...On ne saurait comprendre, ditil, l'origine d'une existence inférieure à l'existence absolue, sinon comme le résultat d'une détermination volontaire,...dire, quelque chose de sa toute-puissante activité... Ne pourrait-on dire, ajoute-t-il, que ce que la cause première concentre d'existence dans son immuable...

...l'existence absolue, sinon' comme Je résultat d'une déler» minalion volontaire, par laquelle celte haute existence a d'elle-même » modéré, amorti, éteint, pour ainsi dire, quelque chose de sa toute» puissante activité. » Les stoïciens, dans leur langage tout physique, définissaient la...

...inférieure à l'exis« tence absolue, sinon comme le résultat d'une détermination volon« taire par laquelle cette haute existence a d'elle-même...définissaient la cause « première, ou la Divinité, un élher embrasé, au maximum de ten« sion ; la matière, ce même éther détendu. Ne pourrait-on pas...

...donc qu'on ne saurait comprendre l'origine d'une existence inférieure à l'existence absolue, sinon comme le résultat d'une détermination volontaire...dire, quelque chose de sa toute-puissante activité. » — « De ce qu'il a annulé, en quelque sorte, et anéanti de la plénitude infinie de son être...

...donc qu'on ne saurait comprendre l'origine d'une existence inférieure à l'existence absolue, sinon comme le résultat d'une détermination volontaire...dire, quelque chose de sa toute-puissante activité. » — « De ce qu'il a annulé, en quelque sorte, et anéanti de la plénitude infinie de son être...

...libre... on ne saurait comprendre l'origine d'une, existence inférieure à l'existence absolue, sinon comme le résultat d'une détermination volontaire,...dire, quelque chose de sa toutepuissante activité ». Peut-être avons-nous abusé de quelques expressions aventurées de M. L . (qui donc est sûr de...

...philosophe , qu'on ne saurait comprendre l'origine d'une existence inférieure à l'existence absolue, sinon comme le résultat d'une détermination volontaire,...dire, quelque chose de sa toute-puissante activité. Dieu a tout fait de rien, de ce néant relatif qui est le possible ; c'est que de ce néant il en a...

...comprendre l'origine d'une existeme inférieure à l'existence absolue, sinon comme le résultat d'un* détermination volontaire, par laquelle cette haute...dire, quelque chose de sa toute-puissante activité. Dieu a tout fait de rien, de ce néant relatif qui est le possible ; c'est que de ce néant il en a...

...« On ne saurait comprendre l'origine d'une existence inférieure « à l'existence absolue, sinon comme le résultat d'une détermination «volontaire,...par laquelle cette haute existence a d'elle-même mo« déré, amorti, éteint, pour ainsi dire, quelque chose de sa toute« puissante activité... Dieu...

...doctrines. « On ne saurait comprendre l'origine d'une existence inférieure à l'existence absolue, sinon comme le résultat d'une détermination volontaire...dire, quelque chose de sa toute-puissante activité... Dieu a tout fait de rien, du néant; de ce néant relatif qui est le possible. C'est que ce néant...