TORRES. No sé yo si osaríades decir eso en la Chancillería de Valladolid.

VALDÉS. ¿Por qué no?

TORRES. Porque os apedrearían aquellos notarios y escribanos, que piensan levantarse diez varas de medir sobre el vulgo, porque con saber tres maravedís de latin, hacen lo que vos reprehendeis.

VALDÉS. Por eso me guardaré yo bien de írselo á decir: ni áun á vosotros no lo dijera, si no me hubiérades importunado.

TORRES. ¿Por qué?

VALDÉS. Porque es la más recia cosa del mundo dar reglas en cosa donde cada plebeyo y vulgar piensa que puede

ser maestro.

TORRES. Aunque sea fuera de propósito, os suplico me digais ¿á quién llamais plebeyos y vulgares?

VALDÉS. A todos los que son de bajo ingenio y poco juicio.

TORRES. ¿Y si son altos de linaje, y ricos de renta?

VALDÉS. Aunque sean cuan altos y ricos quisieren, en mi opinion serán plebeyos, si no son altos de ingenio y ricos de juicio.

MARCIO. Esa filosofia no la aprendísteis vos en Castilla. VALDÉS. Engañado estais; ántes despues que vine en Italia he olvidado mucha parte della.

MARCIO. Será por culpa vuestra.

VALDÉS. Si ha sido por culpa mia, ó no, no digo nada : basta que es así, que mucha parte de la que vos llamais filosofia, que aprendí en España, he olvidado en Italia. MARCIO. Ésa es cosa nueva para mí.

VALDÉS. Pues para mí es tan vieja, que me pesa. MARCIO. No quiero disputar con vos esto, pues tan bien me habeis satisfecho en lo que os he preguntado.

VALDÉS. Huélgome que os satisfaga; pero más quisiera

satisfacer á Garci-Laso de la Vega, con otros dos caballeros de la córte del Emperador, que yo conozco.

MARCIO. Si no se satisfacieren, cuando vieren alguna cosa donde estuviere guardado lo que decís, ellos sabrán por qué; basta que nosotros quedemos satisfechos; pero ¿ sabeis qué querría?

VALDÉS. ¿Qué?

MARCIO. Que en los vocablos que claramente tomais del latin, los cuales escriben con dos ff, no les quitásedes ninguna; de manera que dijésedes effeto y no efeto.

VALDÉS. Tambien lo querría yo; pero sería dificultoso de introducir, por la poca plática que hay de la lengua latina entre los más de nosotros.

MARCIO. A lo ménos, si no podeis hacer que lo usen los otros, usadlo vos.

VALDÉS. Soy contento; yo lo haré así de aquí adelante. MARCIO. Está bien. Decidme agora si resgate y rescate es todo uno.

VALDÉS. Todo, y el propio es rescate.

MARCIO. Pues ¿por qué algunos escriben resgate?

VALDÉS. Por ventura por hacer lo que el contrario de lo que el castellano hace en vuestro esgombrar, que mudando la g en c, y añadiendo su ordinaria e, dice escombrar.

CORIOLANO. ¿Qué quiere decir escombrar en castellano? VALDÉS. Casi lo mesmo que esgombrar en italiano. CORIOLANO. Segun eso, hurtado nos habeis este vocablo. MARCIO. Sí por cierto : hallado os habeis la gente que se anda á hurtar vocablos.

CORIOLANO. Teneis razon: no supe lo que me dije.

VALDÉS. Siempre vosotros estais armados de espada y capa para herirnos cuando algo nos veis descubierto; pues ya sabeis que donde las dan, allí las toman.

MARCIO. Sélo muy bien; y en esto no quiero contender con vos, sino que me digais cuál teneis por mejor decir,

quige ó quigera, ó quise ó quisiera. Y ¿cuál os contenta más, vigitar ó visitar? porque veo algunos, y áun de los cortesanos más principales, que usan más la g que la s.

VALDÉS. Yo por muy mejor tengo la s, y creo que la g no la habeis oido usar á muchas personas discretas, nacidas y criadas en el reino de Toledo ó en la córte, si ya no fuese por descuido.

MARCIO. En la verdad creo sea así, aunque no fuese sino porque el vigitar tiene á mi ver de villanesco. Ahora decidme: ¿cuál os contenta más escribir rigase ó riyase?

VALDÉS. Yo por mejor tengo riyase, con tanto que la primera i sea pequeña, porque es vocal; y la segunda sea griega, porque es consonante. La g no sé por qué se ha ingerido allí, Ande yo caliente y rigase toda la gente.

MARCIO. Bien me place esto; y ahora que nombrásteis la 9, me acuerdo que en los vocablos latinos, adonde despues de la g se siguen, unas veces veo que quitais la g, y otras veces veo que la poneis; ¿por qué haceis esto?

VALDÉS. Cuando escribo alguna carta particular en castellano para algun italiano, pongo la g por la misma causa que he dicho, que en lugar de la j larga pongo gi; pero cuando escribo para castellanos y entre castellanos, siempre quito la g, y digo sinificar, y no significar; manifico, y no magnifico; dino, y no digno; y digo que la quito, porque no la pronuncio; porque la lengua castellana no conoce de ninguna manera aquella pronunciacion de la g con la n, y veréislo, porque no dice segnor, sino señor, sirviéndose de la tilde adonde vosotros os servís de la g; de manera, que cuando yo bien quisiere que el castellano pronunciase cómo vosotros el magnífico y el significo, pornia en lugar de vuestra g nuestra tilde, como hago en iñorancia, y diria mañífico, siñifico. ¿Qué os parece, señor Torres? (1).

(1) Hoy, en vez de sinificar, manífico, y dino, se dice y escribe sig

TORRES. Paréceme tan bien, que no os lo oso alabar, porque no me tengais por lisonjero.

MARCIO. Si va á decir las verdades, dígoos que tengo sospecha que vosotros os vais haciendo del ojo para que apruebe el uno lo que dice el otro : hacedlo en buena hora, no me doy nada; y decidme: ¿á qué propósito haceis tantos potajes de la h, que jamas puedo atinar la persona adonde está bien, ó adonde está mal?

VALDÉS. En eso tanto teneis mucha razon; porque así que unos la ponen donde no es menester, y otros la quitan de donde está bien; pónenla algunos en hera, habia y han, y en otros desta calidad; pero esto hácenlo los que se precian de latinos; y yo, que querría más serlo que preciarme dello, no pongo la h, porque leyendo no la pronuncio. Hallaréis tambien una h entre dos ee, como en leher, veher; pero desto no cureis, porque es vicio de los aragoneses, lo cual no permite de ninguna manera la lengua castellana; y otros quitan la h de donde está bien, diciendo: ostigár, inojos, uérfanos, uésped, ueste, por hostigár, hinojos, huérfano, huésped, hueste. Y haciendo esto caen en dos inconvenientes. El uno es que defraudan los vocablos de las letras que les pertenecen; y el otro, que apénas se pueden pronunciar los vocablos de la manera que ellos los escriben. Hay otra cosa más: que haciéndose enemigos de la h, ninguna diferencia hacen entre e cuando es conjuncion, y e cuando es verbo; porque siempre la escriben sin h, en lo cual, como os he dicho, yerran grandemente. Aun juegan más con la pobre h, poniendo algunas veces, como ya os he dicho, lag en su lugar,

nificar, magnífico, y digno. Las tres palabras castellanas vienen de otras tres latinas significo, magnificus y dignus, que tienen g; la pronunciacion con esta última letra es más llena y sonora que sin ella; y hoy no se puede confundir con la de la ñ por los castellanos, porque su forma es tambien distinta.

diciendo, guerta, gueso, güevo, por huerta, hueso, huevo; en los cuales todos yo siempre dejo estar la g, porque me ofende toda pronunciacion adonde se ajunta la g con la u por el feo sonido que tiene.

TORRES. Así es verdad, que el sonido es feo; pero, como veis, es más claro.

VALDÉS. Séase cuanto más claro vos quisiéredes, que yo por mí nunca escribiré ni pronunciaré de otra manera que he hecho hasta aquí ; y si quereis ver el amistad que la lengua castellana tiene con la h, que ya dos veces os he dicho, que cuasi en todos los vocablos que tiene latinos, si comienzan en ƒ, la convierten en h, diciendo por ferrum, hierro, cuando significa metal, como en este refran: A fuerça de villano, hierro en medio; y en éste : Cargado de hierro, cargado de miedo; pero advertid que cuando tomamos este vocablo que signifique error, no lo escribimos con h, como aquí: Quien yerra y se enmienda, á Dios se encomienda. Y notad que la y ha de ser griega, porque es consonante. Tambien decimos por faba, haba: Da Dios habas á quien no tiene quijadas; y áun la g latina convertimos muchas veces en h, diciendo: hermano por germano: Medio hermano, remiendo de mal paño.

TORRES. Aunque más digais que nos hacemos del ojo, no callaré esto: que lo dicho de la h está muy bien considerado. ¿Cuál teneis por mejor, árbor ó árbol?

VALDÉS. Aunque árbor es más latino, tengo por mejor decir árbol.

MARCIO. Y ¿cuál os contenta más, llanto ó planto?
VALDÉS. Por mejor tengo decir planto.

MARCIO. Y entre salir y sallir ¿haceis alguna diferencia? VALDÉS. No, cuanto á la significacion; pero tengo por mejor decir: El mal vecino sabe lo que entra, y no lo que salle, que no lo que sale, así como tambien me contenta más resollar que resolgar. Esta variacion de letras en los voca