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Monte de Granada, por el P. Gerónimo Ro- | gestad en la chancillería de la dicha ciudad. man de la Higuera, de la compañía de Je- Granada, por Sebastian de Mena, 1601. sus. MS. En fól.

Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 602, bace mencion de este opúsculo. Bayer, en su Viage á Andalucía, tom. 1, pág. 191 vuelto, habla de una extensa carta del P. Higuera en defensa de las citadas

reliquias, su fecha en Toledo, á 20 de julio de 1596, y de la cual apenas se ocupa, porque dice de este trabajo que es opus dignum patella.

52. Discurso de Gonzalo de Valcarcel J. C., en que pone las dificultades que se ofrecen sobre el negocio de las reliquias, profecías, láminas y libros de plomo que se hallaron en Granada, y junto á ella el año passado de 1588, y en el mes de abril deste presente año de 1595. MS. en fól., 8 hojas. Tiene este opúsculo la fecha en Madrid, á 18 de mayo del citado año de 1595.- Impugna el autor la antigüedad de las reliquias descubiertas en la torre de Turpiana.

55. Discurso en defensa de las reliquias de S. Cecilio, que se hallaron en la iglesia maior de la ciudad de Granada, por Juan de Faria, natural de la misma.

MS. en 8.o, en la biblioteca del real monasterio del Escorial. - Esta obrita está dedicada á Felipe II. Tomamos esta noticia de unos apuntes MSS.

54. Discursos del Dr. D. Antonio Covarrubias y Leyva, en defensa de las reliquias descubiertas en la torre de Turpiana y ẹn las cavernas del Monte Valparaíso de Granada.

MS. de letra moderna, en la Biblioteca Nacional, Q 36, en 11 hojas en fól.

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55. De sacris granatensibus cimeliis. Auctore, Petro de Valencia. MS.

Está dedicada esta obra á D. Bernardo de Rojas y Sandoval, arzobispo de Toledo. Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 245, dice que él habia visto este MS. Como el autor se declaró contrario á las antigüedades granadinas, creemos que el título que da á la obra sea demasiado satírico.

56. Relacion de lo que ha passado en la qualificacion de las reliquias que se hallaron en la ciudad de Granada. MS. en fól., 6 hojas.

Refférense en este papel las fiestas que se hicieron en Granada con el mencionado motivo en el dia 2 de abril y siguientes del año 1600.

57. Discursos de la certidumbre de las reliquias descubiertas en Granada, desde el año de 1588 hasta el de 1598. Autor, el Dr. Gregorio Lopez Madera, fiscal de su Ma

58. Discurso sobre las láminas, reliquias y libros que an descubierto en la ciudad de Granada este año de 1595. Y las reliquias y prophecia que se auia hallado el año passado de 1588. Del licenciado Lopez Madera, fiscal de su magestad en la real chancillería de la dicha ciudad.- Impreso en fól., sin año ni lugar, 56 hojas.

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59. Historia eclesiástica del monte santo, ciudad y reyno de Granada, dirigida á la Magestad del rey D. Phelipe N. Sr., tercero de este nombre, compuesta por el Ldo. Pedro Velarde de Rivera, canónigo de la iglesia colegial de sant Saluador de Granada. MS. de 318 fól., en 4.o, letra de fines del siglo XVII, en la Biblioteca Nacional, F 172.-Esta obra carece de órden y de crítica. Divídese en tres libros. En el 1.o defiende el autor las antigüedades descubiertas. En el libro 2.o trata de Eliberis y de la fundacion de Granada; despues de los cartagineses y entrada de los romanos, de la conquista de Audújar y su destruccion; de la conquista de Ilipula por el cónsul Caton, de la entrada de los romanos en Granada, del asiento y sitio del Santo Monte, del martirio de algunos santos, del rio Darro y origen de los Girones, y concluye queriendo hacer creer que los santos mártires escribieron en lengua árabe y en caractéres de Salomon. En el libro 3.o sigue tratando de los santos mártires, de la sublevacion de los moriscos, y da fin con una relacion de personas ilustres en santidad, letras y armas.

60. Discurso de las reliquias del Sacro monte de Granada y de lo sucedido en su descubrimiento, por el Ldo. Gregorio Murillo, capellan en él.

MS. en fól., letra de fines del siglo xvi, en la Academia de la Historia, tom. 1 de la Coleccion de Mateos Murillo. El autor se propone escribir solo del descubrimiento de las reliquias, láminas y libros encontrados en la torre de Turpiana y Monte Santo de Granada, y no cree necesario detenerse á contestar á las dificultades que acerca de su legitimidad habian puesto algunos.

61. Relacion breve de las reliquias que se hallaron en la ciudad de Granada, en una torre antiquíssima y en las cauernas del monte illipulitano de Valparaíso, cerca de la ciudad, sacado del processo y aueriguaciones que cerca dello se hicieron. Granada, en casa de la viuda de Sebastian Mena. Año 1608. Dos hojas en fól. mayor.

62. Informacion para la historia del Sacro

monte llamado de Valparaíso y antigüamente | illipulitano, junto á Granada. Donde parecieron las cenizas de S. Cecilio, S. Thesiphon y S. Hiscio, discípulos del apóstol, único patron de las Españas, Santiago y otros santos discípulos dellos, y sus libros escritos en láminas de plomo. Primera parte, por Adam Centurion, marqués de Estepa. Granada, por Bartolomé de Lorenzaza, en las casas del Marqués, 1632. En 4.o

65. Sacrarum virginum vindicatio. - Al señor rey nuestro señor Felipe Quarto el Grande, por fray Gerónimo de la Cruz, prior del monasterio de san Gerónimo el Real, de Madrid. En fól., sin año ni lugar de impresion, 16 hojas.

Este papel es un memorial, en que pide el prior de san Gerónimo que se restituyan al reliquario las reliquias de unas santas virgenes que trajo de Alemania el emperador D. Carlos y dió al convento, de cuyo sitio se sacaron, de órden del Rey, para colocar los famosos libros que se hallaron en el monte de Valparaiso, de la ciudad de Granada, traidos á Madrid de órden de Felipe IV. « Unos plomos, dice, que ni sabemos lo que son, ni de dónde vinieron, aunque sepamos dónde se hallaron.» Habla mal de ellos, mencionando los varones doctisimos que habian escrito contra su legitimidad, Gonzalo Valcárcel, el Dr. D. Juan Bautista Perez, obispo de Segorbe, el Dr. Luis Bavi, el Dr. Arias Montano y Pedro de Valencia, el P. Ignacio de las Casas, jesuita. A este último dice que el arzobispo D. Pedro de Castro le hizo grandes ofrecimientos para que escribiese á su favor, y se negó.

64. Memorial del Dr. D. Francisco de Varaona y Miranda, canónigo del sacro monte, y rector de la imperial universidad de Granada, en nombre de su insigne iglesia colegial, acerca de la pretension del prior del convento real de Madrid, de la órden de san Gerónimo.-Impreso en fól., sin año ni lugar, 88 hojas.

Es una impugnacion al opúsculo que precede.

65. Memorial de la iglesia colegial del Sacro monte de Granada al rey D. Carlos II, con motivo de haber sido condenados por su Santidad en 6 de marzo de 1682 los libros de plomo de aquella iglesia, y solicitando que haga que el Pontifice mande de nuevo examinar y reconocerlos nuevamente, nombrando otros jueces.- Impreso en fól., en 22 páginas, sin año ni lugar de impresion.

66. Historia apologética sobre las postradas láminas granadinas en las catholicas guerras, por la decision de el decreto últi

mo del señor Innocencio XI. Sentimientos dolorosos, lágrimas sentidas, suspiros maternales con que España, entre todas las provincias de la iglesia Rachel, mas agraciada en la fidelidad y obediencia á su Jacob, el Pastor universal, llora afectuosa la pérdida desgraciada de sus inestimables prendas concebidas y descubiertas en el suelo mas santo de su religioso reyno. MS. en fól., letra del siglo xvi, en la Academia de la Historia, est. 11, núm. 169.- El autor, segun expresa, era individuo de la Colegiata. Habia escrito ya la historia en tres partes, en las cuales se contenian las guerras cathólicas granadinas. En esta segunda pide que se abra un nuevo juicio por los intérpretes y teólogos romanos.

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67. Vindicias catholicas granatenses, en Leon de Francia. Año de MDCCVI. En fól., sin nombre de impresor, con láminas.

Este voluminoso libro está dividido en cuatro partes, cada una con paginacion propia. - Es una historia de las fainosas reliquias del Sacro-Monte, su defensa, la de los libros encontrados, y la de sus versiones. En unos apuntes MSS. hemos leido que el autor de este libro fué D. Diego de la Serna Cantoral.

68. Diario del viage desde Valencia á Andalucía, hecho por D. Francisco Perez Bayer, en el año de 1782.

Primera parte, contiene su historia y copia de las inscripciones y monumentos antiguos que ha visto en las ciudades de S. Felipe, Gandía, Denia, Alicante, Nueva Taberca, Cartagena, Lorca, Vera, Almería, Granada, Guadix, Baeza, Jaen y en las villas de Martos, Poscuna, Montoro y otros lugares de su tránsito, con algunas observaciones pertenecientes à la geografia antigua de España, de que ya hemos hablado. Como apéndice á este tomo pónense à continuacion copias y extractos de varias cartas y documentos pertenecientes á los antiguos hallazgos Turpiano é Ipulitano granatenses, recogidos en el mismo viaje y sacados de los originales del Sacro-Monte de Granada, los cuales están hoy depositados en la real chancillería de aquella ciudad, y por ellos se confirma haber sido hallazgos fingidos y supuestos.

69. Granada primitiva. Compendio histórico del descubrimiento de monumentos antiguos en la Alcazaba de Granada, por el Dr. D. Juan de Flores, prebendado de la santa iglesia cathedral de la misma ciudad y comisionado por su Magestad Catholica para estos descubrimientos.

MS. en 44 fól. en 4.o, firmado por el autor, en la Academia de la Historia, est. 11, núm. 165.- El autor fué uno de los que mas parte tuvieron en las falsificaciones de la Alcazaba, y condenado por los tribunales, como despues verémos, El mismo Florez

publicó una coleccion de estampas con las famosas antigüedades, y escribió además Granada sacroprofana, y la lliberia subterránea ó Diario de los descubrimientos.

70. Desconfianzas críticas sobre algunos monumentos de antigüedad que se suponen descubiertos en Granada en las escabaciones de su Alcazaba desde el año de 1753, por D. Thomás Andrés de Guseme, gobernador de la villa y bailiage de Lora, académico supernumerario de la real de la Historia y honorario de la de buenas letras de Sevilla. Año 1760.

MS. en fól., en la Academia de la Historia, tom i de la Coleccion del autor. En esta obra ataca Guseme la autenticidad de los monumentos supuestos de la Alcazaba, con mucha crítica y conocimiento de la antigüedad.

71. Satisfaccion á las desconfianzas críticas que sobre algunos monumentos de antigüedad descubiertos en la Alcazaba de Granada que padece D. Tomás Andrés Guseme, por el Dr. D. Christóbal de Medina Conde y Herrera, académico honorario de las Reales de Bellas Letras de Barcelona y Sevilla, calificador del Santo Tribunal de este reino y del Consejo de S. M. de la general Inquisicion, antiquario é intérprete de los documentos referidos por la Real Junta de excabaciones, etc. Año 1764.

MS., en la Academia de la Historia, tom. I de la Coleccion de Guseme.- El objeto del autor es defender como legítimas las antigüedades que con otros habia fingido. Ya babia escrito antes las famosas Cartas del sacristan de Pinos de la Puente, D. Tyburcio Cascales, al autor del Caxon de Sastre acerca de

una conversacion de domingo de Carnestolendas sobre los descubrimientos de la Alcazaba de Granada. -Ibidem, por los herederos de D. Joseph de la Puerta. Cuatro tomos en 8.o

72. Razon del juicio seguido en la ciudad de Granada ante los ilustrissimos señores

D. Manuel Doz, presidente de su Real Chancillería, D. Pedro Antonio Barroeta y Angel, arzobispo que fué de esta diócesis, y D. Antonio Jorge Galban, actual successor en la mitra, todos del Consejo de Su Magestad, contra varios falsificadores de escrituras públicas, monumentos sagrados y profanos, caractéres, tradiciones, reliquias y libros de supuesta antigüedad.-Madrid, por Joachin Ibarra, 1781. En fól.

Este interesante extracto del proceso seguido á los falsificadores de Granada contiene todas las prue

bas y documentos necesarios para producir el convencimiento en el lector de lo que fueron aquellas ficciones y su objeto. Los condenados por falsificadores fueron el P. Juan de Echavarría, clérigo menor, D. Juan de Flores, prebendado de la iglesia metropolitana de Granada, y D. Cristóbal Medina Conde, canónigo de la santa iglesia de Málaga; los dos primeros á ocho años de reclusion en determinados conventos, y al tercero por cuatro, y todos privados por siempre de escribir en los asuntos de la causa.

75. De conflictis granatensibus monumentis, anno MDCCLIV, ac deinceps detectis atque in lucem prolatis synopsis historica. -Matriti, apud viduam et heredes D. Ioachimi Ibarra, 1789. En 8.°

El autor de este opúsculo es el Dr. D. Francisco Perez Bayer. Con gran crítica combate las supuestas antigüedades de la Alcazaba.

(V. SALCEDA Y VALLADOLID, 11.)

GRANJA (La). (V. SAN ILDEFONSO.)
GRAUS, villa de la provincia de Huesca.

Resúmen de la historia de la milagrosa imágen de Nuestra Señora la Madre de la Peña, aparecida y venerada en la villa de Graus, con su novena, por D. Pedro Coscolluela y Pardo, presbítero.-Zaragoza, en la Imprenta Real, 1764. En 8.°

GRIÑON, villa de la provincia de Madrid.

Historia y explicacion que se hizo del aparecimiento del Santíssimo Christo aparecido en el término de Griñon, el dia viernes 17 de junio de 1569; su autor el Lic. D. Antonio Bernardo Campo y Melgarejo, cura de la iglesia parroquial de la misma villa. — Madrid, por Antonio Sanz, 1737. En 8.o Este libro contiene muy escasas noticias de la villa. GUADALAJARA, ciudad, capital de la provincia de su nombre.

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Medina de Mendoza. MS. 1. Anales de Guadalajara, por Francisco Tamayo de Vargas, en su obra Notæ in Luitprandi

Chronicon, pág. 158, cita esta obra tratando de la situacion de Complutum..

2. Historia de Guadalajara; fundacion de la órden de San Gerónimo en España, y genealogía de los duques del Infantado, por P. Hernando Pecha, de la Compañía de Jesus.

MS. original, en la Biblioteca Nacional, G 92.- Salazar y Castro, en su Biblioteca genealógica española, dice: « El P. Hernando Pecha, de la Compañía de

Jesus, escribió la Historia de Guadalajara, con las genealogías de los principales linajes de aquella ciudad, y con extension, de la casa del Infantado, que comprende tantas de España. Este libro se ba estampado con el nombre de D. Alonso Nuñez de Castro, pero ni es suyo ni tiene en él otra cosa que el habérsele apropiado su mismo autor, y hecho que le prohijase.» Lo mismo afirma en su Exámen castellano.

3. Historia de la muy nobilíssima ciudad de Guadalajara, dedicada á su illustríssimo Ayuntamiento, por D. Francisco de Torres, su regidor perpétuo.

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MS. en 4.o, en la Biblioteca Nacional, G 176, letra del siglo xvn. El autor, que habia escrito otra obra, en que se propuso probar que Guadalajara era la antigua ciudad de Caraca, y no la de Compluto, varió despues de opinion, por cuya causa refundió su obra, como se expresa al frente de otra copia que se halla en la citada Biblioteca, G 177. « Este libro, dice, despues de acabado, me pareció que no estaba con la perfeccion que debia; y así, torné con mas atencion á examinar la verdad en algunas opiniones, y particularmente si fué Guadalajara ó no la antigua Compluto; torné á trabajar de nuevo, y hice los tres libros de la Historia de Guadalajara, los cuales se acabaron en el mes de junio del año del Señor de mil y seiscientos y cuarenta y siete. D. Francisco de Torres.»-La parte antigua de estas dos historias está tomada de los falsos cronicones.

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4. Historia eclesiástica y seglar de la muy noble y leal ciudad de Guadalaxara, por Don Alonso Nuñez de Castro, cronista general de S. M.-Madrid, por Pablo de Val, 1655. En fól.

Segun el texto de D. Luis de Salazar y Castro, que hemos insertado en el art. 2, esta obra no es del autor que figura en la portada, sino del P. Pecha. El Señor Ferrer del Rio dice, en su Historia de las comunidades, pág. 62, que Nuñez de Castro publicó por suya la obra del mencionado jesuita, con algunas alteraciones.

5. Antigüedad de Guadalajara por el Padre Fr. Balthasar Campuzano, de la órden de San Agustin. - Madrid, 1661. En fól. Cita esta obra Nic. Ant., Bibliotheca nova, tom. 1, pág. 181. No hemos alcanzado á ver esta rarisima obra.

6. Del sitio, gobierno, policía y poblacion de Guadalajara; de las producciones, rios, medidas, ferias, mercados y comercio de su provincia; del origen y progresos de las fabricas de paños de su capital y de otras manufacturas.

Tom. XIV al XVI de las Memorias políticas y económicas de España, por D. Eugenio Larruga. GUADALCAZAR, villa de la provincia de Córdoba.

Relación, origen i milagros del S. Cristo i nuestra señora de la Caridad, que están en la Iglesia de Carmelitas descalzos, en la villa de Guadalcaçar.-Málaga, por Iuan René, 1621. En 12.°

En la portada no se dice el nombre del autor, pero se expresa en la licencia para la impresion, y se declara además en la dedicatoria á la Vírgen. Lo fué el P. Martin de Roa, de la Compañía de Jesus. Trátase tambien en esta obrita del nombre, fundacion y antigüedad de la villa de Guadalcazar. GUADALUPE (Monasterio de Nuestra Señora de), en la provincia de Cáceres.

1. Corónica (Aquí comienza la), como fué fundada y edificada la iglesia y monesterio de Ntra. Sra. Sancta María de Guadalupe. MS. en 4.o, letra del siglo xv. En la época de la extincion de los monacales existia esta obra en el archivo del monasterio.-El autor, Fr. Diego de Ecija, monje de la misma casa, murió en el mes de octubre del año de 1499. Pocos años antes de su muerte pasó con licencia á la órden de San Francisco. En una nota que hemos visto del académico de la historia D. Ignacio de Hermosilla, se dice que, además de la historia del santuario, contiene esta obra las vidas de los religiosos gerónimos, insignes en santidad y letras, y que se insertan en ella las cartas y privilegios de algunos reyes. Está escrita con sencillez y método. Algunas de las historias de Ntra. Sra. de Guadalupe, existentes en la biblioteca del Escorial, de que vamos á dar noticia en los articulos siguientes, creemos que son copias ó están tomadas de la del P. Fr. Diego de Ecija.

2. Historia del origen y fundacion del monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe, invencion de su Santa imágen, y vidas de algunos venerables monjes.

MS. en papel, de letra de fines del siglo xv, en la biblioteca del Escorial, & ij 22, fól. 279. Parece que se escribió en 1479.

3. Fundacion del monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe, origen y aparicion de la Virgen Nuestra Señora, por un monje del monasterio, escrita en papel y vitela. MS. Ibidem, a-iiij-10, fól. 28.

4. Historia de la fundacion del monasterio de Guadalupe, como fué fallada la Santa imágen de la Virgen, y vida de algunos monjes gerónimos.

MS. en 4.o, de letra de fines del siglo xvi, en la biblioteca del Escorial, & iij 22.- Contiene este manuscrito además un inventario de las albajas, ropas y posesiones del monasterio, hecho el año de 1389, y copias de algunos privilegios y donaciones que le 'otorgaron los reyes.

5. Descripcion del monasterio de Guada

lupe, escrita en versos latinos por un monje del mismo monasterio.

MS. de principios del siglo xvi, Ibidem, a-iiij-10 fól. 1.°

6. Historia de la fundacion del monasterio de Guadalupe, aparicion de la Vírgen, escrita en verso al uso de Juan de Mena, por un monje de dicho monasterio.

Un tomo en 4. MS., de letra de principios del siglo xvi. Ibidem, a-iiij-10, fól. 5.o

7. Historia de Ntra. Sra. de Guadalupe. MS. en 4.o, letra del siglo xvi, en la Biblioteca Na

cional, F 165.

8. Historia de Ntra. Sra. de Guadalupe, por Fr. Gabriel de Talavera, prior de la misma casa. -Toledo, por Thomas de Guzman, 1597. En 4.°

Esta obra se escribió primero en latin con el título: Historia sanctæ Mariæ de Guadalupe, quator libris loculenter et copiose digesta, per Fratrem Gabrielem à Talavera, hieronimianum et ipsius almæ domus Guadalupensis monachum et moderatorem.-MS. en 4.o, que existia en el monasterio; se diferencia en el prólogo y en la dedicatoria que hizo el autor al archiduque Alberto, arzobispo de Toledo.

9. Historia universal de la primitiva y milagrosa imágen de Ntra. Sra. de Guadalupe, fundacion y grandezas de su santa casa, y algunos de los milagros que ha hecho en este presente siglo, escrita por el Rmo. Padre Fr. Francisco de San Josef, exprior de dicha Santa y Real Casa. — Madrid, por Antonio Marin, 1743. En fól.

El autor trata además de otras santas imágenes que tienen la misma advocacion.

GUADIX, ciudad de la provincia de Granada.

1. Historia del obispado de Guadix y Baza, escrita por el Dr. D. Pedro Suarez, capellan de su Majestad, en la capilla de los SS. Reyes nuevos de Toledo. - Madrid, por Antonio Roman, 1696. En fól.

En la parte antigua es de escaso mérito esta obra, porque está tomada de los falsos cronicones y de obras de autores desacreditados.

Guadix.

cesis.El P. Mendez, en la Noticia de la vida y escritos del P. Fr. Enrique Florez, pág. 248, dice que habiendo ido este sábio religioso á Guadix y reconocido su topografia, dijo delante de varios canónigos que tenia que retractarse de lo que habia escrito en su tom. vi sobre si el antiguo Acci estuvo donde hoy el Guadix actual, pues habiendo visto por sus ojos y héchose cargo de algunos argumentos y tropiezos, se persuadió y convenció, confesando llanamente que habia errado, y que así, se habia de estar á que el antiguo Acci es el Guadix actual, sin ninguna disputa».

3. Historia de Guadix, Baza y pueblos del Obispado, por D. Torcuato Tarrago y D. Javier Torres Lopez.-Guadix, establecimien-. to tipográfico de D. Juan M. Sol y Rute, 1854. En 4.°

No sabemos si ha concluido de publicarse. Hemos visto solo las ocho primeras entregas. GUARDIA (La), villa de la provincia de Toledo.

1. Historia de la muerte y glorioso martyrio del Sancto Innocente que llaman de la Guardia, natural de la ciudad de Toledo, con las cosas procuradas antes por ciertos judíos hasta que al Sancto Innocente crucificaron, y lo succedido despues, con otros tractados de mucha doctrina y provecho, etc., collegido por el P. Fr. Rodrigo de Yepes, professó y predicador del monasterio de S. Hieronymo el Real de Madrid.Impresso en Madrid en S. Hieronymo el Real, por Iuan Ineguez de Lequerica, 1583.

En 4.o

2. Historia del inocente trinitario el Sancto Niño de la Guardia, natural de la ciudad de Toledo, y oriundo del reyno de Aragon, patron de la muy ilustre villa de la Guardia. Escrivela el P. Fr. Antonio de Guzman, trinitario. Madrid, imprenta de Diego Martinez Abad, año de 1720. En 4.°

Contiene noticias de la villa y del convento de Trinitarios de la misma.

3. Historia del martirio del Santo Niño de la Guardia, sacada principalmente de los procesos contra los reos y otros testimonios

2. De la iglesia de Acci, llamada hoy existentes en el archivo parroquial de dicha villa, por el Dr. D. Martin Martinez Moreno, presbítero. — Madrid, por Marin, 1786. En 8.°

Imprimió este tratado el P. Florez en el tom. vir de la España Sagrada, pág. 1.a- Trata de la situacion de Acci, de algunas antigüedades é inscripciones que se hallan en su término, de sus medallas, del origen de la cristiandad en aquella ciudad y de su obispado, y catálogo de sus obispos hasta la entrada de los moros, y concluye con los santos de esta dió

GUIPUZCOA (Provincia de).

1. Antigüedades de Guipúzcoa, por el P. Fr. Francisco de Pamplona, capuchino. MS.

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