronicones.

reino de Navarra.

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No sabemos si esta obra es distinta de la que escribió é insertó D. Juan de Arruego en su Cátedra episcopal de Zaragoza, con el título de Historia del milagroso aparecimiento y venida de la Santa imágen de N. S. de Magallon á los montes del lugar de Leziñena. Latasa, Biblioteca Rueva, tom. ш, página 453.

LEZUZA, villa de la provincia de Albacete.

Venida del apóstol S. Pablo á España y predicacion en ella, y cómo estuvo en Libisosa (oi Lezuza), su fundacion y antigüedad, y martirio de S. Vicente y Leto, hermanos, patrones de ella y naturales de Toledo. Escrita por el Bachiller Alonso de Rcquena, presbítero, natural de la dicha villa, de María de Quiñones, 1647. En 4.o ilustrador de su patria.-Madrid, imprenta

Esta obra está escrita en vista de los falsos cronicones y de cuanto han dicho sus comentadores. Alguna que otra noticia puede aprovecharse para la historia de la villa.

LIMIA, ciudad de los Galaicos Bracaros. Disertacion histórica sobre cuál hubiese

LEYRE, monasterio de San Salvador, en el sido el antiguo asiento de la ciudad Limica ó Lemica, señalada por la patria de Idacio en el prólogo de su Cronicon, por D. Josef Cornide y Saavedra.

Reseña histórica del monasterio de S. Salvador de Leyre, por el R. Fr. Francisco de Arbeloa.

MS. original, en la Academia de la Historia, C 38. Es una carta dirigida á D. Zenon de Sesma, su fecha en Leyre, á 3 de mayo de 1788, en ocho pliegos. Trata en ella de la situacion del monasterio, de su fundacion, instituto antiguo y moderno, de sus preeminencias, de los reyes enterrados en él, de las reliquias y cuerpos de santos que posee, de la dotacion y rentas que tuvo en tiempos antiguos y de las que tenia al presente en Navarra, Aragon y Francia; de la expulsion de los monjes benedictinos é introduccion de los cistercienses, y de los frutos que se cogen en su término y granja.

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MS. original, firmado en Madrid á 2 de mayo de 1755, › E 184, fól. 86. - El autor opina que la ciudad Limica estuvo situada en los pueblos Limicos, hoy tierra de Limia, jurisdiccion de Jinzo y feligresía de Nozelo da Pena.

LLANOS (Nuestra Señora de los), santuario en la provincia de Guadalajara.

Historia de la invencion de la Santa y milagrosa imágen de N. S. de los Llanos y sus milagros, escrita por el P. Fr. Antonio de San Ignacio, de la órden de San Gerónimo. Madrid, por Blas de Villanueva,

LEZIÑENA, villa de la provincia de Zara- 1719. En 4.° goza.

a

1. Historia de N. S. de Magallon, que se venera en Leziñena, escrita en verso castellano, por el P. Fr. Juan Martinez, de la Orden de San Francisco. Zaragoza, por Zaragoza, por Lúcas Sanchez, 1610. En 8.° Consta de ocho cantos.

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2. Historia de la milagrosa aparicion y

El santuario existe cerca de Hontova, provincia de Guadalajara.

LLOSETA, villa de la isla de Mallorca.

1. Loceta ilustrada por la invencion milagrosa de la Virgen Nuestra Señora, llamada vulgarmente de Loceta. Ilústrase de coincidencia con algunos pasages crítico-históricos pertenecientes á este reino, por el Padre

Fr. Cayetano Mallorca, capuchino.-Mallorca, por Miguel Cerdá y Antych y Miguel Amorós, 1746. En 4.°

Bover, Escritores mallorquines, pág. 176.

2. Historia de Nuestra Señora de Lloseta, escrita por D. Jaime Botellas.

Este trabajo fué premiado por la Academia Sevillana de Buenas Letras, é inserto en el tom. 1 de sus Memorias, pág. 228 á la 264.

LORCA, ciudad de la provincia de Murcia.

1. Antigüedad y blasones de la ciudad de Lorca é historia de Santa María la Real de

MS. en mallorquin, citado por Bover en su obra cítada, las Huertas, que el rey D. Alonso el Sábio Escritores mallorquines, pág. 46.

LLUCH (Nuestra Señora de), santuario en la isla de Mallorca. (V. ESCORCA.) LLUSSÁ, lugar de la provincia de Barce

lona.

Carta de D. Francisco Mirambel y Giol, cura de San Vicente de Prats de Llausanés á D. Juan Francisco de Masdeu, en que intenta probar que la capital del convento Lucense no es Lugo en Galicia, sino Llaussá, en el corregimiento de Vich. MS.

Estas cartas existian en poder de D. Jaime Ripoll, canónigo de Vich.

trajo para su conquista y dexó en ella para su amparo y defensa, año de 1242. Su autor el R. P. Fr. Pedro Morote Perez Chuecos, guardian del mencionado convento de Santa María la Real de las Huertas.-Murcia, por Francisco Joseph Lopez Mesnier, 1741. En fólio..

El autor muestra erudicion; fáltale, sin embargo, crítica. A pesar de haber escrito en una época en que ya empezaban á estar en descrédito los falsos cronicones, toma muchas noticias de ellos.

2. Relacion de la antigüedad de la imágen de Nuestra Señora de las Huertas, que el rey D. Alonso el Sábio colocó en la ciuLOGROÑO, ciudad capital de la provincia dad de Lorca al tiempo de su conquista, es

de este nombre.

1. Memoria y discurso político por la muy noble y muy leal ciudad de Logroño, por D. Fernando Alvia de Castro.-Lisboa, por Lorenzo Crasbeeck, 1633. En fól.

2. Logroño y sus alrededores. Descripcion de los edificios principales, ruinas y demás cosas notables que la ciudad encierra, por Antonio Gomez.-Logroño, por Don Domingo Ruiz, 1857. En 8.° francés.

El autor ofrece publicar una coleccion de privilegios de la misma ciudad.

LOHARRE, villa de la provincia de Huesca. (V. CALAHORRA, 5 y 6.)

LOJA, ciudad de la provincia de Granada.

1. Poblacion de la ciudad de Loja cuando se ganó á los moros en 1486; y reparti

miento de su término.

MS., en la Biblioteca Nacional, K 120.

2. Historia de Loja, por el P. Fr. Felipe Abolofia. MS.

No conocemos está obra; solo sabemos que de ella hizo un extenso extracto D. Alonso de Castañeda y Frias.

LORA DEL RIO, villa de la provincia de Sevilla.

Noticias pertenecientes á la historia antigua y moderna de Lora del Rio, en Andalucía, por D. Thomás Andrés de Guseme.

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LUCENA, ciudad de la provincia de Córdoba.

1. Lucena rediviva. Historia de su encanecida nobleza y catálogo genealógico de sus mas ilustres familias, escrita por el muy R. P. Fr. Francisco de la Asumpcion, carmelita descalzo.

MS. citado por D. Antonio Jurado y Aguilar en su Ulia Romana. El autor era natural de Montilla, y escribió esta obra à principios del siglo xvi.

2. Antigüedad de Lucena contra la opinion que la hace modernamente edificada; dan, regidor y vecino de dicha ciudad. Año por D. Gerónimo Antonio Mohedano Rol

1751.

MS. en 4.o, en la Biblioteca Nacional, perteneciente á la libreria de Bohl de Faber.-El autor trata de probar la antigüedad romana de Lucena por medio de algunos restos de aquel tiempo, inscripciones, etc., balladas en la misma ciudad. Cree que pueda ser la antigua Lacibis, porque de Lacibensis puede haberse dicho Lucenensis, Lucena. Esta conjetura, tomada solo del nombre, es muy poca prueba, cuando no conviene Lacibis ni con la situacion que la dan los geógrafos antiguos, ni con el convento jurídico á que pertenecia, que segun Plinio era el de Cádiz. Para probar que no fué poblacion fundada por los árabes inserta algunas inscripcio

nes de tiempo de los godos. Trata de la invasion de los árabes y de la restauracion de Lucena por Don Fernando III; de la prision del rey Chico de Grana

da; de sus alcaides, parroquias, conventos, ermitas y hospitales, fertilidad de su territorio, privilegios que tiene de los reyes, y noticia de sus hijos ilustres.

3. Adiciones á las antigüedades de Lucena y notas sobre algunos puntos de historia y antigüedad de la misma ciudad, escrita por D. Gerónimo Antonio Mohedano Roldan; su autor D. Patricio Gutierrez Bravo, presbítero del Arahal.

MS., en la Biblioteca Nacional, en 4.o, 153 fól.—Se impugna en esta obra la antigüedad que Mohedano da á Lucena. Corrige el erudito adicionador algunos puntos particularmente geográficos, amplia otros, y concluye con un catálogo genealógico de los señoríos de Lucena, que no quiso insertar Mohedano por las cuestiones que tenia Ja villa sobre incorporacion á la corona real, que al fin consiguió.

4. Apuntamientos tomados de los que formó de su mano D. Francisco de Aranda, natural de Sevilla y médico titular de Lucena, para formar la historia de esta ciudad, hácia el año 1762.

MS. en 4 pliegos, en poder de D. Aureliano Fernandez Guerra y Orbe.

5. Memorias de la ciudad de Lucena y su territorio, con varias noticias de erudicion pertenecientes á la Bética; su autor D. Fernando Josef Lopez de Cárdenas, cura de la villa de Montoro. Primera y segunda parte. -Ecija, por Benito Daza, 1777. En 4.° Esta obra, escrita con erudicion, suscitó grandes tempestades, no porque el autor manifestase opiniones atrevidas y arrebatase á otros pueblos glorias antiguas mal atribuidas, sino porque, hablando del gran pleito de reversion á la corona que siguió la poblacion con la casa de Medinaceli, y que ganó, referia la alegría que manifestaron sus vecinos por tan agradable noticia, y las fiestas con que la celebraron, mas que por el triunfo, por verse libres de señores, de los cuales algunos no habian tratado bien á sus vecinos. El duque de Medinaceli representó al Rey pidiendo que se recogiese la obra y se quemase públicamente. El Consejo de Castilla pidió informe á la Real Academia de la Historia, y este Cuerpo literario defendió al autor é impidió el auto de fe que se solicitaba.-D. Fernando Ramirez de Luque, para complacer al mencionado duque, escribió y publicó unas Reflexiones críticas sobre esta Memoria, y el Sr. Cárdenas una Carta contestando á ellas.

6. Lucena desagraviada. Disertacion apologética sobre el verdadero autor de la prision del Rey Chico de Granada. Añadida una breve apología del verdadero autor del

poema Lágrimas de Angelica que elogia Cervantes, por D. Fernando Ramirez de Luque, cura beneficiado de Lucena.-Córdoba, por D. Juan Rodriguez. En 4.o, sin año de impresion.

La dedicatoria á D. Antonio García y Pino tiene la fecha del 6 de octubre de 1782.-Dice el autor que no habiendo hecho D. Fernando Lopez de Cárdenas, en sus Memorias de Lucena, un asunto principal de la prision del Rey Chico, debida á la ciudad de Lucena, se propone hacerlo él con extension.Desde la pág. 61 es un resúmen de la historia de Lucena y concluye hablando de las Lágrimas de Angélica, por haber sido escrito este poema por Luis Barahona de Soto, natural de la misma ciudad.

7. Patronato único de Ntra. Sra. de Araceli en Lucena defendido contra las fábulas modernas. Disertacion en que se fijan las verdaderas de la conquista de Lucena y de la célebre prision del Rey Chico de Granada por D. Fernando Ramirez de Luque, cura beneficiado de Lucena. — Málaga, por los herederos de Francisco Martin de Aguilar, 1795. En 4.°

D. Fernando Lopez de Cárdenas, D. Rafael de Giles y Leiva y D. Josef Tellez impugnaron esta obra y las anteriores, y el autor publicó en su defensa tres opúsculos con los siguientes títulos: Justa defensa de los escritos de D. Fernando Ramirez de Luque, cura beneficiado de Lucena, contra la injusta censura del Compendio analítico del cura de Montoro D. Fernando Lopez de Cárdenas, y los malos ar-· gumentos del folleto que acaba de publicar D. Rafael de Giles y Leiva.-Respuestas que á los argumentos del Br. D. Rafael de Giles y Leiva da D. Fernando Ramirez de Luque, cura beneficiado de las iglesias de Lucena, sobre el único patronato de Ntra. Sra. de Araceli, ó segunda parte de la justa defensa de sus escritos. —Lucena desengañada de los falsos asertos, yerros, equivocaciones, estravíos y contrariedades del papel que ha dado à luz el vicario D. Joseph Tellez, por el cura D. Fernando Ramirez de Luque, y es la tercera parte de la justa defensa de sus escritos.-No hemos visto los opúsculos de los impugnadores que dieron lugar á los de la Justa defensa, ni de estos últimos tenemos otra noticia que el anuncio que de ellos trae la Gaceta del 9 de setiembre de 1800.

8. Apuntamiento de algunos pasajes de un ms. que con el titulo de Tardes divertidas sobre la verdadera historia de Lucena, su patria, escribió D. Fernando Ramirez de Luque, principiado en 1797 y acabado en 1808.

MS. en fól., 26 pliegos, en poder de D. Aureliano Fernandez Guerra.

9. Prision del Rey Chico de Granada hecha el año de mil y quatrocientos y ochen

ta por D. Diego Hernandez de Córdova, segundo conde de Cabra.

MS. en 4.o, 20 fól., letra del siglo xvi, en la Academia de la Historia, est. 11, núm. 77. En una copia antigua, que posee el Sr. D. Aureliano Fernandez Guerra, se dice que el autor de esta relacion fué el cronista Hernando del Pulgar.

toria de esta Santa iglesia desde el siglo XII hasta fines del siglo XVIII con documentos desconocidos é inéditos.

Tomos XL y Xu de la España Sagrada, escritos por el R. P. Fr. Manuel Risco.

3. Argos divina, Santa María de Lugo de

LUCENTUM, ciudad de la Contestania. los ojos grandes, fundacion y grandezas de

(V. ALICANTE.)

LUCHENTE, villa de la provincia de Valencia.

1. Antigüedades del monte santo de Luchente, por el P. Fr. Juan Canet, prior del mismo convento. MS.

En el archivo de la mencionada comunidad se conservaba esta obra, segun Fuster, Biblioteca Valenciana, tom. 1, pág. 266.

2. Resúmen histórico de los prodigios acaecidos en el monasterio y monte santo de Luchente y de los varones Santos de este devotissimo Santuario, por el P. Fray Tomás Fuster, del órden de predicadores. -Valencia, por Vicente Cabrera, 1691. En 4.°

LUCHMAYOR, villa de la isla de Mallorca. Historia de la villa de Luchmayor escrita. por el pavorde D. Guillermo Terrasa.

MS. en 4.o, en poder del Sr. Bover, segun dice en sus Escritores mallorquines, pág. 419, y añade que el Sr. D. Francisco Talladas escribió unos comentarios á esta obra.

LUGAR-NUEVO. (V. BIGASTRO.) LUGO, ciudad, capital de la provincia de su nombre.

1. Teatro eclesiástico de la Santa iglesia de Lugo, vidas de sus obispos y cosas memorables de su Sede.

su iglesia, santos naturales, reliquias y varones venerables de su ciudad y obispado, obispos y arzobispos que en todos tiempos la governaron, obra póstuma compuesta por el Dr. D. Juan Pallares y Gayoso, canónigo magistral de la Santa iglesia de Lugo.-Santiago, imprenta del Doctor Benito Antonio Frayz, 1700. En 4.° Contiene noticias de la ciudad de Lugo. - Rioboó, en el Catálogo de los prelados de Galicia, dice, hablando del autor, que escribió esta obra sin método, crítica ni cronologia; que estuvo trabajando en ella hasta su muerte, que aconteció en 1693, por lo que le faltó darla la última mano.— A esto se añade que el autor tomó la mayor parte de sus noticias para la historia antigua de la ciudad y obispado de los falsos cronicones.

4. Apuntes concernientes al vestigio romano descubierto en la calle de Batitales de la ciudad de Lugo presentados á la sociedad Económica de la provincia, en nombre de la Comision de su seno encargada del descubrimiento, por D. Francisco Javier Armesto, D. Antonio Luis de Arnau, individuos de ella. Los publica la sociedad. -Lugo, imprenta de Pujol y hermano, 1843. En 4.°, 18 págs.

Contiene la descripcion del mosaico. (V. LLUSÁ.)

LUNA, vila de la provincia de Zaragoza. 1. De las antigüedades, derechos y priviGil Gonzalez Dávila, Teatro de las iglesias de España, legios de la villa de Luna en Aragon, por tom. III, pág. 169. Juan Payan, natural y notario de la misma vilia.

2. Antigüedades de la ciudad y Santa iglesia de Lugo: Memorias de los insignes monasterios de S. Julian de Samos y San Vicente de Monforte. Exámen crítico de los monumentos que se dicen Concilios Lucenses. Noticias inéditas del célebre códice de Concilios que se conservaba en esta iglesia hasta su traslacion á la Real Biblioteca del Escorial y del MS. remitido á Gregorio XIII con muchos documentos y escrituras y documentos concernientes á los asuntos de que tratan.-Continuacion de la his

MS. en dos tomos en fól. Alcanza esta obra hasta fines del siglo XVI, segun Latasa, Biblioteca nueva, tom. I, pág. 604.

2. Historia de las Santas imágenes de Nuestra Señora de la Misericordia y Aurora de Luna, por Mosen Juan Perez de la Casta, racionero de la Santa iglesia de Santiago y natural de la villa de Luna.

El P. Faci insertó esta historia en su obra Aragon, Reyno de Christo, tom. 11.

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