Éloge de MontaigneDe l'imprimerie d'Auguste Mame, 1814 - 51 pages |
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... entière et soutenu ses derniers momens . Montaigne , parlant d'Epi- cure avec le même enthousiasme que Lucrèce , et du Christianisme avec une vénération que son horreur pour le mensonge ne permet pas de con- tester , semble présenter un ...
... entière et soutenu ses derniers momens . Montaigne , parlant d'Epi- cure avec le même enthousiasme que Lucrèce , et du Christianisme avec une vénération que son horreur pour le mensonge ne permet pas de con- tester , semble présenter un ...
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... entière vient ensuite rece- voir ses adieux ; il parle à chacun de ses parens avec une gravité religieuse ; leurs sanglots inter- rompent ses discours , touchante inspiration d'un sage ; et cependant lui seul conservant de la fer- ( 12 )
... entière vient ensuite rece- voir ses adieux ; il parle à chacun de ses parens avec une gravité religieuse ; leurs sanglots inter- rompent ses discours , touchante inspiration d'un sage ; et cependant lui seul conservant de la fer- ( 12 )
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... entière , disoit - il >> encore long - tems après dans sa vieillesse , si je » la compare toute aux quatre années qu'il m'a » été donné de jouir de sa douce compagnie et » société , ce n'est que fumée , ce n'est qu'une >> nuit obscure ...
... entière , disoit - il >> encore long - tems après dans sa vieillesse , si je » la compare toute aux quatre années qu'il m'a » été donné de jouir de sa douce compagnie et » société , ce n'est que fumée , ce n'est qu'une >> nuit obscure ...
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... entière n'est qu'une onde qui s'écoule ? Toujours entre la crainte et l'espé- rance , toujours entraînés par les flots de nos pas- sions , ne trouvons - nous pas la sagesse sur les pas de Montaigne ? n'est - ce pas lui qui nous montre ...
... entière n'est qu'une onde qui s'écoule ? Toujours entre la crainte et l'espé- rance , toujours entraînés par les flots de nos pas- sions , ne trouvons - nous pas la sagesse sur les pas de Montaigne ? n'est - ce pas lui qui nous montre ...
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... entière , lorsqu'il nous montre Alexan- dre qui se dévoue à la mort , parce qu'il ne sait pas soupçonner un ami ; le grand duc de Guise qui pardonne à son meurtrier ; Auguste deman- dant à Cinna son amitié ; Jules César enfin qui ...
... entière , lorsqu'il nous montre Alexan- dre qui se dévoue à la mort , parce qu'il ne sait pas soupçonner un ami ; le grand duc de Guise qui pardonne à son meurtrier ; Auguste deman- dant à Cinna son amitié ; Jules César enfin qui ...
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Expressions et termes fréquents
admirateurs âge amitié ancien philosophe ANGERS antiques asyle avoient avoit barbarie Boëtie bonheur célèbre Charles Quint cherchoit christianisme Cicéron cide connoître conscience consoler courage croyoit d'Epicure d'hon devoit disoit-il dit-il divine doctrine douleur doute éloges enfance enfin ennemis esprit Essais de Montaigne étoit expressions foiblesse fortune franchise généreuse génie genre humain GIFT OF JAMES gion gloire Henri IV hommes Italie jugement Juvénal l'amitié l'antiquité l'auteur l'éducation publique l'état social l'homme l'immortalité l'ordre social Léon X long-tems lupté Mahomet maximes milieu mœurs monde Montesquieu mort neur nobles opinions orages ouvrage parceque c'estoit pareils paroître Pascal passions patrie pensée peuples philo plaisirs Platon Plutarque postérité pouvoit principes quelquefois rable raison réforme de Luther religieuse religion révolutions Romains Rome s'étoit s'il sage sagesse sance savans scepticisme sciences sentimens seroit seul siècle où vécut Socrate sophisme souvent stoïcien stoïque systême taigne tions tour à tour triste trouve vanité vertu vieillesse volupté Zénon
Fréquemment cités
Page 26 - ... cette sotte image, triste, querelleuse, despite, menaceuse, mineuse, et la placer sur un rocher, à l'escart, emmy des ronces, fantosme à estonner les gens.
Page 31 - Il s'eslevera si Dieu lui preste extraordinairement la main ; il s'eslevera, abandonnant et renonçant à ses propres moyens, et se laissant hausser et soubslever par les moyens purement célestes.
Page 11 - Et à nostre première rencontre, qui fut par hazard en une grande feste et compagnie de ville, nous nous trouvasmes si prins, si cognus, si obligez entre nous, que rien dès lors ne nous fut si proche que l'un à l'autre.
Page 19 - En vain ses adversaires s'écrient que soif génie est de tout risquer, bon sens, religion, conscience, doctrine, pour faire valoir une pensée forte et une expression hardie.
Page 13 - DU, voluislis) habebo, je ne fay que traîner languissant , et les plaisirs mesmes qui s'offrent à moy, au lieu de me consoler, me redoublent le regret de sa perte.
Page 5 - Je ne laisse rien à désirer et deviner de moi. Si on doit s'en entretenir, je veux que ce soit véritablement et justement. Je reviendrais volontiers de l'autre monde pour démentir celui qui me formerait autre que je n'étais, fût-ce pour m'honorer.
Page 13 - ... de la douce compagnie et société de ce personnage, ce n'est que fumée, ce n'est qu'une nuit obscure et ennuyeuse. Depuis le jour que je le perdis, je ne fais que traîner languissant ; et les plaisirs mêmes qui s'offrent à moi, au lieu de me consoler, me redoublent le regret de sa perte...
Page 11 - Nous nous cherchions avant que de nous estre veus, et par des rapports que nous oyions l'un de...
Page 45 - Il m'advient souvant d'imaginer avec quelque plaisir les dangiers mortels et les attendre ; je me plonge la teste baissée stupidement dans la mort, sans la considérer et recognoistre, comme dans une profondeur muette et obscure, qui m'engloutit d'un saut et accable en un instant d'un puissant sommeil, plein d'insipidité et indolence.
Page 26 - ... et inaccessible. Ceux qui l'ont approchée, la tiennent, au rebours, logée dans une belle plaine fertile et fleurissante, d'où elle voit bien sous soi toutes choses ; mais si...