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y para que no entendiese
que de viuir lastimado
era la causa no estar
de su Siluia asegurado,
sino propia condicion
de vn amante recatado
(porque quien ama y no teme,
no es perfeto enamorado),
que la pension de los bienes
quel amor cautiuo ha dado,
es el temor de perdellos,
y en faltando este cuydado
nunca se estima de veras
fué más desseado;

lo

que

y assí, porque Albanio fuesse
con éste desengañado,

su rabel mismo le pide

y estos versos le ha cantado:

Que nunca se asegura quien se ausenta.

GLOSSA.

Primero que offendida

de mí, quando me offenda Siluia, sea,

acabará esta vida

que para sólo amarla se dessea;

y assí, ninguno crea

que en mis quexas ay culpa

que agrauie su valor y mi disculpa,

es la

que el mucho amor pone á su quenta, que nunca se asegura quien se ausenta.

El estar temeroso,

es propio de vna fe tan verdadera,

y acidente forçoso

de la cruel ausencia lastimera;

en que podrá qualquiera

saber por experiencia,

faltando el bien que offrece la presencia, quán cierta opinion es la que sustenta, que nunca se asegura quien se ausenta.

De mi desconfiança,

puesto que no sean causa disfabores, ahoga la esperança

el furioso tropel de los temores,

que en los finos amores

es ya lance forçoso y declarado, de la fe del ausente confiado

hazerse por mil causas poca quenta, que nunca se asegura quien se ausenta.

Assí, que no es baxeza

de ánimo el temor que muestro agora,

ni offende la grandeza

del inmenso valor de mi pastora,

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porque amando en ausencia yo no puedo

tener segura el alma ni contenta,

que nunca se asegura quien se ausenta.

ROMANCE VIGÉSIMO SÉPTIMO.

GALANES y caualleros,

que de amor seguís el bando,

y que teneys el desseo
á vuestro gusto empleado,
ninguna cosa se aparte
para que mudeys estado,
pues no ay cosa más gallarda
que estar bien enamorado;
y el galan que amor no tiene,
ó le tuvo y le ha dexado,
por esto sólo merece
ser de todas oluidado;

que á quien el amor le cansa,

no es de coraçon hidalgo,

y

el que de amor se retira
porque se ve maltratado,

no merece que ninguna
le acoja ni le dé lado;

que quien en el mal desmaya,

del bien indino ha quedado,

y

al que

los muchos fauores

le traen algo resfriado,

y

anda en fe de ser querido,

altanero y remontado,

y paga mal á su dama

el ser de veras amado,

por sola esta grosería, merece ser condenado á no ser fauorecido quando más apasionado: mas del amor verdadero quien busca viuo traslado, en mí podrá hallar vno muy pocas bezes hallado, que en fe de ser la que siruo de balor tan estremado, ninguna cosa pretendo sino viuir engañado;

porque á quien ama de veras, esto es lo más acertado; y assí, no me desengaña verme siempre en vn estado, ni mi mal sufre consejo, ni yo pretendo tomallo, de todo quanto me auisan estoy muy desengañado; mas este mal no ha de ser con desengaño curado, que estimo en más el dolor y el viuir aprisionado, que la libertad que tuue y el descanso y bien passado; podrán estar embidiosos

los más libres de mi estado,

porque si tengo mi

pena

por contento regalado,
¿para qué quiero más gloria
que la que da mi cuydado?

Juzgan los que no lo entienden viuo desesperado,

que

y es esto tan al rebés
en mí, que será escusado
viuir de otra suerte vn ora
si me viesse libertado,
porque tengo en mi pasion
el gusto depositado,
y el regalo de mi vida
en sólo viuir penado,

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