desto tuvo, casó con Enrique duque de Angeus y de, riz señor de Santa Olalla, Lope Lopez señor de Calatayud y Ricla, Rodrigo Perez, señor de Turbena, y el mismo don Pedro de Atares, señor de Borja, que estuvo tan cerca de suceder en el reino, Pedro Tizon, señor de Montagudo, Juan Diez señor de Cascante y Arguedas. De Alagon se vino á Zaragoza y confirmó á la iglesia catedral sus privilegios, pero todo el reino estaba puesto en armas y vino entonces á esta ciudad Oldegario, arzobispo de Tarragona, varon de muy santa vida, por tratar de alguna paz y concordia, en

que pretendia legítimamente suceder en los reinos de Aragon y Navarra, y que el rey don Ramiro en perjuicio suyo no podia suceder en ellos; y desde que murió el emperador don Alonso, su padrastro se comenzó á intitular emperador de España, como señor soberano de toda ella y algunos años antes se llamó emperador. Movió con gran ejército contra las fronteras de Aragon

Normandia, que sucedia en el reino de Inglaterra, al cual llevó en dote los estados y señoríos de Guiana y Putiers y los perdió el rey de Francia, lo cual fué causa de grandes disensiones y guerras, que entre estos príncipes y sus sucesores, y los reinos de Francia é Inglaterra, duraron diversos tiempos. Desta doña Leonor hubo el rey de Inglaterra dos hijos, que le sucedieron ambos en el reino, y una hija llamada Leonor, que fué casada con don Alonso octavo, rey de Castilla, Tuvo Guillelmo, conde de Putiers otra hija que se lla-tre el rey don Ramiro y don Alonso rey de Castilla, mó Petronila, con la cual casó Rodolfo, duque de Vermandois en Picardía, el cual habia repudiado á su primera mujer, contra los cuales y contra los prelados, que dieron consentimiento y autoridad al segundo matrimonio, procedia el papa á sentencia de excomunion, y por esta causa hubo grandes alteraciones en el reino de Francia, porque la reina doña Leonor, antes de ser separada del rey Luis, favorecia á la duquesa Petro-y Navarra y fué ocupando muchos lugares y castillos, nila su hermana. En la historia de San Juan de la Peña se escribe, que doña Inés, que casó con el rey don Ramiro, fué hija del conde de Putiers, sin declarar si fué hija del postrer Guillelmo, y en la relacion de la sucesion de los reyes de Navarra, de que arriba se hace mencion, escribe aquel autor, que muerto el rey don Alonso, sacaron á su hermano don Ramiro de la mongía, y le dieron por mujer la nieta del conde de Putiers. Pero lo que se ha de tener por cierto y constante, conforme á la razon de los tiempos, á mi juicio es que fuese hermana del postrer Guillelmo, conde de Putiers y duque de Guiana; y es cosa muy verisímil, que siendo de tan ilustre sangre, no se efectuara el matrimonio con un monje, que tanto tiempo lo habia sido, sino fuera con dispensacion apostólica. En autor antiguo, muy cercano de aquellos tiempos, se escribe que se llamó Matilde esta princesa, con quien casó el rey don Ramiro; y que habia sido casada, y fué madre del vizconde de Toarzo, y que con dispensacion del sumo pontifice, le sacaron del monasterio, y le casaron con ella.

CAP. LIII. De la guerra que hubo entre el rey don Ramiro y el rey don Garcia de Navarra y el rey de Castilla.

desta parte del rio Ebro, como parece evidentemente por muchos instrumentos y donaciones, que hizo á las iglesias y villas que se le rindieron, señaladamente á la ciudad de Zaragoza. Como el rey de Castilla estaba muy poderoso y venia con grande pujanza apoderándose de todos los lugares del reino, y el rey don Ramiro no tenia tanta gente que le pudiese resistir, fuése á recoger á las montañas; y en el principio del mes de noviembre, estaba en el monasterio de San Juan de la Peña, y con él los prelados y ricos hombres que le seguian, y allí fué á hacerle reverencia doña Teresa, vizcondesa de Bearne, que pretendia suceder en el señorío de Zaragoza, que tenia en honor el vizconde don Gaston su marido, y esta fué madre del vizconde Centullo. En este medio llegó el rey don Alonso á Zaragoza, por el mes de diciembre por el mismo año, como rey y señor, y confirmó las gracias y concesiones hechas á la iglesia catedral, por el emperador don Alonso, y por el rey don Ramiro, que le había concedido y dado todas las iglesias que se incluian en su diócesi, ó ántes solia haber en su territorio, conforme á los límites que se señalaron por Wamba, rey de los godos, y por los prelados en un concilio que se celebró en la ciudad de Toledo, y tambien confirmó á la iglesia de Santa María la Mayor de Calatayud, y al obispo Bernardo sus rentas. Estaban en Zaragoza con el rey don Alonso, en este tiempo el conde de Barcelona su cuñado Armengol, conde de Urgel, Alonso Jordan, conde de San Gil y de Tolosa, que era primo del rey de Castilla, y los condes de Fox y Pallás, y Comenje, y el conde don Rodrigo

nez, Ramiro Fruela, don Lope Lopez hermano del conde don Pedro, mayordomo del rey de Castilla, y don Berenguer arcediano de Toledo. El rey don Ramiro, no se teniendo allí por muy seguro, estando su adver

Fué con tanta brevedad deliberado por los aragoneses lo de la eleccion del rey don Ramiro, que por el mes de octubre del mismo año que fué muerto elemperador don Alonso, estaba en el castillo de Barbastro, y se intitulaba reinar en el reino de su padre y de Zaragoza y estaban con él don García, obispo de Zaragoza, y Dodo electo en Huesca, Castan señor de Biel, Ze-Gonzalez, Guillen señor de Mompeller, Usero Marticuodin señor en Bolea, Fortun Galindez señor en Huesca, Fortun Dat en Barbastro y Alamazon, señor de Monclús, pero luego se vino acercando á la ciudad de Zaragoza, y por el mismo mes de octubre se entró en Alagon, á donde se vinieron á juntar todos los ri-sario tan poderoso y apoderado de lo mejor del reino, cos hombres que seguian su opinion, porque otros hubo que tenian por legítimo sucesor destos reinos, al rey don Alonso de Castilla y todos los aparejos que se hacian, era con publicacion de ir contra el rey don García de Navarra. Tenia el rey don Ramiro en este tiempo, estos prelados y ricos hombres, Dodo electo obispo de Huesca, don Miguel obispo de Tarazona, don García obispo de Zaragoza, Armengol conde de Urgel, señor en Bolea, Arnal Mir, conde de Pallás, señor en Boil, Fortun Galindez, señor en Huesca y Alquezar, Castan de Biel, Martin Galindez señor de Ayerve, Fer

pasóse á la montaña de Sobrarbe, y estuvo en el castillo de Monclús, hasta el mes de febrero, con título de rey de Aragon, Sobrarbe y Ribagorza, y ponia en él, que era su vasallo, don García Ramirez rey de Pamplona. Refiere el arzobispo don Rodrigo, que despues de muchas contiendas y debates que entre estos príncipes hubo sobre la sucesion de todos los reinos, se concordaron, que el rey de Aragon tuviese en feudo todas las villas y castilos que el rey de Castilla habia ocupado, y que fuese su vasallo, lo cual dice haberse guardado

ra, como antes estaba, comenzó el rey don García á poner en órden las gentes, y para ganar las voluntades de los navarros, les hizo nuevas donaciones y mercedes y dió título de conde á don Ladron, hijo de don Iñigo Velez, é hizo nobles y caballeros á muchos de los de su reino, y el obispo y canónigos de Santa María de Pamplona, le dieron el tesoro que te nian en su iglesia. Entonces el rey don Ramiro ayuntó sus gentes en Huesca, para dar órden como se hiciese, la guerra á navarros, pues los navarros se habian apartado de su señorío, siendo ántes estos reinos unidos, y fué acordado que el rey don Ramiro se confederase con el emperador don Alonso, y para ello envió su embajada con don Cajal, por quien el rey don Ramiro gobernaba sus negocios, que fue muy poderoso y era tio de don Pedro de Atares, como dicho es.

yos, y desta manera fueron presos y muertos quince de los mas principales ricos hombres y mesnaderos de Aragon, que fueron estos, Lope Ferrench de Luna, Ruy Jimenez de Luna, Pedro Martinez de Luna, Fernando, y Gomez de Luna, Ferriz de Lizana, Pedro de Vergua, Gil de Atrosillo, Pedro Cornel, García de Vidaure, García de Peña, Ramon de Foces, Pedro de Luecia, Miguel Azlor, y Sancho de Fontoba. Con esto puso tanto escarmiento, que dicen haber tenido su reino en paz, pero ninguno escribe en particular, qué causa hubiese para que un rey y monje como él era, con tan poco poder y estando en guerra con los príncipes sus comarcanos, y teniendo el reino como de emprestado, fuese forzado de hacer tal ejecucion y venganza en los principales de su reino, ni yo puedo creer las fábulas que algunos escribieron, notándole que era tan poco práctico en las cosas y negocios del mundo, que entraba en lus batallas con las riendas en la boca, por hallarse embarazado con la lanza y escudo, y otras cosas indignas, no solo de príncipe, pero de hombre que tuviese comun sentido de razon, mayormente que en aquellos tiempos no era cosa tan nueva ir á la guerra y pelear los monjes con los enemigos de la fé, cuanto ménos lo debia ser à un hijo de rey. Por ventura pensando fundar su autoridad y poder con hazaña de rey, no tuvo tanta cuenta con castigar á los que eran mas culpados en las alteraciones que se movieron, cuanto a los mas poderosos, creyendo que de allí adelante seria temido y acatado derramando la sangre de los mas ilustres del reino. Las sepulturas, que un autor afirma están en la iglesia de San Juan de ciudad de Huesca, á donde estos ricos hombres caballeros fueron sepultados, que dice haberlas él visto, segun por ellas se muestra, fueron de caballeros templarios, de cuya órden y convento fué aquella casa primero, y no tienen alguna divisa ó señal de aquellos linajes que eran los mas principales del reino. De la muerte destos caballeros, no se halla memoria alguna, ni de la causa della, salvo que en ciertos anales antiguos catalanes, de las cosas del reino de Castilla, se hace mencion que fueron muertos los Postades en Huesca, en la era de mil ciento setenta y cuatro, que fué año de la natividad de nuestro Señor de mil ciento treinta y seis, y vengo á conjeturar, que ó estos caballeros fueron puestos en rehenes con pena de la vida, ó se les confiaron las tenencias de algunos castillos que habian de entregar, y se ejecutó en sus personas el rigor de la ley.

De San Salvador de Leire se vino el rey á Huesca y mandó ayuntar los de su reino, con propósito de hacer guerra al rey de Navarra. Fué el rey don Ramiro, de su naturaleza ó por la condicion y necesidad de los tiempos, muy liberal y largo con los ricos hombres y caballeros que le siguieron, y repartió entre ellos cuantos castillos y lugares en su reino habia; y por esto se escribe que vino á ser tenido en poco y menospreciado, y no acudieron á su servicio, como era razon, por estar muy diferentes y discordes, y todo el reino en grande alteracion como suele acontecer, á donde el rey está obligado á reconocer los servicios de los que piensan haberle ayudado para alcanzar el reino, echando cargo que dejan otros señores. Escribe el autor mas antiguo que tenemos de las cosas de Aragon, que no hallando en quién fiar-la se y le diese consejo como pudiese traer el gobierno y de su reino pacífico, y sosegasen las alteraciones y discordias que en él habia, envió un mensajero suyo secretamente al abad del monasterio de San Ponce de Tomeras, de cuya prudencia tenia gran confianza, encargándole le diese consejo de lo que debia seguir. Refieren haber usado de aquella semejanza y ejemplo que dió Trasibulo Milersio á Periandro tirano de Corinto, del cual despues usó tambien Tarquino último rey de Roma, con el mensajero de Sexto Tarquino su hijo, para que se hiciese principal y señor de la ciudad de los Gabios, segun en las historias romanas se lee, por no dar respuesta y consejo por escrito en negocio de aquella calidad tan peligroso. Esto fué que entró el monje en un huerto y en presencia del mensajero, anduvo cercenando y sacudiendo las cabezas y pimpollos mas altos que Padecia en este tiempo la Iglesia católica grande en el jardin habia, y fué derribando primero los mas persecucion y tormenta por la cisma que en ella se inlozanos y crecidos, y con esto envió al mensajero trodujo despues de la muerte del papa Honorio, usursin le dar otra respuesta, el cual relatando al rey lo pando aquella santa silla por reprobados modos y que había visto, entendió lo que por aquel ademan medios, Pedro Leon cardenal de San Calixto, que era se le significaba y daba á entender. Luego, segun presbítero, confiado en la parte que tenia en el clero en aquella historia antigua se dice, mandó llamar y pueblo romano, por ser hijo de Pedro Leon, que los ricos hombres, mesnaderos y procuradores de había sido muy poderoso en aquella ciudad, y era de las villas y lugares de Aragon, para que se ayunta- muy ilustre casa y linaje. Éste se llamó Anacleto, y sen á cortes en la ciudad de Huesca. En ellas pro- habiéndose hecho antes la eleccion canónicamente del puso una cosa de burla y bien de reir, segun este au- cardenal de San Angelo, por la mayor y mejor parte tor escribe, que queria mandar fundir una campana del colegio, que era diácono, y tomó nombre de Inoque se oyese por todo su reino, y un dia señalado, cencio, varon de muy honesta y aprobada vida, conteniendo en su recámara gente de quien se confiaba, moviendo y alterando el pueblo, le echó de Roma, y dióles órden de lo que debian hacer, y llegando cada fuéle forzado venirse á Francia, á donde con favor del uno de los ricos hombres, de quien el rey se que-rey Luis el Mayor, en el año de mil ciento y treinta, ria asegurar para su venganza, le mandaba pasar | celebró concilio de los reinos y provincias que eran adelante hasta que daba en manos y poder de los su- de su obediencia en Claramonte, en las octavas de

San Martin, y siendo favorecido de aquel príncipe y el emperador casarla con su hijo el primogénito, pero de Enrico rey de Inglaterra, y del emperador Lotario, no vinieron en ello los aragoneses, y procuraron en

deliberó de celebrar otro concilio en la ciudad de Re-tonces, porque no se juntase este reino con el de Cashenes, en la fiesta de San Lucas siguiente, al cual concurrieron todos los prelados de las provincias de Alemania, Lorena, Francia, Normandia, Inglaterra y España, y se le dió por estos príncipes favor para volver á Roma. Despues volviendo á Italia, celebró concilio en la ciudad de Plasencia, de los prelados de aquella nacion, y en Pisa de todos los del occidente, adonde estaba por este tiempo proponiendo y representando el verdadero y único remedio que tuvo la Iglesia católica en semejantes trabajos y tribulaciones.

tilla, que se tratase casamiento de la infanta aunque era tan niña, con don Ramon Berenguer, conde de Barcelona, que era un gran príncipe, y por su persona muy valeroso, é intervino en esto un varon muy principal, que era senescal de Cataluña, y se decia Guillen Ramon, que fué desterrado por el conde, por cierta causa que Bernardo Aclot, que compuso la historia del rey don Pedro el tercero, en cuyo tiempo se escribió, dice que no quiere declararla, y escribe que vino á Aragon en tiempo del emperador don Alonso, y se halló con él en la batalla de Fraga, y por su medio se concertó el matrimonio, y volvió en la gracia del conde de Barcelona. Mas lo que á esto se ha añadido por Pedro Tomich, y por los autores que le han seguido, que la causa del destierro de don Guillen Ramon fué, por haber muerto al arzobispo de Tarra

Tratando el rey don Ramiro de continuar la guer-gona, junto à Matabous, que iba á la corte romana, ra contra el rey de Navarra, escriben que puso su amistad y confederacion con el emperador don Alonso, y que sobre ello envió á don Cajal, ofreciendo que le entregaria el reino de Zaragoza y á Calatayud, Daroca y Tarazona, y otros lugares que ganó de los moros el emperador don Alonso su hermano, y para que se amparase dellos y los defendiese, con intento de se volver á su religion; y para esto escriben, que fué enviado don Cajal, de quien el rey don Ramiro hacía gran confianza, y era muy emparentado, y gran parte en el reino, y tenia muchas villas en Navarra y Aragon, que tuvo dos sobrinos, que se llamaron Lope Cajal, que fué muerto en la batalla de Fraga, y García Cajal, que tambien mataron los moros, cuando se ganó Mequinenza. Teniendo desto noticia el rey de Navarra, fué por su mandado preso junto á la Puente de la Reina, y despues se rescató por medio del abad de San Salvador de Leire, que le dió el tesoro del monasterio, y por esta razon dejó aquel rico hombre á los monjes, los heredamientos que tenia en Tudela. El rey don García comenzó á ayuntar sus gentes, para hacer guerra á los aragoneses; y refiere el autor que compuso la historia antigua de San Juan de la Peña, que el rey don Ramiro se concordó con el rey de Castilla, en que toda la tierra que fué conquistada por el emperador don Alonso su hermano se le entregase, para que la defendiese, y que le fué dada durante su vida, con el pleito homenaje que hizo al rey don Ramiro por ella, y teniendo cortes en Huesca, declaró que su voluntad era de se volver á la religion, pues tenia heredera que sucediese en el reino, y que allí se recogió en la iglesia de San Pedro, á donde residió todo lo demás de su vida. Lo que yo he podido descubrir por memorias antiguas auténticas, parece conformar con esto, porque hallo que en la fiesta de san Bartolomé deste mismo año, de la era de mil ciento setenta y cuatro, estuvieron en Alagon el emperador don Alonso y el rey don Ramiro, y se hace mencion que aquel dia el emperador volvió al rey don Ramiro, y á su mujer, la ciudad de Zaragoza, y el rey se intitulaba rey della, y el emperador se dice reinar en Leon, Toledo, Soria, Calatayud y en Alagon, y tenia el señorío de Alagon y Gallur, en honor don Artal, y para mayor seguridad deste asiento, se encomendó la infanta doña Petronila hija del rey don Ramiro, al rey de Castilla, y entonces le mudaron allá el nombre, y se llamó Urraca, y quiso

y que se halló con él el vizconde de Cabrera, no lo tengo por verdadero, porque es muy cierto que era arzobispo de Tarragona aun en este tiempo, el santo varon Oldegario, y presidió en aquella iglesia, desde el año de mil ciento y quince, hasta que murió, que fué en el año de mil ciento y treinta y siete, y sucedió á Berenguer que fué el primer arzobispo de Tar-' ragona, despues que se ganó aquella ciudad de los moros, y tengo por cosa muy cierta, que estos autores recibieron engaño en la razon de los tiempos, porque sesenta años despues deste matrimonio, fué muerto don Berenguer de Vilademuls, arzobispo de Tarragona, por don Guillen Ramon de Moncada, que fué á lo que yo creo, padre de don Guillen de Moncada, vizconde de Bearne, y confundieron con las personas los tiempos. Pero tengo por cosa muy cierta lo que Aclot dice, de haber sido mucha parte en lo deste matrimonio, don Guillen Ramon senescal, porque el año siguiente, por el mes de julio, en los veinte y ocho años del rey Luis de Francia el Mayor, le hizo donacion el conde de la baronía de Moncada en feudo, que era un muy señalado y gran estado, y de muchos castillos y fuerzas, y de allí adelante sus sucesores tomaron el apellido de Moncada.

TOMO IV.

El mismo autor que escribió la historia antigua de San Juan de la Peña, que es la general de Aragon, refiere que en la donacion que el rey don Ramiro hizo al conde de Barcelona, cuando le entregó el reino, señaló los límites, diciendo que le daba el reino de Aragon, de la manera que lo dividió con don Garci Ramirez, rey de Navarra estando en Pamplona, reservando las tenencias que el rey don Sancho el Mayor habia dado al rey don Ramiro su abuelo en Navarra, señalando sus límites desta manera. Por la parte de Hariza hasta Herrera, y de allí á Tarazona y á Tudela, con las villas y castillos que se incluyen dentro destos términos, y porque Tudela, que fué ganada en tiempo del emperador "don Alonso su hermano, antes de la conquista de Zaragoza, fué dada por él entónces al conde de Alperche durante su vida, y el conde la habia dado en casamiento al rey don García de Navarra su yerno, con doña Mergelina su hija, el rey don Ramiro declaró que el conde de Barcelona su yerno, siguiese su derecho como mejor pudiese. Cuanto al reino de Zaragoza en aquella misma donacion se contiene, que le habia dado don Alonso emperador de Castilla durante su vida, con pleito homenaje

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