550. Bruzard (Armand). La chaudière de la fée en Gallafre.]

In a Bulletin de la Société des sciences historiques et naturelles de Semur (Côte d'or). » Onzième année; 1874. Semur, Verdot, 1875, in-4 (pp. 73-76 et pl. 1, fig. 3 et 4).

551. [Lacreuze (L'abbé). Notes sur les pratiques superstitieuses observées dans le Morvan.]

In a Mémoires de la Société Eduenne ». Nouvelle série, Tome x. Autun, 1881, in-8 (p. 57).

552. J.-B. F. D. L. [Foulon de Lachaume]. Lucifer pris au Baytan, Noëls bourguignons. Dijon, J. Grangier, 1660, in-12.

553. Monnier (Désiré), correspondant historique des ministres de l'Intérieur et de l'Instruction publique, aidé de la collaboration de M. AIMÉ VINGTRINIER. Traditions populaires comparées; Mythologie; Règnes de l'air et de la terre. Paris, J.-B. Dumoulin, 1854, in-8. Ouvrage excellent pour tout ce qui, dans les traditions locales, touche au satanisme, à la magie, à la sorcellerie, etc. Malheureusement ce travail n'a pas été continué. Autre édition ... « Croyances et traditions populaires recueillies dans la Franche-Comté, le Lyonnais, la Bresse et le Bugey. » Lyon, 1874, in-8.

554. [La vieille Sorcière, mannequin de la Ligue, brûlé tous les ans à Lyon.]

In : « Intermédiaire des Chercheurs et Curieux ». Tome xv (p. 357).

555. Le Diable d'Annecy. Lyon, Impr. Boursy fils, s. d., in-8. Autre édition: Nancy, Impr. Hinzelin, s. d. [1842], in-8.

556. [Ducis (L'abbé). Le bolide et la Vouivre (croyance populaire).] In: « Revue Savoisienne », 1870, 11° année. Annecy, 1870, in-4 (p. 18).

557. Laisnel de la Salle. Croyances et légendes du centre de la France. Souvenirs du vieux temps, coutumes et traditions populaires comparées à celles des peuples anciens et modernes. Avec une préface de GEORGE SAND. Paris, Chaix et Cie, 1875, 2 vol. in-8.

Voir Tome 1, livre second: Féeries, diableries, chasse nocturne, animaux fantastiques; livre troisième : Sorcellerie, etc.

558. Lewis (B.). Physiologie du Bourbonnais, illustrée de 60 gravures par Pottin. Moulin, P. A. Desrosiers, s. d. [1842], in-18.

Voir (pp. 155-161) les fantômes, les loups-garous et le follet; le veau boiteux de Champfort; les fées.

559. Laisnel de la Salle. Traditions populaires comparées : la vieille de la mi-carême; les foires aux vieilles; Anna Perenna; les Orgées.] In: « Mémoires de la Société historique, littéraire, artistique et scientifique du Cher ». 2° série, 1 volume. Bourges, 1868, in-8 (p. 171).

560. [Lascombe (A.). Contes et légendes de la Haute-Loire.]

In: : « Société agricole et scientifique de la Haute-Loire; mémoires et procès-verbaux. » Tome 11. Le Puy, 1881, in-8 (p. 214).

561. [Fabre (L'abbé). Sur les Fachinières du Villeret, légende des environs de Saugues.]

In: « Société agricole et scientifique de la Haute-Loire ». Tome iv, 1886 (p. 334

562. [Lepinay (Gaston de). Superstitions et coutumes qui existent encore dans quelques cantons de l'arrondissement de Brive.]

In: « Bulletin de la Société scientifique, historique et archéologique de la Corrèze ». Brive, 1881, in-8. Tome ш (p. 439).

563. [Sacasse (Julien). Les incantades (Es encantades).]

In « Revue de Comminges. » Tome 1, année 1885. S'-Gaudens, 1885, in-8. Esprits qui habitent au bord des fontaines, dans les pierres, le creux des rochers. Superstitions des environs de Luchon.

564. [Cerquand. Légendes et récits populaires du pays basque.]

In Bulletin de la Société des sciences, lettres et arts de Pau ». 1874-1875. Deuxième série, Tome 1v (p. 233). - Renfermé des documents d'un très grand intérêt sur Basa Jauna, Basa Andere et les Lamignacs, qui sont les Démons du pays basque.

565. [Cuzacq (P.). Légendes landaises. (Arbres fatidiques, pierres guayantes, loups-garous.)]

In: « Bulletin de la Société des sciences et arts de Bayonne. » Bayonne, 18741878, in-8 (p. 221).

566. [Bladé (J.-F.). Superstitions populaires de la Gascogne.]

In « Revue de l'Agenais et des anciennes provinces du Sud-Ouest, historique, littéraire, scientifique et artistique. » Agen, 1881, in-8. Tome vii (pp. 144 et 289; 1882, Tome 1x (p. 492); 1883, Tome x (pp. 17 et 127).

567. Bladė (J.-F.). Contes populaires de la Gascogne. Paris, Maisonneuve, 1886, 3 vol. in-12.

Voir surtout au Tome 11: Fées, diables, sorciers, sabbats, sortilèges, etc.

568. [Lavergne (Adrien). Les vierges blanches. (Superstition populaire en Gascogne.)]

In: « Revue de Gascogne, bulletin mensuel du Comité d'histoire et d'archéologie de la province ecclésiastique d'Auch. » Auch, 1880, in-8. Tome xx1 (p. 78).

569. [P. B. [Bernadau]. Sur les superstitions populaires du Bordelais.] « Bulletin polymathique du Muséum d'instruction publique de Bordeaux. Année 1807. Bordeaux, s. d., in-8 (pp. 75 et 186).

In:

570. [Daleau (François). Légende sur la fontaine des fées ou Fons Gallina.]

In: « Société archéologique de Bordeaux.» Tome iv. Bordeaux, 1877, in-8 p. 17)

571. Noguès (Abbé J.-L.-M.). Les Moeurs d'autrefois en Saintonge et en Aunis. Usages, coutumes, croyances, préjugés, superstitions, empirisme, sorcellerie, pratiques zootechniques, etc. Saintes, Au secrétariat de la Commission des arts, 1891, in-8.

572. Lesson (R.-P.). Lettres historiques, archéologiques et littéraires sur la Saintonge et sur l'Aunis (dép. de la Charente-Inférieure). La Rochelle, Impr. Mareschal, 1842, in-8.

Détails sur la bigourne, variante locale du loup-garou classique.

573. Boucher (Gustave) et Roy (Constant). Le Pays poitevin: Vienne, Deux-Sèvres, Vendée, Charente, Charente-Inférieure. Revue mensuelle illustrée, publiée sous le patronage du comité Poitou-Charentes d'ethnographie et d'art populaire. Ligugé (Vienne), [depuis] 1898, in-4.

Un des meilleurs recueils de Folklore et de traditions locales. Tous les nos sont à lire.

574. Sébillot (Paul). Traditions et superstitions de la Haute-Bretagne. Paris, Maisonneuve, 1882, 2 vol. in-12.

575. [Orain (Adolphe). Le monde fantastique en Haute-Bretagne.]

In: : « Mélusine ». Tome 1 (col. 370-374) Martine, l'Eclaireur, les Pilous, la chasse Arthus; (col. 469-473) le petit mineur, la bête de Brielles, les Bihérous, le Garou; Tome iv (col. 41) la bête de la Lohière; (col. 110) le Diable courtisant les filles, les Fées de Beaumont.

576. Sébillot (Paul). Littérature orale de la Haute-Bretagne. Paris, Maisonneuve et Cie, 1881, in-12.

Légendes. Enchantements. Diableries. Sorcellerie. Revenants. Lutins et sorciers, etc. 577. [Decombe (L.). Le mort et les revenants en Haute-Bretagne.] In : « Mélusine.» Tome 1 (col. 75).

578. [La Barre (De Laurent de). Conte breton: Hok-Bras. (Histoire du trou du Diable).]

In: Association bretonne; dix-septième session, tenue à Vannes en 1874; comptes rendus et procès-verbaux, publiés par les soins de la direction. » S'-Brieuc, L. Prudhomme, 1875, in-8 (pp. 232-240).

579. Souvestre (Emile). La sorcière de l'ile du Lok. Texte illustré de jolies vignettes coloriées composées par A. Bélin. Pont-à-Mousson, Haguental, 1861, pet. in-4.

Très curieuse et jolie légende bretonne concernant la sorcellerie.

580. Bosquet (Mme Amélie). La Normandie romanesque et merveilleuse; traditions, légendes et superstitions populaires de cette province. Paris, Techener, et Rouen, A. Le Brument, 1845, in-8.

Voir Ch. 1, Robert le Diable; iv, chasses fantastiques; v, les Fées; vn, lutins; X, loups garous; XIV, revenants; xv, sorciers, sortilèges; xvi, possessions.

581. F. P*** [Pluquet (Frédéric), libraire]. Contes populaires, traditions, proverbes et dictons de l'arrondissement de Bayeux, suivis d'un vocabulaire. Caen, Chalopin fils, 1825, in-8.

Voir : La fée d'Argouges (p. 1); les feux follets (p. 16); le rongeur d'os (p. 20); le

létiche, la Dame d'Arpigny (p. 21). Une seconde édition, très augmentée, a paru

en 1834.

582. Duchemin (P.). La superstition en Normandie. Clermont (Oise, Toupet, 1877, in-12.

583. [Lenormand. Usages et superstitions de Condé-sur-Noireau à la fin du siècle dernier.]

In: « Mémoires de la Société viroise d'émulation ». Caen, 1871, in-8 (p. 229,.

584. [Lejeune. Sur quelques usages du pays Chartrain, particulièrement du canton de Bonneval.]

In: « Mémoires de l'Académie celtique ou mémoires d'antiquités celtiques, gauloises et françaises ». Paris, L. P. Dubray, 1809, in-8. Tome iv (pp. 242-244).

585. [Superstitions populaires du pays de Galles.]

In: « Revue britannique. » Cinquième série, Tome 1; 1841 (pp. 347-368).

RAPPORTS DES DÉMONS AVEC LES HUMAINS.

POSSESSION: LES INCUBES ET LES SUCCUBES; LES ÉNERGUMÈNES;
FAITS DE POSSESSION; LA POSSESSION ÉPIDÉMIQUE.

586. Luther (Martin). Les propos de table, revus sur les éditions originales et traduits pour la première fois en français par GUSTAVE BRUNET. Paris, Garnier frères, 1844, in-12.

Passages sur les incubes et succubes (p. 27) et sur la croyance de Luther au démon passim).

587. Marconville (Jean de). Recueil mémorable d'aucuns cas merveilleux advenus de nos ans et d'aucunes choses estranges et monstrueuses aduenues ès siècles passez. Paris, Jean Dallier, 1563-1564, pet. in-8.

Doit être lu par tous ceux qui s'occupent d'incubes et de succubes. (Ne pas confondre ce volume avec ce qui a été publié de J. de Marconville dans les éditions des «Histoires prodigieuses» de BOAISTUAU, particulièrement dans l'édition de 1598.)

588. Torquemada (Antonio de). Hexameron, ou six journées, contenant plusieurs doctes discours sur aucuns points difficiles en diverses sciences, avec maintes histoires notables et non encore ouyes. Fait en Hespagnol et mis en françois par GABRIEL CHAPPUYS, Tourangeau. Lyon, Jean Beraud, 1579, in-16.

Autres éditions: Lyon, Ant. de Harsy, 1582, pet. in-8; Paris, Phil. Brachonier, 1583, in-16; Rouen, Romain de Beauvais, 1610, pet. in-12. C'est le « Jardin de las Flores curiosas, en que se tradan algunas materias, etc. » (Salamanca, 1570), cite par Cervantès dans sa revue de la Bibliothèque de Don Quichotte. La troisième journée est consacrée aux visions, incubes et succubes, etc.

589. Guibelet (Jourdain). Trois discours philosophiques: le Ier De la

comparaison de l'homme avec le monde; le II Du principe de la génération de l'homme; le III De l'humeur melancholique, mis de nouveau en lumière. Evreux, Antoine le Marié, 1603, in-12.

Voir Chap. xvi (p. 209): « Sçavoir si les démons ont semence de laquelle l'homme puisse être engendre. » Opinions diverses touchant les démons incubes et succubes.

590. Histoire prodigieuse d'un gentilhomme auquel le Diable s'est apparu et avec lequel il a conversé sous le corps d'une femme morte, aduenue à Paris le premier de janvier mil six cens treize. Paris, Fr. de Carroy, 1613, in-8.

Se trouve également in: LENGLET-DUFRESNOY, «Recueil de dissertations... » Tome 1, part. 2 (pp. 69-81).

591. [Le Diable peut-il féconder les filles; décision de la Sorbonne]. In: « Intermédiaire des Chercheurs et Curieux. » Tome xxш (pp. 165, 284).

502. Sinistrari d'Ameno (Le R. P. Louis Marie), de l'ordre des Mineurs Réformés de l'étroite Observance de Saint François (xvIIe siècle). De la démonialité et des animaux incubes et succubes; où l'on prouve qu'il existe sur terre des créatures raisonnables autres que l'homme, ayant comme lui un corps et une âme, naissant et mourant comme lui, rachetées par N.-S. Jésus-Christ et capables de salut et de damnation. Ouvrage inédit publié d'après le manuscrit original et traduit du latin par ISIDORE LISEUX. Paris, Isidore Liseux, 1875, in-8.

Avec texte latin en regard. Autre édition: Paris, Liseux, 1882, in-18. Sans le texte latin.

593. Recueil général des questions traictées ès conférences du Bureau d'Adresse. Paris, Soubron, 1656, 5 vol. in-8.

La 128 conférence, du lundi 9 février 1637, traite des incubes et des succubes et de la question: Si les démons peuvent engendrer.

594. Sal... (M. de), médecin [vénitien]. Lettre à M. l'abbé de M. D. L. ou dissertation critique sur l'apparition des Esprits. Paris, François le Breton, 1731, in-8.

Cite le cas de Benoît Berne succube appelé Hermeline.

âgé de 75 ans, brûlé pour avoir eu commerce avec un Se trouve également in : LENGLet-Dufresnoy, «Recueil de dissertations... » Tome 1, part. 1 (pp. 151–190). Cet ouvrage est analysé in : Journal des Savants », année 1731 (pp. 551-552).

595. [Biographie du musicien Tartini, auteur de la Sonate « Le Trille du Diable. »]

In: Biographie universelle (MICHAUD) ancienne et moderne. » Tome XLI. Comment Tartini fit en songe un pacte avec le Diable qui lui dicta sa sonate. L'histoire est racontée par LALANDE : « Voyage d'un français en Italie. » Tome vin (p. 293) de l'édition de 1769. Le Trille du Diable se trouve dans : « Les maitres classiques du violon »> (par ALARD]. Paris, Gérard, 1862, in-fol.

596. Richard (L'abbé). La Théorie des Songes. Paris, Les frères Estienne, 1766, in-8.

Entre autres: Extase (pp. 231-246); Incubes (p. 88).