Promontorio (hoy Cabo de S. Vicente) resulta, que los Gletes, ò Gletas, eran lo mismo que Celtas: pues el que caminase de los Cynetas ácia el Aquilon, se hallaba con los Celtas, que en el citado texto se llaman Gletas, ò bien porque tuviesen ambos nombres, -ò porque se permutaron las letras, como sucedió segun Plinio en la voz de Arotrebas, escritos por otros Artabros, y yo me inclino à esto; porque el mismo Herodoto dice en el texto segundo del num. 34. que los Celtas eran los confinantes con los Cynesics: lue -go diciendo ahora que des -pues de los Cynetas se seguian los Gletas, debemos entender por Gletas à los Celtas, y decir, que escribieron Gletas -por Celtas. 52 Bien sé, que Estephano resumió los Gletas, como -gentes de España despues de los Cynetas, citando al mismo Herodoto; pero esto solo prueba, que el Codice por donde se guió tenia escrito asi el nombre de Gletas: al modo que mencionó los Tletes, por incidir en un Codice de Teopompo, donde por los FATs de Herodoto estaba es crito TATS. Asi es posible que invirtiendo las letras de Celtas, escribiesen Gletas, como por Artabros Arotrebas. 53 Tambien sé, que Estrabon (1) refiere, que en lo antiguo llamaron à los Españoles Igletas, substituyendo alli Casaubon à los Gletas, ò à los, Eidetas de Estephano. Pero si hay yerro en el nombre, y no certeza en la correccion, no puede deducirse cosa cierta; pues hasta en los Eidetas de Estephano se mezcló vicio, como es indubita ble, en fuerzas del orden alphabetico que sigue: porque despues de los nombres, que empiezan por EP. no puede admitirse el que empiece por El. y consiguientemente no puede leerse Eidetas en Estephano, sino Esdetas, como propone Holstenio, que entiende por aquel nombre los Edetanos. Y si en Estrabon háy yerro en los Igletas, bien claro es, que no se autorizan por su texto las Gletas. 54 Si ha de hacerse correccion, parece no descaminada la de entender alli à los Edetanos: porque el nombre referido por Estrabon, dice, que era de Region:no dilata da: ca para los Griegos, en solos los quales se menciona aquel nombre de los Igletas: y si ha de hacerse correccion en voz conocida, substituiremos à los Edetas, ò Edetanos, como en Herodoto por Gletas à los Celtas. da: Regionis cultores non ample; lo que se verifica en la Edetania. Pero lo mas es, que como cae al Oriente de España, era la mas proporcionada para ser conocida por los Orientales que viniesen acá, 0 pues siendo la primera que hallaban los que venían por 55 De paso advierto, que el Mediterraneo, podian los Herodoto puso al Aquilon de Griegos denotar por el nom los Cynetas à los Gletas; pebre de aquella Región à los ro en los confines de Regiones del Continente. En los Gletas, que luego expresa no se ha de que vivian sobre los Cynetas, entender que prosigue por el no sucedia asi: porque como Norte de los Cynetas, y Gleeran los mas occidentales, de- tas. Esto no fue asi: porque el bia el que navegase allá tener Aquilon de los Cynetas solo conocido el nombre de todos corresponde à los Gletas, ò los demás Españoles, que vi Celtas, y luego se convirtió al vian al Oriente de la Nacion; oriente de los Cynetas. El moy asi no era oportuno el nom tivo fue, porque de estos habre de una Region occidental, bló en primer lugar, como para aplicarle à todo el Con- gentes que eran las últimas tinente. No deben pues redu- del mundo por el Occidente; cirse à los Gletas, que Hero- y puesto en lo mas remoto, doto nombra sobre los Cyne- debió proceder de alli ácia lo tas, los Igletas que Estrabon mas proximo; esto es, ácia el aplica à los Españoles; pues Oriente donde él escribia, coaun suponiendo constancia en mo comprueba el ver que acaesta ultima voz, no se puede ba la narracion pasando por aplicar à Region de las mas el Estrecho al Rhodano, lo occidentales, que no tenia mo- que es recorrer nuestro contitivo particular de sobresalir nente desde el Ocaso al Orienmas que las comarcanas (qual te. Es pues su methodo el sieran los Gletas confinantes con guiente:" Los Cynetas son los los Cynesios) sino reducirla à "ultimos del Occidente. Con porcion de tierra oriental de estos confinan los Gletas, ò España, la qual, era mas fran-Celtas por el Aquilon: por D 2 "Orien tianos por lo mismo que Bas- "Oriente los Tartesios (pues por el Ocaso y Mediodia no hay tierra, sino mar, como se vé en el Algarve, patria de los Cynetas: por eso pasó del confin boreal al oriental) "Despues se siguen los Elby"sinos: luego los Mastienos "despues los Calpiaños: y fi»nalmente el Rhodano. Este proceso prueba, que desde el Cabo de S. Vicente vino à la boca del rio Ana, donde empezaban los Tartesios; y desde alli al Estrecho los Elbysi nos, y Mastienos; pues los Calpianos siguientes, son los comarcanos del monte Calpe orden de costa recorrida de Occidente à Oriente, y prueba de que los Elbysinos habitaban junto al Betis, confinando por la costa oriental con los Masienos de.junto al Estrecho. Vease el Tom.IX. pag. 13. donde Avieno nombra Masienos, y Selbysinos, à los que aqui Herodoto Mastienos, y Elbysinos, y Estephano Mastianos, y Olbisinos, to 'dos junto à las colunas de Her-57 Por tanto, ya que nos cules. 56 Christoval Cellario (1) alega en nombre de Estephano el mencionado texto de Herodoto: interpretando los Mas hallamos metidos en las Re giones mas antiguas de España, y que los eruditos Extrangeros no han podido caminar con acierto, conviene que dé Groit 5 1 luz داره (1) En el Suplemento de su Tomo 1. ad pag. 78. §. 43. luz algun patricio y en primer lugar digo, que los Mas tianos nombrados antes de los Calpianos, no son lo mismo que Bastitanos: lo 1. porque los Mastianos y Bastitanos se nombraban asi, por diversas capitales; conviene à saber: los Bastitanos por la Ciudad de Basti: los Mastianos por Mastia, como dice expresamente Estephano: Mastiani... ab ur. be Mastia. De esta Ciudad dice el mismo, que estaba junto à las colunas de Hercules, y que Masia era Region atribuida à los Tartesios (junto à los quales estaba segun esto) y lo mismo dá à entender Polybio (1) quando la refiere por Jímite de que (en la paz ajustada por los Carthagineses) no pudiesen pasar los Roma nos à hacer presas, à comerciar, ni à establecer ningun Pueblo Romani ultra pulchrum promontorium, MASTIAM, & Tarseium, &c. En la pag. 187. añade, que los Soldados trasladados por Annibal de España à Africa, fueron Mastianos, Thersitas, y Olcades. Estos Thersitas parecen ser intitulados por la Ciudad nombrada antes Tar. seium, de la qual dice Este phano, citando al mismo Po. lybio, que estaba junto à las Colunas: y como no menciona à los Thersitas (ni Estephano, ni otro) apruebo el dictamen de Holstenio, que juzgó ser Tarseio lo mismo que Tarteso: segun lo qual, se intiere, que los Mastianos, y Tarseios, Thersitas, ò Tartesios eran comarcanos del Estrecho: y consiguientemente los Mas, tianos no son lo mismo que Bastitanos: porque aquellos eran precisamente litorales del occidente de Calpe, y es tos en rigor eran mediterraneos, y solo por mas famosos se extendia su denominacion hasta el Estrecho y Cadiz, segun Estrabon. (2) Pero los Mastianos (ò Mastienos) vivian entre los Tartesios, y Calpianos, segun Herodoto; esto es, entre las bocas del Betis y de Calpe; y por tanto no eran lo mismo que los Bastitanos, porque estos se extendian mucho mas por lo mediterraneo hasta el monte Orospeda, segun Estrabon. (3), 58 Insta Cellario, diciendo con Estephano, que la Ciudad de Sixus era de los Mastienos: y como esta pertenecia à los Bastitanos, segun lás (1) Lib. 3. pag. 179. (2) Pag. 141. (3) Pag. 162. que que la nombran Sex,ò Sexi; resulta, que los Mastianos eran lo mismo que Bastitanos. Res pondo, negando que Sixus sea lo mismo que Sex: y mientras no se pruebe esto no hay argumento. Ptolomeo coloca à Sex en los Bastulos: con que aun dado que Sixus y Sex sean varios nombres de un lugar, resulta que los Mastianos no eran lo mismo que Bastitanos: porque Ptolomeo distingue à estos de los Bastulos, donde tocaba Sex. Demás de esto, Estephano no reduce à Malaga à los Mastianos, sino en comun à la Iberia: y Sex era de una misma Region con Ma. laga luego segua Estephano no se prueba que los Mastia nos abrazasen la costa de Malaga, donde estaba Sex.. 59 Tampoco los Calpianos fueron Carpetanos, porque estos eran mediterraneos, aque-llos litorales junto à Calpe, de donde se intitulaban Calpianos. Ni hay mas fundamento para llamarlos Carpetanos,que haver escrito Estephano, sobre Calpe, que algunos nombraban Carpetanos à los de -Calpe, por quanto llamaban Carpea à esta Ciudad: Aliqui bos Carpitanos (asi en la voz Calpe) quod aliqui urbem dicunt Carpeam, como añade, verbo Carpeia, remitiendose à Calpe. Con que si los Calpianos se dicen Carpetanos por algunos, por quanto à Calpe la nombran tambien Carpea; resulta, que estos Carpetanos no son los mediterraneos, sino los litorales de Calpe. Y en esta suposicion, quién dirá que à estos se sigue el rio Anas, recorriendo la costa desde Occidente à Oriente? 60 El Rhodano se sigue bien en aquel proceso, pues el que venga del Occidente al Betis, y à Calpe, encontrará despues al Rhodano en la Galia, sin que sea necesaria otra nota mas, que el decir, que despues de llegar al Mar Mediterraneo por Calpe, saltó toda la Iberia, pasando à Francia porque solo quiso dar à conocer las gentes Españolas del Ocaso y del Estrecho. Asi lo practicó tambien el Escilace, segun hoy le tenemos, que desde Cadiz saltó hasta Ampurias en la raya de la Galia. 61 De todo se deduce, que aunque Estrabon ensanchó mucho à los Bastitanos (como à los Oretanos), y aunque en aquella suposicion pueda toda la Betica litoral decirse Bastitania; con todo eso no deben confundirse con este nombre los de otras gentes: porque el ge |