Sebastian de la Pinta, el cual usó de Pontifical', concedido por la Bula á los Abades. Pero los sucesores no le usaron, por no permitirse el uso de Pontificales á los que no tengan mil ducados de renta: á los que no llega la del Abad, reducida á ochocientos. La de los Canónigos es cuatrocientos escasos, y doscientos los de media Racion. 9 Las Reliquias especiales son un Lignum Crucis: un hueso del Apóstol S. Andrés: un brazo de S. Blas Obispo: la cabeza de Santa Rosalía de Palermo: un hueso de Santa Cecilia: y otras Reliquias de las once mil Virgenes, &c.

10 Las principales Festividades de esta Colegial son la Concepcion: S. Miguel su Titular: el Bautista: S. Agustin, por haberse aparecido en su dia la famosa y devota Imagen de Cristo en el Sepulcro, que se venera en el Convento extramuros de Padres Premonstratenses: S. Blas: S. Antonio de Padua: Santa Rosalía: las once mil Virgenes, y Santa Centola, y Elena.

11 Es famoso en esta Villa el convento de San Norberto, asi por la insigne Imagen mencionada del Santísimo Cristo, como por su antigüedad y ob

servancia. El origen se toma desde el siglo nono por los años de 822. pues aunque la mas antigua escritura se hizo en el 852. menciona la fundacion hecha treinta años antes, como propone Yepes tom. 3. fol. 401. El motivo fue haber descubierto por entonces un caballero dos Ermitas en la espesura donde hoy está Aguilar, á cuyo sitio se retiró un javali perseguido por Alpidio (que asi se llamaba el caballero) y dando éste cuenta á su hermano Opila, Abad de un monasterio sito en lugar menos oportuno, determinó el Abad bajarse, y vivir alli, por la mejoría del lugar, y

desmontando la aspereza, empezó á poblar el sitio de las Ermitas, donde edificó el Monasterio, que veinte años despues dotó un conde llamado Osorio, cuya es la Escritura del año 852. y despues hicieron muchas donaciones otros Reyes y Señores, como menciona Yepes tom. 3. fol. 403. donde refiere mas á la larga este suceso, del cual provino la poblacion de la villa de Aguilar, haciéndose de dia en dia fábricas por la bon dad del sitio, favorecido del : io, fértil, frondoso, despejado, y sano. La poblacion de la villa la atribuyen los Autores al Rey

Don Alfonso Octavo el de las Navas de Tolosa. Yepes infiere por las mencionadas Ermitas, que hubo alli poblacion antes que se perdiese España: y dice que en el Altar de una de ellas halló el Abad Opila Reliquias de S. Pelayo Martir. Pero como en el tiempo de la mencionada Escritura no habia en España Martir de aquel nombre, debe entenderse de otro: y no es preciso suponer poblacion de Villa por las dos Ermitas,

pues podian, como algunos Monasterios, estar en despoblado.

12 Decayó aquel antiguo Monasterio de Aguilar: y empezando á florecer en España el sagrado instituto de Canónigos Reglares de S. Norberto, entraron á vivir alli por los años de 1165. y perseveran has ta hoy con edificacion y obser vancia, siendo una de las principales Abadías que tienen en Castilla.

1 Es muy conocida la villa de Briviesca, no solo 'por hallarse en la carrera de Burgos á Vitoria, sino por la remota antigüedad, familias que la ilustran, y repetidas menciones que hacen de ella nuestras historias. Desde el tiempo de la gentilidad era famosa en la region de los Autrigones; en que la expresan Plinio y Ptolomeo. El Itinerario de Antonino Pio la repite tres veces, por hallarse en la Via Militar de los Romanos, entre Sasamon y Tricio de Nágera, donde hoy persevera, á una jornada de Bur

2 El nombre fue Virovescä; pues este es el que prevalece en varios modos de escribirse, asi en los Latinos, como en el Griego Ptolomeo, donde se halla la primera letra ya B, ya V. Burvesca, y Virvesca, como verás en sus tablas del tomo 24. pag. 351. En el castellano ban trasmutado la primerac sílaba, haciendo segunda letra la ter cera, r. Briviesca, por Virovėsca (como la permutamos en Birgita, pronunciando Brigida) Por esto usamos la B, y no la V.

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en el nombre vulgar, escribiendo Briviesca.

3 Asi como se ha alterado poco la voz antigua, persevera tambien la situacion, con la corta diferencia de estar hoy á la banda del rio contrapuesta á lo antiguo, como prevenimos en la Disertacion de la Cantabria, pues la Via Militar iba por los altos (segun verás en aquella Disertacion, §. 23. y sig.) corriendo por el Mediodia de Briviesca actual, pero á su vista, donde persevera una Ermita de S. Juan, y me informaron hallarse por alli vestigios de la antigüedad, y Monedas Romanas. La Villa actual está á la otra parte del rio, cuyo riego disfruta con mucha utilidad: y este plano la da una bella situacion, aprovechándose el arte con cuatro hermosas calles derechas, á cuya imitacion, dice Mendez Silva, que el Rey Católico mandó hacer la Ciudad de Santa Fe junto á Granada. Tiene un buen Convento de Religiosas Franciscas dentro de la Villa, y otro fuera, de Religiosos del mismo Instituto: dos bellas Parroquias, una de S. Martin, y otra, que es la principal, con título de Santa María. Esta es la Colegiata, de que vamos á tratar.

4 De esta Iglesia hay una memoria muy ilustre de antigüedad en las Decretales del Papa S. Hilario, en la primera Carta, impresa en el tom. 25. pag. 196. y explicada acerca de la voz de Briviesca en la Cantabria, §. 25. y acerca del tiempo en el tom. 25. pag. 46. por todo lo cual sabemos, que el Obispo de Calahorra Silvano, en el ruidoso caso de que se quejaron los Obispos Tarraconenses, sacó Cartas á su favor para el Papa, de los Pueblos sobresalientes de la comarca, y uno de ellos fue Briviesca con título de Ciudad, Veroviscentium civitatis: y como esto era al medio del siglo quinto, es ilustre testimonio de la antigua cristiandad y fama de Briviesca.

5 No solo entonces, sino siglos despues perseveraba la antigua poblacion al otro lado del rio, del rio, pues hasta poco ha venian las Bulas de Roma nombrando la Iglesia de Briviesca con título de nuestra Señora de allende del rio. Hoy persevera como Ermita aquella Iglesia al otro lado del rio, con señas de antigüedad, y es bastante capáz: pero todo el pueblo y parroquias existen á la otra banda, desde algunos siglos acá. El Doctor Canton en la Vida de

Santa Casilda, pag. 211. dice que la Infanta de Navarra Do ña Blanca, hermana de D. Sancho Octavo, la trasladó al sitio donde hoy existe, en el año de 1208. Sábese que en el año de 1316. ya estaba despoblado el barrio de Allende, pues asi cons ta por donacion de la Infanta Doña Blanca, nieta del Rey D. Alfonso el Sabio, Señora de las Huelgas de Burgos (de quien hablamos en el tom. 2. de las Reynas) la cual concedió al Arcediano y Cabildo de Briviesca quinientos maravedis anuales sobre el Concejo de dicha Villa, en recompensa de haberse despoblado el barrio de nuestra Señora de Allende, y pasádose los vecinos á la Villa, segun consta por Privilegio dado en las Huelgas Fra 1334. que fue el año de 1316. Por el testamento de aquella Señora consta que era suya la Villa, y se la dejó al Rey, en la conformidad que refiere la Escritura 84. en Álarcon. Diósela despues el Rey D. Henrique II. á D. Pedro Fernandez de Velasco, como vimos en el tomo precedente sobre el año 1370. y persevera en los mismos Duques de Frias, cuya antigua familia ilustró la Villa con el Convento de las Religiosas, y un Hospicio para doce pobres

ancianos, y demas de esto el Convento de los Religiosos fuera de la Villa.

6 El Rey D. Juan I.celebró aqui las Cortes del año 1388. (por haber en Burgos pestilencia; como refiere su Crónica) y en ellas se dió título de Principe de Asturias al primer hijo heredero de la Corona.

7 Lo masnotable es la Iglesia Colegiata de Santa María, y la principal Dignidad de Arcediano, que es primera Sede en la Colegiata, y Dignidad en la Santa Iglesia Metropolitana de Burgos, con facultad de residir en cualquiera de las dos Iglesias. Lo material de la Igle-> sia es muy recomendable, pues tiene tres naves bien capaces, y buen adorno. El Altar mayor es primoroso á la moderna, hecho y dorado á expensas del Ilustrisimo Señor D. Manuel Quintano Bonifaz, (Arzobispo de Farsalia, Inquisidor General de los dominios de España, y Confesor que fue del Señor Rey D. Fernando Sexto) quien como ilustrísimo hijo, bautizado en esta Iglesia, honró su patria con tan esclarecida memoria. Ocupa el Trono principal la Virgen en su Asuncion, Titular y Patrona de la Iglesia, cuya magestuosa Imagen es de

una bella escultura, que mueve á. devocion.

8 Los altares colaterales son obra de otro Ilmo. hijo de esta Villa D. Onésimo de Salamanca y Zallibar, Arcediano que fue de Briviesca, Obispo de Zamora, Arzobispo de Granada, y despues de Burgos: el cual demas de los retablos colaterales, encajonó el suelo de su Iglesia con lápidas, hizo el púlpito, rejas y atriles del Presbiterio para cantar la Epistola y el Evangelio, todo de hierro, dado de color: el gran cancel de la Iglesia: varios ternos: una Custodia de plata sobredorada, guarnecida de varias piedras preciosas, y una gran araña de cristal para la Capilla mayor, que admite doce velas, y se enciende en las mayores solemnidades.

Non est in toto sanctior orbe locus.

Esto provino de incorporacion formal que tiene con el Archi-hospital del Salvador ad sancta Sanctorum de Urbe, desde el año 1673. en el cual se hallan los mismos versos comunicados á esta Capilla de Briviesca por la incorporacion: y todo esto se halla registrado y aprobado por nuestra Comisaría General de Cruzada. Fundó esta Capilla el Marques de Torresoto Don Francisco de Soto Guzman, muy devoto del Augusto Misterio del Altar, por lo que dió á la Iglesia la gran Custodia que sale en andas el dia del Señor, toda de plata sobredorada, labrada en Amsterdan con tal primor y delicadeza, que excede la hechura á la materia. Hay tambien otra Capilla con reja bien labrada, muy rica de Reliquias insignes, y un Lignum Crucis, que sacado á tiempo en procesion al rededor de la Iglesia por todo el Cabildo, cuando se teme daño del temporal, nunca han experimentado perjuicio.

10 Lo formal de la Iglesia está muy bien autorizado,