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195. Les Voyes du paradis que a enseignées nôtre Sauveur Jésus en son Evangile, pour la réduction du poure pécheur, par P. Doré. 1538, pet. in-8. goth. m. r.

196. Ant. Sucquet via vitæ æternæ iconibus illustrata per Boet. a Bolswert. Antuerp. H. Aertssius, 1630, in-4. v. f.

On trouve en regard de chaque estampe des explications manuscrites par Jamet.

197. Le Chemin de la vie éternelle, trad. du latiu d'Ant. Sucquet. Anvers, 1623, in-8. vel. avec figures de Bolswert.

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198. Schola cordis, auct. D. B. Haefteno. Antuerp. 1663, in-12. fig. v. f. Emblèmes de l'amour divin. Paris, in-12. fig. v. b.

199. Le Chemin royal de la Croix, trad. du lat. de D. B. Haeften. Paris, 1711, 2 vol. in-12. fig. v. b. Idée de la Religion chrétienne, ornée de 50 planches. Paris, 1723, in-12. v. b. 200. Les Quatre Baisers que l'âme dévote peut donner à son Dieu dans ce monde, par J. d'Ennetières. Tournay, 1641, in-18, m, r. 201. Les Chastes Caresses du fidèle courtisan, avec un brief Rudiment de l'amour, par F. I. Perret. Paris, 1634, in-8. cart.

202. Le Commencement de la Sagesse, ou la Fuite du péché, par le P. (de Courbeville). Metz, 1699, in-12. m. r.

203. Le Tombeau des Délices du monde, par de la Serre. Reims, 1631, in-12. v. f..

204. Le livre de la Femme forte et vertueuse, déclaratif du cantique de Salomon, Mulierem fortem quis inveniet, etc. Paris, Simon Vostre, 1501, in-8. goth. v. f.

Exemplaire du comte d'Hoym. 205. Lunettes spirituelles pour conduire les femmes religieuses au chemin de perfection, trad.

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du latin de Denys le Chartreux. Paris, 1597, in-18. m. cit. Les Baisers spirituels et les Moyens de se joindre à Dieu en ce monde, par Rivault, dict de Flurence. Paris, 1599, in-18.

v. m.

Théologie polémique, etc.

206. Pensées de Pascal. Londres, (Cazin), 1785, 2 vol. in-18. m. bl.

207. Petit Traité de Vincent Lirinense pour la vérité et antiquité de la foi catholique, trad. du latin, par Ruzé. Paris, Vascosan, 1560, in-8. v. f.

208. Joan. Reuchlin liber de verbo mirifico. Tubinga, Anshelmus, 1514, in-fol. m. r. 209. Les Mystères de notre Créance, prédits par les XII Sibylles, cités par les prophètes, et annoncés par les Apôtres, tant en prose qu'en vers. In-18. fig. rel. en peau.

Manuscrit sur Papier. 210. Traité de la Vérité de la religion chrétienne, trad. du lat. de Grotius. Amst. 1728, in-12. v. m. 211. Traité de la Vérité de la religion chrétienne, (par Abbadie). Rotterd. 1701, 3 vol, in-12. v. b. = Traité de l'Amour de Dieu, par E. Saurin. Amst. 1701, 2 vol. in-12. v. f.

212. La Religion chrétienne prouvée par les faits, par Houtteville. Paris, 1740, 3 vol. in-4. v. m. 213. Dissertation sur l'existence de Dieu, par Jaquelot. La Haye, 1697, in-4. v. f.

214. L'Existence de Dieu démontrée par les merveilles de la nature, par Nieuwentyt. Paris, 1725, in-4. fig. v. f.

215. J. F. Pici Mirandulæ liber de Providentia Dei contra philosophastros. 1508, in-fol. dem. rel. dos de m.

216. Les Trois Vérités, contre tous athées, ido

lâtres, juifs, hérétiques, etc. (par P. Charron). Paris, 1594, in-8. v. b.

217. Résolution sur certains pourtraicts et libelles intitulés du nom de Marmite, faulsement imposé contre le clergé de l'église de Dieu, par F. Th. Beaulxamis. Paris, 1562, in-8. v. m. 218. La Chasse aux Renards réguliers et ecclésiastiques, qui sont deserteurs et apostats de la foy et religion catholique, pour s'enfuir aux tanières de l'hérésie. Paris, 1605, in-12. vél. — La Chasse du Renard pasquin, (Et. Pasquier), découvert et pris en sa tanière, etc. par Félix de la Grâce, (L. Richeome.) Jouxte la copie impr. à Villefranche, 1603, in-12. vél.

219. L'Arbre de Probation planté devant la tente d'Abraham, duquel l'on tire les houssines pour redresser les errans au droit sentier de la vérité, par F. Nic. de Lachau. Paris, 1618, in-8. vél. 220. Le franc Archer de la vraie église, contre les abus et énormités de la fausse, par Ant. Fuss. 1619, in-8. vél.

221. Traicté contre l'erreur vieille et renouvellée des prédestinés, par Cl. d'Espence. Lyon de Tournes, 1548, in-8. vél.

222. Relation du Voyage de Calvin aux ChampsÉlysées et aux Enfers, par D. Galeo. Paris, 1737,

in-12. v. m.

223. Alciphron, ou le Petit philosophe, en sept dialogues, trad. de l'anglois (de Berkley, par de Joncourt). Paris, 1734, 2 vol. in-12. v. b. 224. La Friponnerie laïque des prétendus espritsforts d'Angleterre, ou Remarques de Phileleuthère, de Leipsik, (R. Bentley,) sur le discours de la liberté de penser, trad. de l'anglois, Amst. 1738, 2 tom. en 1 vol. in-12. v, m.

225. Examen de la Théologie de Jurieu, par E. Saurin. La Haye, 1694, 2 vol. in-8. v. m.

226. Déclaration de mes derniers sentimens sur les différens dogmes de la Religion, par P. F. Le Courayer. Londres, 1787, in-8. v. m.

THÉOLOGIE HÉTÉRODOXE.

Traités contre l'Église romaine, etc.

227. Le Glaive du géant Goliath, Philistin et ennemi de l'Église de Dieu. C'est un recueil de certains passages par lequel il sera aisé à tous fidèles qui le liront, de connoître que le pape a la gorge coupée de son propre glaive, (par C. Léopard.) 1561, in-8. m. r.

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228. Sac et Pièces pour le pape de Rome, ses cardinaux, évêques, etc. contre Jésus Christ fils de Dieu, ses apôtres, son église, etc. 1562. Plaisante danse en laquelle le singe mène le branle, l'ane joue de la harpe, le pourceau de la flûte, le chameau saute, le renard regarde. 1562. = La Chasse aux Larrons, ou Établissement de la chambre de justice en 1607, par J. Bourgoin. Paris, in-8. v. b.

229. Enqueste et Griefz sur le sac et pièces, et dépositions des tésmoings produicts par les favoriz de la nouvelle église, contre le pape, et autres prélats de l'église catholique, par F. Th. Beaulxamis. Paris, 1572. La Marmite renversée et fondue, ou est prouvé que la secte calvinique est la vraie Marmite, etc. par le même. Paris, 1572, in-8. v, m. 230. La Mappe romaine, contenant cinq traités : savoir, la Fournaise romaine; l'Edom romain; l'Oiseleur romain; la Conception romaine, et la Réjouissance de l'Église. Genève, 1623, in-8. m. r. 231. L'Anti-Christ et l'Anti-Papesse, par Fl. de Raemond. Paris, 1599, in 4. vel.

232. Histoire des tromperies des prestres et des

moines de l'Eglise Romaine. Rotterd. 1698, 2 tom. en 1 vol. in-12. vél.

I

233. Renversement de la Morale chrétienne, par les désordres du monachisme, en hollandois et en françois. Hollande, 2 vol. in-4. fig. v. b. 234. Traitté des Reliques, ou Advertissement trèsutile du grand profit qui reviendroit à la chréstienneté s'il se faisoit inventaire de tous les corps saincts et reliques qui sont tant en Italie qu'en France, etc. par J. Calvin. Genève, 1599, in-8. m.vert. 235. Les etcætera de Duplessis, parsemés de leurs quiproquo sur les points de la sainte Messe, etc. Jouxte la copie impr. à Tolose, 1600, in-8. v. f. 236. L'Entretien de Luther avec le démon contre le saint sacrifice de la Messe, par Pillon. Paris, 1680, in-12. vél.

237. Mus exenteratus, hoc est tractatus valde magistralis super quæstione quadam theologicali, si mus aut aliud quodcumque brutum hostiam consecratam corrodat vel comedat, quæritur an ne corpus Christi corrodat aut comedat, aut quid de corpore Christi fiat, per Fr. Wilhelmum de Stutgardia, ord. minorum. Tubinga, 1688,

in-8. v. m.

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238. Commentaire philosophique sur ces paroles de Jésus Christ, contrains-les d'entrer, par Bayle. Amst. 1713, 2 vol. in-12. v. b. Pensées diverses sur la comète de 1680, (par Bayle.) Rotterdam, 1704, 4 vol. in-12. v. b. 239. La Politique du clergé de France, ou Entretiens de deux catholiques romains sur les moyens dont on se sert pour détruire la religion protestante dans ce royaume, (par P. Jurieu.) La Haye 1682, in-12. v. f.

240. Liberté de conscience, resserrée dans des bornes légitimes, (par Yvon.) Londres, 1754, 2 part. en 1 vol. in 12. v. m.

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