bre de los Romanos, que celebraban este genero de contrato, y lo guardaban inviolablemente, recibiendose, y hospedandose mutuamente los que por la tessera de la hospitalidad constaba haber contrahido esta amistosa obligacion. Las referidas familias ofrecen tambien á una persona llamada Ali salio su amparo y patrocinio en los negocios y casos que le ocurriesen; y esto es lo que significan las voces fé y clientela, cuyo uso fue inventado por Romulo, para que con él hubiese mas union y concordia entre los Romanos. Expresanse luego los nombres de los que intervinieron en este acto, y se dice haberse celebrado la dicha obligacion de hospitalidad, , y clientela en Curunda , que es, como se puede creer, uno de los pueblos antiguos de la Asturia Trans

montana.

16 La segunda parte de la Inscripcion es tambien tessera de confederacion y clientela, á que las mismas familias de Desoncos y Tridiavos recibieron algunas personas particulares en el dia 11 de Julio en el Consulado de Sex. Acilio Glabrion, y C. Valerio Homu

lio , que concurrió con et año 152 de Christo. Hizose esta segunda tessera en Astorga, autorizandola L. Domicio Silon, y L. Flavio Severo, á quienes el M. Florez dió por equivocacion el título de Consules en el lugar citado del tom. XVI. Ea ella se expresan los pueblos, de donde eran las personas, en cuyo favor se hacia aquella alianza; por lo que se puede presumir con N. erudito Escritor, que serían de los Astures Augustanos, en los quales estaba Astorga, donde se celebró este con trato. Ya hemos dicho que las familias de Desoncos y Tridiavos eran Zoelas esto es del territorio que la Asturia Transmontana tenia mas cercano á Galicia y al oceano. El primero que se nombra admitido por ellas en su clientela es Sempronio Perpetuo el qual era de la gente de los Avolgios, y de la parte de Asturias, que llamaban de los Orniacos, que como diré luego estaba á este lado de las montañas de Leon, y tocaba á los Astures Augustanos. Los otros dos son Antonio Arquio de la gente de los Visaligos, y Flavio Fronton de la gente de los Cabrua

ge

genigos, y ambos eran Zoelas, como las familias de los Desoncos y Tridiavos, que los recibieron en su alianza. 17 Además de la ciudad de los Zoelas menciona Plinio en los Astures Transmontanos la que se decia Noega, expresada tambien como hemos visto por Strabon. Harduino y otros Escritores modernos la reducen á Navia; y Carvallo afirma, que estuvo media legua de esta villa junto á un riachuelo que llaman Nuelga, y que primero se mudó á donde dicen la Polavieja, y despues junto al rio Navia, del qual recibió el nombre que tiene actualmente. Esto es muy opuesto á la autoridad de los dos Geografos referidos Plinio y Strabon. El primero que describe la costa del mar Cantábrico de oriente á occidente, pone á Noega inme diatamente despues de los Cantabros, y antes de los Astures Pesicos: y el segundo dice expresamente, que estaba cerca del Estuario, que dividia los Astures de los Cantabros. Así que esta poblacion antigua tuvo su sitio en lo mas oriental de Asturias, cerca del territo cerca del territo rio de Llanes, no junto al

rio Navia, que es lo mas occidental de esta region, donde, como dixe antes, estuvo situada la ciudad de Flavionavia, expresada por Ptolomeo en la costa de los mismos Pesicos, la qual es la que conserva entero su nombre en la villa así llamada.

18 Acerca de los demás pueblos, que pertenecen á los Astures Transmontanos, es necesaria una particular diligencia en vista de las grandes equivocaciones que se leen en los Escritores modernos, por no haber entendido el texto de los Geografos antiguos, quando hablan de la region de Asturias en general. De ésta dice Plinio en su lib. 3. cap. 3. Junguntur bis (Cantabris) Asturum XXII. populi divisi in Augustanos, & Transmontanos, Asturica urbe mag. nifica. In his sunt Gigurri, Pasici, Lancienses, Zoela. Sin embargo, estas palabras ultimas, se han interpretado de la parte de Asturias, que está á el otro lado de los montes, poniendo en ella estas quatro gentes ó pueblos, como si el pronombre bis hiciese relacion á los Astures Transmontanos, y no á la region de los Astu

res

19 Ptolomeo es quien entre todos los Geografos antiguos nos comunica las mejores luces para procéder con acierto en este asunto. Describiendo pues la Asturia, nombra en ella estas ciudades Lucus Asturum, Laberris, Interamnium, Argenteola, Lanciatum Maliaca, Gigia, Bergidum Fla. vium, Interamnium Flavium, Legio VII. Germanica, donde debe leerse Gemina. Pone luego en los Astures Brigecinos á Brigecium en los Bedunienses à Bedunia: en los Orniacos á Intercatia: en los Lungones á Pelontium: en los Selinos á Nardinium: en los Superatios á Petavonium: en los Amacos á Asturica Augusta: en los Tiburos á Nemetobriga: y en los Egurros á Forum Egurrorum. A muchos de estos pueblos señalan los Escritores su sitio en los Astures Transmontanos, poniendolos en el terreno, á que en nuestro tiempo están reducidas las Asturias. Pero son realmente muy pocos los que exâminadas con cuidado las obras de los antiguos pueden colocarse en el territorio expresado, como ve

remos ahora discurriendo de todos ellos en particular.

20 Los Egurros, ó Gigur• ros, y los Tiburos tuvieron ciertamente su asiento en el trecho, que ahora llamamos Valdeorres, donde se ha conservado su nombre por to dos los siglos pasados, como se puede ver en el tomo XVI. pag. 13. y 14. El territorio de los Amacos es manifiesto por la ciudad de Astorga su capital y Convento juridico de las Asturias. Los Superatios estuvieron en el camino Romanó desde Braga á Astorga, y su ciudad Petavonio se hallaba en el mismo siete leguas y quarto antes del referido Convento. De los Selinos y Lungones no hallo vestigio alguno, ni de sus pueblos Nardinio y Pelon tio; mas poniendolos Ptolo meo junto á los Superatios é Intercatienses, no podemos dudar que el sitio de estas gentes fue entre las montañas de Leon y el Duero. Los Orniacos, Bedunien. ses y Brigecinos pertenecian tambien con toda evidencia á los Astures Cismontanos ó Augustanos, segun el Itinerario de Antonino, que pone las ciudades de estas gentes en los dos viages, que des

cribe para ir desde Astorga á Zaragoza.

21 De las otras pobla ciones que Ptolomeo nombra las primeras en la Asturia, se sabe por el mismo Itinerario, que Interamnio estuvo entre Astorga y Pa-, lencia á poco mas de siete leguas de aquella ciudad: que el pueblo del mismo nombre con el dictado de Flavio tuvo su situacion entre el Bierzo y Astorga; y que Argenteola estuvo cerca de esta capital en el camino, que se dirigia á ella desde Braga. De Lanciatum ó Lancia y de los pueblos que de esta ciudad famosa por su grandeza y valor tomaron el nombre de Lancienses, dixe y probé en el tomo XXXIV. que su situacion debia ponerse desde cerca de Mansilla hasta el Bierzo corriendo por las tierras , que por la parte de mediodia están á las faldas de las montañas de Leon, Por lo que toca á Lancia, me parecen razones demonstrativas las que allí se alegaron para prueba de este asunto, tomadas del Itine rario de Antonino, y de los Historiadores antiguos, que refieren la guerra de los Romanos con los Lancien

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ses, y los que baxaron de los montes de Asturias. De Maliaca y Gigia, pueblos de esta misma gente escribí, que siendo tan cortas las regiones en que Ptolomeo di vide la Asturia, su situacion debia buscarse en el trecho que está á la raiz de las di chas montañas entre Mansilla y Villafranca; y añadi que yo no hallaba en los Escritores antiguos memoria de estas poblaciones, ni descubría vestigios de su sitio. Ahora advierto que si la alusion y semejanza del nombre ha sido bastante, para que Moret y otros Autores escribiesen, que Gigia debe reducirse á Gijon, este genero de pruebas favorece mas al territorio de este lado de los montes de Asturias, en el qual no lejos de la ciudad de Lancia, que estuvo junto á Mansilla, se halla un termino llamado Gigon, y es mas verisimil que en este sitio se ha man, tenido el nombre de la antigua poblacion Gigia, que segun Ptolomeo era mediter ranea, lo que no conviene á la villa de Gijon, que está en la ribera del oceano. Vease la escritura del Obispo de Leon Don Froylan, publicada en la Historia del

Mo