y buen gobierno que daban al rey sobre cómo debia conducirse en la paz y en la guerra, ináximas ciertamente saludables y consejos muy sanos, pero que no pasaban de generalidades que hoy alcanza el hombre menos versado en los preceptos de la moral y en la ciencia del gobierno (1). Era no obstante un adelanto respecto á los anteriores tiempos; y aquella universidad, y aquellas traducciones al castellano, y aquella junta de letrados y doctos, y aquella proteccion à las ciencias, y el pensamiento y comienzo del código de las Partidas, eran el anuncio y la preparacion de otro reinado en que aquellos elementos habian de desenvolverse ya anchurosamente. Sin embargo dos importantes ramos del saber humano, la jurisprudencia y la história tuvieron en Aragon y en Castilla, en los reinados de Jaime y Fernando dignos intérpretes y eminentes varones; y los nombres del ilustre jurisconsalto aragonés, Vidal de Canellas, obispo de Huesca, y de los clarísimos historiadores de Castilla los prelados Lucas de Tuy y Rodrigo Jimenez de Toledo, coustituyen una de las glorias de su época y de aquellos reinados (2), (1) Esta obra, que consta de sesenta y nueve capitulos, y que el señor Moron (en su Historia de la civilizacion de España, tom. V.) dice haber visto manuscrita en la Biblioteca real, se halla impresa en las Memorias para la vida del Santo rey don Fernando por don Miguel de Manuel, compulsada con un manuscrito del Escorial y con una edicion que de ella se hizo en Valladolid en 1509. (2) El obispo Vidal de Canellas, el que más parte tuvo en la recopilacion de leyes ordenada por don Jaime en las córtes de Ruesca, habia acompañado al rey y sldo su consultor en las guerras y Del origen de la poesía castellana y del estado de este género de literatura en el principio del siglo XIII. hablamos ya en el capítulo 13. de este libro. En Cataluña la poesía provenzal habia hecho ya grandes progresos en este tiempo, puesto que la córte de los condes de Barcelona, desde que siendo señores de Provenza llevaron con su lengua nativa á dicho país el gusto de la poesía vulgar, fué el asilo de los talentos poéticos en los siglos XII y XIII. Los sucesores de aquellos condes, reyes ya de Aragon, continuaron protegiendo aquel género de literatura, y no se desdeñaron algunos de ellos de competir con los trovadores, de que estos mismos hacen honorífica mencion en sus cantares. Un poeta de Narbona, Gerardo Riquier, en una de las trovas é coplas amorosas de estribillo que componia á mediados del siglo XIII., habia de Cataluña como del asilo del amor, del mérito, del ingé... nio, agudeza, cortesanía, etc. (1) Tuvieron pues los príncipes barceloneses la gloria de haber sido favorecedores y promovedores de la literatura provenzal, conquista de Valencia, como el arzobispo don Rodrigo de Tole confirme dans la voie du veritable amour: je n' en saurois en pren do habia acompañado à San Ferdre de melleure lezon que dans nando y sido su consejero en las guerras y conquista de Andalucía. Hay muchos puntos de semejanza entre estos dos insignes prelados. Zurita habla de Canellas como del más grave autor de aquellos tiempos, y le declara docusimo en los fueros, leyes é historia de aquel reino. (1) Hé aquí las palabras del poeta narbonės: «ll faut que je me la joyeuse Catalogne parmi les braves Catalans et les braves Catalanes. Galanterie, merite, et valeur, enjouement, grace, courtoisie, esprit, savoir, honneur, beau parler, et bonne compagnie, generosité, et amou., prudence et sociabilité trouvent secours á choisir parmi les braves Catalans et des braves Catalanes.» que pasó despues á Sicilia, y más adelante á Nápoles, de aquella poesía en que el emperador Federico I. queriendo imitar á los trovadores provenzales, compuso el célebre madrigal que nos trasmitió Nostradamus: Plasmi Cabalier Francez, E la dona Catalana. E l'ouvrar de Ginoéz, E la Cour de Kastellana. Lou Cantar Provenzaléz, E la danza Trevisana. Las mans é cara d' Angléz, E lou doncel de Tuscana (1). Si la industria y las artes no habian hecho unos grandes adelantos, que tampoco eran de esperar en un pueblo cuyos brazos estaban de contínuo ocupados con las armas, con todo, desde Alfonso VI. hasta San Fernando, desde la toma dé Toledo hasta la de Sevilla, no solo se dedicaban ya muchos ciudadanos al ejercicio de las artes y oficios mecánicos, sino que á (1) Como si dijese: de Francia me agradan los caballeros; de Cataluña las mugeres; de Génova las manufacturas; de Castilla la corte; de Provenza los cantares; de Trevisa las danzas; de Aragon los cuerpos; de mis queridas Ju liana: las manos y rostros de Inglaterra: y de Toscana la juventud.-Capmany, Memor. históricas sobre la Marina, Comercio y Artes de Barcelona, tom. II., Ap. número V. ་ la mitad del siglo XIII. hallamos ya á los menestrales formando congregaciones reglamentadas con el título de gremios ó cofradías. Aunque no se ha encontrado todavía, dice el ilustrado Capmany, memoria alguna que nos ilumine y guie para buscar la época fija de la institucion de los gremios de artesanos en Barcelona, pero segun todas las conjeturas que nos suministran los más antiguos monumentos, es muy verosímil que la ereccion ó formacion política de los de menestrales se efectuó en tiempo de don Jaime I., en cuyo glorioso reinado se fomentaron, al paso que el comercio y la navegacion se animaban con las expediciones ultramarinas de las armas aragonesas (1),» En Castilla se hace ya mencion en la misma época de la cofradía de tejedores formada en Soria con acuerdo del concejo de la ciudad (2). Pero nada da mejor idea de la existencia y organizacion gremial de los artesanos en el reinado de San Fernando que la deseripcion que nos hace su crónica de la forma que dió á su campamento en el sitio da Sevilla. Tenia, (dice) el rey don Fernando su réal asentado sobre Sevilla, que parecia una populosa ciudad, muy bien ordenado y puesto en todo concierto: habia en él calles y plazas. Habia calles de cada oficio por si: calle de traperos, calle de cambiadores, calie de especieros, ca (1) Memorias históricas sobre la marina, comercio y artes de Barcelona, tom. 1., part. II., li bro I., cap. 1. (2) Loperaez, Descripcion histórica del obispado de Osma. lle de boticarios y de freneros: plaza de los caruiceros, plaza del pescado, y así de todos los oficios cuantos en el mundo pueden ser: de cada uno de ellos habia su calle de por sí... etc.» Era no obstante la industria, como no podia menos de ser, todavia grosera, y limitábanse las artes y oficios, fuera del de la construccion de armas, en que se habia adelantado mueho, á los objetos y artefactos de primera necesidad, que no permitia otra cosa la intranquilidad en que hasta entonces se habia vivido. El comercio en las provincias del interior tenia que ser limitado y escaso, y sujeto á las restricciones y privilegios propios del espíritu de le época; y así lo demuestran tambien los mismos fueros municipales, llenos de trabas impuestas á los vendedores y compradores. Mas las poblaciones litorales del reino mismo de Castilla debian ya conocer el comercio marítimo á juzgar per la presteza con que el primer almirante don Ramon Bonifaz ejecutó la construccion de las naves y el aparejo de la escuadra que sirvió para la conquista de Sevilla. Fué no obstante la posesion de esta ciudad la que abrió el comercio esterior à los castellanos, ó por lo menos le impulsó eficazmente, puesto que era Sevilla los moros el punto á que confluian las naves y mercaderías de todo el mundo (1). Cataluña, así por su posicion como por el génio para (1) Es ciudad, dice la Crónica le entran cada dia por el rio hasia antigua de San Fernando, á quien los adarves nãos con mercadurías 30 Томо т. |