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" Que chacun examine ses pensées , il les trouvera toujours occupées au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent; et, si nous y pensons , ce n'est que pour en prendre la lumière , pour disposer de l'avenir. Le présent n'est jamais... "
French prose of the XVII century - Página 88
editado por - 1899 - 319 páginas
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Oeuvres complètes de Madame la Marquise de Lambert: suivies de ses lettres a ...

Anne Thérèse de Marguenat de Courcelles marquise de Lambert - 1808 - 432 páginas
...si l'espérance ne lui donnoit pas d'étendue. Le présent» dit Pascal , n'est jamais notre but ; le passé et le présent sont nos moyens; le seul avenir est notre objet : ainsi nous ne vivons- pas , mais nous espérons de vivre. Il faut cependant se dépêcher de...
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Etudes sur la théorie de l'avenir, ou Considérations sur les ..., Volumen 2

François-Claude Turlot - 1810 - 460 páginas
...pensée, dit Pascal, il la trouvera toujours occupée au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent ; et si nous y pensons, ce n'est que pour en prendre la lumière pour disposer l'avenir. Le présent n'est jamais notre but. Le passé et le présent sont nos moyens, le seul avenir...
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Etudes sur la théorie de l'avenir, ou Considerations sur les ..., Volumen 2

François Claude Turlot - 1810 - 590 páginas
...pensée, dit Pascal, îl la trouvera toujours occupée au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent; et si nous y pensons, ce n'est que pour en prendre la lumière pour disposer l'avenir. Le présent n'est jamais notre but. Le passé et le présent sont nos moyens, le seul avenir...
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Handbuch der französichen Sprache und Literatur, oder Auswahl ..., Volumen 1

Ludwig Ideler - 1812 - 618 páginas
...trouvera toujours* occupé au pAssé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point ¡¡n pre'seqt;, et si nous y pensons, ce n'est que pour en prendre...disposer de l'avenir. Le présent n'est jamais notre but. Le pj>ssé et le présent sont nos moyens; le seul avenir est notre objet. Ainsi nous ne vivons...
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Pensées, Volumen 1

Blaise Pascal - 1812 - 706 páginas
...examine sa pensée, il la trouvera toujours occupée au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent ; et si nous y pensons, ce n'est que pour en prendre des lumières pour disposer l'avenir. Le présent n est jamais notre but : le passé et le présent...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volumen 2

Blaise Pascal - 1814 - 448 páginas
...ses pensées, il les trouvera toujours occupées au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent; et si nous y pensons, ce n'est..., mais nous espérons de vivre ; et nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais. CHAPITRE II. DES PUISSANCES...
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La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même ..., Volumen 2

Pierre Gourju - 1816 - 460 páginas
...examine sa pensée , il la trouvera toujours occupée au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent; et si nous y pensons , ce n'est que pour en prendre des lumières pour disposer l'avenir. Le présent n'est jamais notre but : le passé et le présent...
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Biblioteca italiana, o sia giornale di letteratura, scienze ed ..., Volumen 18

1820 - 446 páginas
...sa pensée. Il la trouvera toujours occupée au passe et a l'avenir. Nous ne pensons presque poiut au présent; et si nous y pensons, ce n'est que pour en prentlre dea lumières pour disposer l'avenir. Le présent n'est jamais notre but ; le passe et le...
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Handbuch der Franzosischen sprache und literatur, Volumen 1

Christian Ludwig Ideler - 1818 - 636 páginas
...il la trouvera toujours occupp au passe et ä l'avenir. Nous ne pensons presque point au pre'sent ; et si nous y pensons, ce n'est que pour en prendre la Jumiere pour disposer de l'avenir. Le pre'sent n'est jamais notre but. ' Le passe et le present sont...
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Œuvres de Blaise Pascal, Volumen 2

Blaise Pascal - 1819 - 618 páginas
...n'est que pour en prendre des lumières pour disposer l'avenir. Le présent n'est jamais notre but: le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre objet ( 1 /|). Ainsi nous ne vivons jamais; mais nous espérons de vivre; et nous disposant toujours...
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