French prose of the XVII centuryFrederick Morris Warren D.C. Heath & Company, 1899 - 319 páginas |
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... seul a travaillé . Ainsi voit - on que les bâtiments qu'un seul architecte a entrepris et achevés ont coutume d'être plus 15 beaux et mieux ordonnés que ceux que plusieurs ont tâché de raccommoder en faisant servir de vieilles murailles ...
... seul a travaillé . Ainsi voit - on que les bâtiments qu'un seul architecte a entrepris et achevés ont coutume d'être plus 15 beaux et mieux ordonnés que ceux que plusieurs ont tâché de raccommoder en faisant servir de vieilles murailles ...
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... seul a fait les ordonnances , doit être incomparablement mieux réglé que tous les autres . Et , pour parler des choses hu- maines , je crois que si Sparte a été autrefois très florissante , ce3 n'a pas été à cause de la bonté de chacune ...
... seul a fait les ordonnances , doit être incomparablement mieux réglé que tous les autres . Et , pour parler des choses hu- maines , je crois que si Sparte a été autrefois très florissante , ce3 n'a pas été à cause de la bonté de chacune ...
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... seul dessein de les refaire d'autre façon et d'en rendre les rues plus belles ; mais on voit bien que plusieurs font abattre les leurs pour les rebâtir , et que même quelquefois ils y sont contraints quand elles sont en danger de tomber ...
... seul dessein de les refaire d'autre façon et d'en rendre les rues plus belles ; mais on voit bien que plusieurs font abattre les leurs pour les rebâtir , et que même quelquefois ils y sont contraints quand elles sont en danger de tomber ...
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... seul maître , ou que je n'eusse point su les différences qui ont été de tout temps 15 entre les opinions des plus doctes . Mais ayant appris dès le collège qu'on ne saurait rien1 imaginer de si étrange et si peu croyable , qu'il n'ait ...
... seul maître , ou que je n'eusse point su les différences qui ont été de tout temps 15 entre les opinions des plus doctes . Mais ayant appris dès le collège qu'on ne saurait rien1 imaginer de si étrange et si peu croyable , qu'il n'ait ...
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... seul et dans les ténèbres , je me résolus d'aller si lentement et d'user de tant de circonspection en toutes choses , que si je n'avançais que fort peu , je me garderais bien au moins de tomber . Même je ne voulus point commencer à ...
... seul et dans les ténèbres , je me résolus d'aller si lentement et d'user de tant de circonspection en toutes choses , que si je n'avançais que fort peu , je me garderais bien au moins de tomber . Même je ne voulus point commencer à ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 243 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Página 16 - Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus, aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres. Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales, que je fusse assuré de ne rien omettre.
Página 83 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Página 16 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Página 284 - Il est des nœuds secrets, il est des sympathies Dont par le doux rapport les âmes assorties S'attachent l'une à l'autre et se laissent piquer Par ces je ne sais quoi qu'on ne peut expliquer.
Página 28 - Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose ; et remarquant que cette vérité : je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais.
Página 164 - Restait cette redoutable infanterie de l'armée d'Espagne, dont les gros bataillons serrés, semblables à autant de tours, mais à des 'tours qui sauraient réparer leurs brèches, demeuraient inébranlables au milieu de tout le reste en déroute et lançaient des feux de toutes parts. Trois fois le jeune vainqueur s'efforça de rompre ces intrépides combattants; trois fois il fut repoussé par le valeureux comte de Fontaines, qu'on voyait porté dans sa chaise et, malgré ses infirmités, montrer...
Página 144 - Job, avec ces rois et ces princes anéantis, parmi lesquels à peine peut-on la placer, tant les rangs y sont pressés, tant la mort est prompte à remplir ces places.
Página 88 - Que chacun examine ses pensées , il les trouvera toujours occupées au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent; et, si nous y pensons , ce n'est que pour en prendre la lumière , pour disposer de l'avenir. Le présent n'est jamais notre fin : le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais , mais nous espérons de vivre; et, nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais.
Página 82 - Je puis bien concevoir un homme sans mains, pieds, tête, car ce n'est que l'expérience qui nous apprend que la tête est plus nécessaire que les pieds. Mais je ne puis concevoir l'homme sans pensée, ce serait une pierre ou une brute*. 3. La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable.