chevalerie elle-même « inventée et mise en œuvre par le protestantisme albigeois, n'est qu'un symbole 1». Telle est en substance la théorie de l'autenr, et il la développe à l'aide de nombreux exemples qui attestent une sérieuse érudition et de consciencieux efforts; mais, dominé par l'idée dont il veut assurer le triomphe, n'a-t-il pas pris souvent ses désirs pour des réalités? Je ne puis sans doute, pour répondre à cette question, suivre pas à pas l'auteur à travers les nombreux arguments sur lesquels il s'appuie; mais, par exemple, il prend à partie Fauriel, auquel il reproche de n'avoir pas compris le sens allégorique d'un usage que cet auteur rapporte. Au XIe siècle, dit Fauriel, il y avait une façon toute particulière de se consacrer au service, ou plutôt au culte d'une dame; cela se faisait par une sorte de vœu analogue aux vœux de religion, en témoignage duquel on se faisait couper les cheveux, ou peut-être faire une tonsure circulaire vers le sommet de la tête, à l'imitation de la tonsure cléricale. » M. Aroux en conclut que les dames ne sont ici que le symbole d'une Eglise ou d'un diocèse 2. Ne serait-il pas plus vraisemblable de considérer cet usage comme un exemple de la confusion si fréquente alors entre les images religieuses et l'enthousiasme de la passion, et d'admettre que le poëte se vouait à sa dame comme le prêtre se voue à Dieu? Assimilation indécente; si l'on se place au point de vue de notre civilisation, mais qu'il faut juger selon ces temps de simplicité naïve, où l'imagination absorbait toute la vie intellectuelle ; incapable de distinguer entre les divers objets qui sollicitaient son amour, le poëte les confondit dans le même enthousiasme, et voilà pourquoi cet amour s'éleva parfois jusqu'au plus incroyable fanatisme. Cette imagination ardente et indomptée par la raison me parait être le trait le plus caractéristique de cette curieuse époque; elle en explique les généreux enthousiasmes et les funestes écarts; elle suffit également à rendre compte de ce qu'il y a d'étrange dans les institutions, dans les mœurs et dans les productions de l'esprit. Telle n'est pas l'opinion de M. Aroux, mais est-il parfaitement conforme à la vérité historique de transformer les troubadours en précurseurs de Luther, et en pionniers du rationalisme? 1 Page 76. 2 Page 126. J. BONIFACE-DELCRO. CORRESPONDANCE LA BIBLIOTHÈQUE DU VATICAN EN 1485. A monsieur le Directeur du Bulletin du Bouquiniste Monsieur le Directeur, 1 C'est à un pieux pèlerin que j'emprunterai aujourd'hui le document suivant, qui m'a paru important pour l'histoire de la célèbre bibliothèque du Vatican. Voici donc la description qu'il nous a laissée : Je veis la librarie du pape, où il i a cincq chambres plaines de tout libvres attintes 2, comme en tel cas appartient. La plus grande, ou yl ya deux gros pilliers au millieu, y peult aller chascun estudier; en deux aultres, cardinaulx, évesques et samblables: ès deux aultres chambres nostre sainct Pierre y va aulcunes fois. Ce jour me fut monstrée une ostrice (autruche) quy estoit fort grande, et puissante et rade. Les piedz avoit comme beuf, le hatriau (cou) fort long, et, de ma main, la mettant au plus hault, ne poois advenir à sa teste. Et me fut dict qu'elle portoit ung homme par la longueur d'une salle, aiant grosses cuisses et genoulx bien faictz, et portoit plumes touttes telles que les jeunes compaignons portent à leurs cap peaux. Croyez, monsieur le Directeur, à la haute considération, etc. Raismes, le 18 décembre 1860. ↑ Georges Lenguerant, de Mons, en Hainaut, qui se rendait à Jérusalem, manuscr. no 453 de la bibliothèque de Valenciennes, fol. 41, verso. 2 Sans doute enchaînés. Un autre pèlerin de Valenciennes, Jehan de Tournay, parlant (ibid., fol. 79, verso) du temple des Juifs d'une ville d'Italie, dit (1487) « qu'ilz y ont une aulmerrette (petite armoire), où ilz mettent leurs libvres pour dire leurs heures, et l'escripture nous ne le scaurresme lyre; car ylz le m'ont monstré et donné à lyre, et sont comme piedz de mouches, et comme on faisoit, en tempz passé, les libvres de chant aux églises. De son côté, Lenguerant nous apprend qu'il lui fut dit que saint Jhérosme composa les messes qui, pour le présent, se disent en langaige d'esclavon. Fol. 50, verso.) ANCIENS ET MODERNES, RARES ET CURIEUX, En vente aux prix marqués A la librairie d'AUGUSTE AUBRY. OUVRAGES DIVERS ANCIENS ET MODERNES' La plupart reliés en maroquin, et provenant de la bibliothèque de M. SOLAR. 1. ALMANACH NOCTURNE à l'usage du grand monde, à l'instar de l'Almanach de Liége pour l'année 1741. Enrichi de xvi centuries, d'une historiette nocturne à la fin de chaque mois, de prédictions nouvelles, etc., par la marquise de D. N. C. (le chevalier de Neuville-Montador). Imprimé à Nuitz, chez Sérotin Luna, au Vesper, 4744, in-16, dem.-rel. (Raparlier.) (Rare.). 5 Le Gâteau des Rois.- Le Tour de Carnaval.-Le Poisson d'Avril.Le Mariage de tromperie réciproque. L'Acompte sur le Mariage.— Proverbes de nuit. 2. ANNALES de la Cour et de Paris. Cologne, P. Marteau, 1739, 2 vol. pet, in-12, v. gr. 7 » 3. ARIOSTE. Le divin Aristote ou Roland le furieux, traduict nouvellement en françois par F. de Rosset. Ensemble la suitte de ceste histoire continuée jusques à la mort du paladin Roland, conforme à l'intention de F'auteur. Paris, A. de Sommaville, 4644, petit in-4, jolie rel. dos et coins de maroq. vert du Levant tr. peigne fil. Beau front. gravé et figures de L. Gaultier. 32 4. BARANTE (de). Histoire des ducs de Bourgogne de la maison de Valois, 1364-1477. 5e édit. Paris, Delloye, 4839, 42 vol. in-8, dem.-rel., mar. noir. Figures sur chine et cartes. Bel exemplaire, non rogné. ע 70 » 5. BARBAZAN. Fabliaux et contes des poëtes françois des xe, xe, xive et xve siècles, tirés des meilleurs auteurs (par Barbazan). Paris, 1756, 3 vol. pet: in-42, dem.-rel. v. fauve. 42 6. BELLANDA. Viaggio spirituale nel quale facendosi passagio da questa vita mortale si ascende alla celeste del R. P. Cornelio Bellanda. Venetia, Aldo, 1592, in-8, maroq. vert du Levant janséniste, tr, dor. (Bel exemplaire.) 20 Σ 7. BERTHAUD. La ville de Paris en vers burlesques, par le sieur Berthaud, augmentée de la foire Saint-Germain, par le sieur Scarron. A Troyes, et se vendent a Paris chez la veuve Oudot,699, in-12, v. fauve fil. tr. dor. 15 Contenant les Galanteries du Palais, la Chicane des Plaideurs,les Filouteries du Pont-Neuf, l'Eloquence des Harengères de la Halle, le haut stille des Secrétaires de saint Innocent, etc. 8. BEZA (Théodorus). Poemata Juvenilia. S. l. n. d., in-16 (62 ff.) mar. vert fil. bonne rel. anc. 45 > Le titre de cette rare édition est encadré d'une bordure gravée en bois, avec cette légende : «Maligna loquuntur super me, mittentur in inferriora terre. » 9. BOITEL, sieur de Gaubertin. Histoire mémorable de ce qui s'est passé tant en France, que aux païs estrangers, commençant en l'an 1610 et finissant en 1620. Rouen, J. Besongne, 1620, in-8, dos et coins de maroq. rou. du Levant. 15 > 10. BONDONNET (don Jean), Bénédiction de Saint-Vincent du Mans et prieur de Sarcé. Les Vies des Évesques du Mans restituées et corrigées avec plusieurs belles remarques sur la chronologie. Paris, 1651, in-4, maroq. vert du Levant fil. compart. tr. marbrée et dorée. (Riche reliure de Niedrée.) 52 D SUPERBE EXEMPLAIRE, rempli de témoins, d'un ouvrage aussi recherché que rare à rencontrer en bonne condition. 11. BORDELON. Les Malades en belle humeur, ou Lettres divertissantes escrites de Chaudray (par l'abbé Bordelon). Paris, Brunet, 1697, pet. in-8, mar. bl. du Levant fil. tr. dor. 45 D On trouve dans ces lettres un très-grand nombre de bons mots, de dialogues, d'épigrammes, de choses difficiles à croire, traits d'érudition, etc. 12. BOSSUET (J.-B.). Histoire des variations des Églises protestantes. Paris, Seb. Mabre-Cramoisy, 1688, 2 vol. in-4 mar. bl. du Levant fil. compart. tr. dor. Bel exemplaire de l'édition originale. 50 > 43. BOSSUET (J.-B.). Instructions sur la version du Nouveau Testament imprimée à Trévoux en l'année 1702, avec une ordonnance publiée à Meaux. Paris, 1702, in-12, mar, rou, fil. tr. dor. (Aux armes sur le dos et les plats.) 50 > ÉDITION ORIGINALE.-Superbe exemplaire en ancienne reliure d'une très-grande fraîcheur. 14. BRUNI. Epistole heroiche poesie del Bruni libri duo. Venetia, 1628, pet. in-42, mar. rouge fil. comp. milieu en or tr. dor. et ciselée. (Ancienne reliure.) 15 D Deuxième édition, augmentée et ornée de figures. 15. CAPOCODA (G.). Les Amours de Charles de Gonzague, duc de Mantouë, et de Marguerite, comtesse de Rovere. A la sphère. s. l. (Hollande, Elzev.), 1666, pet. in-12, v. fau. fil. tr. dor. (Bel exempl.) 10 > 1 46. CENT NOUVELLES NOUVELLES (les). Suivent les cent nouvelles, contenant les cent histoires nouveaux, qui sont moult plaisans à raconter, en toutes bonnes compagnies par manière de joyeuseté. Nouv. éd. ornée de 400 figures en taille douce et d'un frontispice. A Cologne, chez Pierre Gaillard, 1786, 4 tom. en 2 vol. pet. in-8, rel. neuve en vélin blanc avec titre calligraphié sur le dos. 48 > 47. CHRONIQUE des Rois d'Angleterre, ecrite selon le style des anciens historiens juifs, par Nathan-Ben-Saddi, prêtre de la même nation. Londres, 1750, in-12, dem. -rel. (Raparlier.) 4 48. COLLECTION DE LA DUCHESSE D'ANGOULÊME. Collection des meilleurs ouvrages dédiés aux dames (publiée par Auger, de l'Académie française), Paris, Didot l'aîné, 1814-19, 49 vol. in-18, v. fau. fil. tr. dor., fers Padeloup. 490 » Les Contes CHARMANT EXEMPLAIRE en papier vélin.-Reliure de Niedrée. Zayde, par Madame de La Fayette, 3 vol.-La Princesse de Clèves, par la même, 2 vol. - La Henriade de Voltaire, 2 vol. d'Hamilton, 2 vol.. Histoire du Marquis de Cressy, par madame de Riccoboni, 1 vol.-Mémoires de Comminges, par madame de Tencin, 1 vol. Le Siège de Calais, par la même, 1 vol. Lettres de la comtesse de Sancerre, par madame Riccoboni, 2 vol.-Lettres de Fanny Butler, par la même, 1 vol.-Lettres de Juliette Catesby, par la même, 1 vol.—Mémoires de Grammont, par A. Hamilton, 3 vol. 19. COLLOQUES (les) de Mathurin Cordier en latin et en françois. S. 1. (Genève) pour la veuve de Jean Durant, 1598, in-8, maroq. vert tr. dor. (Rel. de Duru.) Bel exemplaire réglé, 55 » La partie française est imprimée en caractères de Civilité. 20. CONSTITUTION FRANÇAISE (la), présentée au Roi le 3 septembre 1794 et acceptée par Sa Majesté le 14 du même mois. Paris, Imprim. nationale, 1791, in-12, maroq. rou. fil. tr. dor., doublé de tabis. 6 EXEMPLAIRE EN PAPIER VÉLIN. Reliure de Derome-Bradel, d'une conservation parfaite. 21. CRÉQUY. Souvenirs de la marquise de Créquy de 1710 à 1803; nouvelle édition revue, corrigée et augmentée. Paris, 10 tom. en 5 vol, in-12, dem.-rel. mar. rou. Portraits et blasons. 22. CURIEUX RECUEIL en 4 vol. in-8, vél. 20 6 > Les deux faces de la vie et de la mort de Marie de Médicis, royne de France, etc.-Discours funèbre, par Mathieu de Morgues, 1643. Manifeste pour la maison d'Autriche.-Derniers advis à la France, par un bon chrestien et fidèle citoyen. Le Prophète françois à Mgr le cardinal de Richelieu.-L'esprit bienheureux du mareschal de Marillac à l'esprit malheureux du cardinal de Richelieu, etc., etc. 23. CYTHÉRÉE (la) à madame la duchesse de Lorraine (par Le Roy de Gomberville). Paris, Courbé, 1644, 4 vol. in-8, v. gr. (Au chiffre du comte de Toulouse.) 18 > Exemplaire de la bibliothèque du château d'Eu. 24. DERNIÈRE HÉLOISE (la), ou Lettres de Junie Salisbury, recueillies et publiées par Dauphin de Verdun. Faris, 1784, 2 part. en 1 vol. in-8, dem.-rel. n. rog. Jolies figures et vignettes de Queverdo. (Raparlier.) 6 » |