caron en el paraje llamado la Entrada, allí habian formado una trinchera para ofender sin ser ofendidos, pero aunque no lo consiguieron del todo, mataron otro tanto ó mas de los enemigos: los muertos de nuestra parte fueron 67, y habiendo los de Puerto-Príncipe sepultado á sus muertos, (42) es claro que vencieron y quedaron dueños del campo de batalla. Consta que murieron en esta accion los patriótas siguientes, D. Francisco de la Torre, D. Francisco de Varona, D. Alonso de la Torre, D. Alonso Beloso, D. Juan de Zayas, D. Benito de Agüero, D. Gerónimo de Sorarrás, Juan Alvarez, Juan Diaz, Lúcas Guerra, Juan de Molina, Diego de Molina, Francisco Giron, Francisco Castilla, Leonicio Muñoz, Juan Pascual Diaz, Francisco Diaz &c.

Capítulo IV.

De la situacion de esta ciudad, de sus calles, casas, templos, edificios públicos y poblacion.

Esta ciudad se halla á los 21° 2' latitud boreal, y á los 720 15' longitud occidental del meridiano de Cádiz, á 153 leguas de la Habana, á 80 de Cuba, á 19 del Puerto de Nuevitas, á 11 del de la Guanaja, á 14 de Vertiente, á 20 de Santa Cruz y á 14 del Higüei. Está entre los rios Tinima y Jatibónico en una llanura, cuyo terreno es arenoso. El plano topográfico de esta ciudad levantado á costa de su Diputacion de la Sociedad patriótica por el socio agrimensor público D. Francisco Lavallée, dará una idea perfecta de su magnitud que es, no contando el barrio de la Caridad de 22 caballerías y media de superficie y 11,600 varas de periferia: uniendo el barrio de la Caridad, la superficie es de 26 caballerías y y la periferia de 16,600 varas. El año de 1814 presentó el socio D. Luis de Santiago un plano que habia hecho de esta ciudad, bastante bueno atendidos los medios que empleó para hacerlo, pero muy incorrecto en realidad, de lo que viene el error que se halla en el cuadro Estadístico sobre la superficie y periferia de esta ciudad, calculadas por el antiguo plano del laborioso D. Luis de Santiago; consistiendo el error en parte, en el aumento considerable que ha tenido la poblacion despues de levantado el dicho plano. Las calles, plazas, edificios públicos, los dos rios, los arroyos Juan de Toro, el de Matias, el de Güige y el de Faldriquera están todos en el plano levantado por el socio y agrimensor D. Francisco Lavallée el año de 1832 conformes son, pues en el dicho plano no hay nada aventurado y todo se ha mirado con la mayor escrupulosidad.

En la tabla siguiente se encontrarán los nombres de todas las

[42] Lib. I de entierros de blancos foja 3.

á

calles de la ciudad con los misnios números que tienen en el plano, el número de casas de alto, de las que pesar de ser bajas tienen alguna pieza alta con balcon á la calle, de las bajas de teja y de las de guano, como tambien las cuadras que cada una tiene. Los nombres de las calles son los mismos que tenian por la mayor parte, no habiendo mudado otros nombres que los que se hallaban duplicados. Tambien hemos dado nombres á muchas calles y callejuelas que no lo tenian, y aprovechamos esta ocasion para dedicar la que tiene el número 96 al Sr. teniente de Gobernador D. Francisco Sedano, y la tiene el número 64 á la Sociedad patriótica, esperando que el público adoptará y conservará con gratitud estos nombres.

,,Omitimos copiar esta tabla minuciosa que acompaña al ori,,ginal, y solo pondremos su resumen. Puerto-Príncipe tiene 120 ,,calles y callejuelas, 43 casas de alto, 41 con altos, 3362 bajas ,,de teja y 194 de guano, que en suma hacen 3.640 casas, que ,,componen 1,027 cuadras, y calculándose á cada manzana 4 cua,,dras, resulta haber 256 manzanas y tres cuadras mas, cuyo so,,brante proviene de haber muchas manzanas triangulares, y por ,,esta misma razon se debe suponer que el número de las manzanas ,,es algo mayor que el arriba indicado.

IGLESIAS.

La antigua iglesia parroquial mayor.—No se sabe quien la hizo; se quemó el dia 15 de diciembre de 1616 segun consta de várias escrituras públicas. (43) Se comenzó su reedificacion el año siguiente. (44) El arquitecto que la hizo fué Manuel de Saldaña á quien pagaron por todo lo relativo á albañileria 120 reales los Regidores de esta ciudad. (45) Los maestros carpinteros Francisco de Calona y Anton Jimenez recibieron por lo relativo á su oficio 3.475 reales. (46) Es de advertir que la Capilla del Rosario, la sacristia y el altar de la Capilla del Rosario y el altar mayor de esta iglesia se obligó á hacerlo Saldaña por 900 reales. Al principio no habia torre, las campanas estaban en una horca á la manera que lo están en el dia las de la ermita de la Candelaria. La primera torre se concluyó á principios del año de 1777 y se cayó el 24 de febrero del mismo año como á las 10 de la noche, derribando un pedazo de la la iglesia con su caida. (47) La torre actual se hizo el año de 1794. El año de 1775 se estrenó la custodia que existe en el dia, mandada hacer por el vicario juez eclesiástico y

[43] Oficio del Cabildo, Protocolo del año de 1617 á fojas 8 vuelta. [44] Recibo de Manuel de Saldaña hallado en el oficio de Cabildo año de 1618. [45] Escritura fecha 14 de mayo de 1618. Oficio de Cabildo. [46] Recibo de 19 de mayo de 1618. Oficio de Cabildo. [47] Apuntes del Sr. Coronel D. Gregorio Boza.

cura de esta iglesia parroquial mayor D. Cárlos de Varona. El año de 1772 en el mes de noviembre se agrandó el presbiterio y se pusie ron los púlpitos de cantar la epístola y evangelio. Hay ocho altares antiguos en esta iglesia que es de una sola nave de 594 varas de largo y 14 de ancho, medida por fuera. Es de cal y ladrillo como todas las iglesias de esta ciudad. El cementerio antiguo estaba al lado de la plaza y ocupaba el corto terreno que hay catre la capilla del Rosario y la calle de Candelaria. (48)

Parroquia de la Soledad. Al principio fué ermita y consta que se estaba fabricando el año de 1697. (49) En el libro 19 de bautismos de esta parroquia consta que D. Antonio Pablo de Velasco, fué capellan y fundador de ella. La que actualmente existe no es la ermita de que hemos hablado, pues se sabe que el 9 de junio de 1758 (50) ya estaba comenzada la iglesia actual, que se hizo y concluyó á espensas de los vecinos, y principalmente del presbítero D. Adrian de Varona por sí, y como albacea de sa hermana Da Rosa. Se habia erigido ya esta iglesia en ayuda de parroquia en 11 de agosto de 1701 por el Illmo. Sr. Obispo D. Diego Evelino, y por esta razon durante la fábrica de la Soledad sirvió de parroquia la ermita de San Francisco de Paula. El dia 6 de diciembre de 1776 se bendijo el crucero de la Soledad y el dia 9 del mismo mes se volvió á colocar la imágen de Nuestra Señora de la Soledad en su iglesia con toda la pompa que en estos casos se acostumbra. (51) Esta iglesia es de tres naves muy sólidas. Está perfectamente concluida y tiene viviendas cómodas para el cura y sacristan. Su cementerio estaba en la calle al lado de la sacristia. Tiene 10 altares. La nave del medio tiene 56 varas de largo y 8 dos tércias y media de ancho, y las laterales tieneu de largo 43 varas dos y media tércias. Cuando se erigió en ayuda de parroquia esta iglesia el Illmo. Sr. Obispo D. Diego Evelino la dividió de la parroquial mayor por la calle del Calvario que comenzaba en el convento de San Francisco derecho hasta la ermita de Santa Ana, perteneciendo á la Soledad el barrio de Ja Merced y el de Pitigüao. (52) El primer teniente de cura de la Soledad fué D. Antonio Pablo de Velazco.

Parroquia auxiliar de Santa Ana.—Esta iglesia al principio fué ermita y se estaba haciendo el año de 1697, en cuyo año debió concluirse á costa del Presbítero Vicario juez eclesiástico D. Lope Recio de Zayas. (53) Se erigió en ayuda de parroquia en 14 de

[48] Los altares son todos nuevos en el dia y la mayor parte de caoba (49) Oficio de Registro, Codicilo de D. Lope Recio de Zayas fecho 19 de agosto de 1697. (50) Libros capitulares, acta del dia y año dichos. (51) Coronel Boza.(52) Al principio del 1 libro de bautismos de blancos de la parroquia de la Soledad. (58) Oficio de Registro, Codicilo de D. Lope Recio de Zayas, fecho en 19 de agosto de 1697.

agosto de 1756 por el Illmo. Sr. D. Pedro Agustin Morel, y le señaló por términos desde el parage nombrado San Ramon, conocido por el Marquesado de la Varona, siguiendo la calle de San Ramon hasta la esquina de la casa que fabricó Pedro de Vargas el frances, que es la que en el dia se llama la casa de Azotea, y de alli tomando el callejon que sale á la del Oreto, hospital y casa de mugeres pobres enfermas, siguiendo la dicha calle hasta la que vá al Colegio de la Compañía de Jesus para el Cármen hasta la Sabana, quedando el Cármen bajo la administracion de Santa Ana. El primer teniente de Cura de esta ayuda de parroquia fué el Presbítero D, Estéban Borrero y Varona. (54) La iglesia antigua tenia 331⁄2 varas de largo y 10 de ancho: unida la fabrica nueva á la antigua, segun está en el dia, tiene la iglesia de largo 52 varas y 17 de ancho por una parte, y por otra solo 10, todas medidas por dentro. Tiene 5 altares y cómoda habitacion para el Cura. Actualmente se está construyendo un atrio de 13 varas de largo y 5 de ancho, medida por fuera, sobre el cual va la torre, con la particularidad de ser esta la única obra de órden toscano que se habrá visto en esta ciudad.

Santo Cristo del Buen-viage.-En 12 de enero de 1724 presentó al Ayuntamiento el presbítero D. Emeterio de Arrieta la licencia que habia obtenido para fabricar esta ermita, quien le mercedó 100 varas de terreno ademas del que necesitaba para la plaza, que es el mismo que ocupa el Cementerio general. (55) Tiene de largo 28 varas castellanas, y de ancho 10, medidas por fuera. Sobre la sacristia tiene dos piezas reducidas para habitacion del Cura y sacristan, y en la iglesia 4 altares. En 27 de agosto de 1794 se erigió en ayuda de parroquia la ermita de Santo Cristo del Buen-viage, su primer teniente de Cura fué el presbítero D. Esteban Guerra, y corresponde á esta iglesia auxiliar, desde el Hospital viejo de mugeres hasta la esquina del solar y casa del presbítero D. Domingo Henriquez de Hurtado, que hace plazoleta, hasta concluir la calle y dar con la casa de Gabriel Guerrero y la que sigue de Nicolas Marin que hace esquina, y de esta al callejoncito que vá hasta el rio que llaman del Paso real: de la dicha casa del padre Hurtado, tomando el callejon que va á salir al plazo'eton del Pozo de gracia y de allí hasta parar en la Sabana. (56) Se abrió esta ayuda de parroquia el 12 de setiembre de 1795. Bendijo la pila bautismal el Cura de la Parroquial mayor D. Nepomuceno Arango, y el Campo Santo el cura coadjutor D. Antonio Aguilar y Porro. (57)

Santuario de Nuestra Señora de la Caridad.-Fabricaron á

(54) Al principio del 1 libro de bautismos de blancos. (55) Acta del Cabildo de 12 de enero de 1724. (56) Acta Capitular de 27 de agosto de 1794. (57) Primer libro de entierros de blancos de esta ayuda de parroquia.

su costa este Santuario D. Cárlos de Bringas y de la Torre y D Juana de Varona y Barrera su esposa, los que prévias las licencias necesarias, colocaron en él al Divinísimo y la imágen de Ntra. Sra. con la advocacion de Caridad el dia 8 de setiembre del año de 1734. Despues que estos fundadores enriquecieron el templo con alhajas de oro y plata, y demas necesario para la celebracion del santo sacrificio de la misa y administracion de los Sacramentos, edificaron una casa de alto en la misma plaza de la Caridad, casi al frente del Santuario, para que vivieran dos capellanes, á quienes dotaron competentemente, disponiendo sirvieran estas capellanías dos de sus descendientes, para que ámbos, ó uno por los dos, ó sus sostitutos cuiden del culto divino en el referido Santuario, viviendo allí de asiento y con otras obligaciones que constan de sus fundaciones respectivas. Impusieron ademas 40 pesos para que el rédito de los 3.200 lo invirtiera el mayordomo del Santuario en reparar sus fábricas, provision de lo necesario para el servicio de ámbas capellanías y culto de Ntra. Sra., y el rédito de los 800 restantes para la luz de la lámpara de que debe cuidar la patrona, como tambien del aseo de la iglesia. El Sr. coronel D. Diego Antonio de Bringas y su hermana Da Catalina, hijos de los fundadores, agregaron al Santuario dos galerías sobre arcos de cal y ladrillos. Posteriormente Doña Josefa de Agüero nieta de los fundadores, y su viznieto D. Diego Alonso de Betancourt y Agüero, vicario juez eclesiástico, Colector teniente de cura, capellan y mayordomo de este Santuario, cerraron los arcos de las ante dichas galerías, é hicieron otros en las paredes del cuerpo de la iglesia, de modo que esta es en el dia de tres naves. Ultimamente, la misma Doña Josefa de Agüero hizo á su costa la Capilla mayor, una espaciosa sacristia y una pieza alta muy capaz para vivienda del sacristan. Cuando se edificó este Santuario estaba desierto el lugar en que se construyó y sus cercanias. Posteriormente á persuacion de los fundadores y de sus descendientes, se fué poblando hasta el caso de ser muy gravoso á los vecinos del barrio de la Caridad ocurrir á la Parroquial mayor para recibir los Santos Sacramentos. Con este mot vo solicitó y obtuvo á su costa el presbítero D. Diego Alonso de Betancurt se erigiera en ayuda de parroquia el dia 30 de octubre de 1809, siendo nombrado el mismo presbítero Betancurt primer teniente de Cura de esta iglesia auxiliar. El dia 11 de novien.bre de 1809 con asistencia de todas las autoridades, y con la mayor solemnidad posible, se colocó la Magestad en la nueva ayuda de parroquia. El dia 12 siguiente bautizó la pila bautismal el teniente de cura D. Diego Alonso de Betancurt, y asistieron como padrinos todas las autoridades. (58) Tiene este Santuario in

(58) Al principio del 1 libro de bautismos de blancos de esta iglesia auxiliar.