añadió los años, que en el presente fue el 516. por constar memoria de Juan en aquel año: y lo que era dia de vida, lo aplicó à muerte.

SERGIO Desde antes del 535. basta despues del 546.

Otro ilustre Prelado ha conservado el nombre por medio de los Concilios, y se Hamaba Sergio, escrito en algunos Sergis, y aun Sirga, el qual continuando el zelo de sus antecesores, procuró, y logró juntar sus Obispos à Concilios: uno en la Ciu dad de Barcelona: otro en la de Lerida: sin que persevere memoria de segundo Concilio en Tarragona : acaso porque estando el mayor nu❤ mero de Sedes ácia lo superior de la Provincia, procuraron los Metropolitanos no alargar las jornadas en todos los Concilios à los confinantes con el Pirineo.

2 El primer Concilio presidido por Sergio es el de Barcelona: pues aunque no tiene año en el Codice Emilianense en que solamente existe, el orden de preceder al de Lerida, da à entender

que fue antes. El Ilerdense fue en el año 546. y concurrieron por algunas Iglesias Obispos diversos del precedente, sucesores unos de otros lo que pide algunos años entre los dos Concilios: y por tanto le colocó el Cl. D. Juan Bautista Perez en el año de 540. cerca del qual corresponde.

3 Aunque Sergio no expresa la Iglesia, consta ser Tarragona, pues añade el dictado de Metropolitano, que en Concilio de Barcelona, precisamente corresponde al presente, como Gefe de toda la Provincia Tarraco nense.

Establecieron diez Canones, de que hablaremos en su sitio, sobre la Sta. Iglesia de Barcelona. Asistieron demas del Tarraconense, seis Obispos : Nebridio de Barce lona: Casoncio Empuritano: Andres de Lerida: Stafilio de Gerona: Juan de Zaragoza, y Aselo de Tortosa.

4 Volvió Sergio à convocar sus Obispos para otro Concilio en la Ciudad de Lerida, que se tuvo dia seis de Agosto (octavo Idus Aug.) Era 584. (año 546. de Christo) decimoquinto del Rey

na

nado de Theudis: pues aunque anda impreso el nombre, Theoderici, Theuduredi, y en los Mss. Theuderici, y Theudiredi; debemos entender al Rey Theudis, à quien puntualmente corresponden los años de la Era, y del Reynado, y asi lo convence el Ms. de Concilios Gerundense, que escribe Theudi Regis.

5 Aqui decretaron los Padres, XVI. Capitulos muy utiles, de que hablaremos en el sitio de su Iglesia Ilerdense.

6 Concurrieron nueve Obispos, aunque el uno, por Procurador. Los quatro declararon sus Iglesias: Paterno de Barcelona: Maurilio de Tortosa: Tauro, ò Mauro, de Egara: y Februario de Lerida. Los cinco, cuyas Iglesias no suenan, eran Sergio de Tarragona: Justo de Urgel: Casoncio Empuritano: Juan de Zaragoza: y Stafilio de Gerona, cuyos titulos cons tan por el antecedente Concilio de Barcelona, donde expresaron las Iglesias que les pertenecian.

7 Estas son las memorias publicadas con el nombre de Sergio. Pero he des

cubierto otra mas antigua, que no está conocida en nues tro Metropolitano y es haberle dedicado el Obispo de Urgel S. Justo su obra del Comentario sobre los Canticos de Salomon. Esto no se habia advertido, por quanto Lucas de Acheri, que publicó la Dedicatoria en el Tomo 3. del Spicilegio, pag. 219. puso el nombre de Syr ga con el dictado de Papa, que solia darse antiguamente à los Obispos, como nota bien Aguirre al dar esta Carta en el Tomo 2. de los Concilios pag. 273. y añade; Quisnam vero fuerit Syrga, ad quem Justus mittit corrigendam suam Expositionem in Cantica, nescio: y tiene disculpa: pues no conociendo mas nombre que el de Syrga, no hay conocimiento del sugeto.

8 Pero esta es una de las muchas equivocaciones de los escribientes, que desfiguran los nombres, quando no son triviales. A Sergio le escribieron Sergis, Syrga, y Sir→ geo. En el caso presente cons ta el nombre de Sergio en el titulo de la dedicatoria en un Codice de Toledo donde estan las Cartas de Elipando,

(de

(de que hablamos en el Tomo V. Apend. X. §. 2.) que dice Ad Sergium Papam: y la nueva edicion del Spicilegio de Acheri en folio, por La Barre, pone en el Tomo 3. pag. 312. Ad Sirgeum Papam, que es el Sergio presente y el tiempo califica lo mismo: pues vivian en una edad, S. Justo de Urgel, y Sergio de Tarragona aquel desde el 527. en que asistió al Concilio II. de Toledo, y despues en el citado Ilerdense del 546. presidido por Sergio. La Carta que remitió à este con la Exposicion de los Canticos anda publicada con la nota de año 535. que es medio entre los expresa dos y quadra bien à los dos Prelados coetaneos: por lo que debe el nuestro ser reconocido como el mismo à quien S. Justo dirigió su Exposicion, expresando queria fuese el primero que la viese, y si gustaba, la comunicase à los demas Obispos: acciones proprias, y correspondientes al que era Metropolitano.

9 Con esto debemos aplicar à Sergio los elogios que le hace alli el Obispo de Urgel, que como de Santo son mas recomendables, por me Tom.XXV.

nos sospechosos de vana adulacion. Desde el principio le publica verè piissimo, & præ cipuè Dei gratia copioso, semperque in gratia copioso. Despues expresa la gran diligencia que ponia en el refrigerio de los pobres empleandose todo en la palabra de Dios, de que estaba muy lleno, para consolacion agena, y merecimiento proprio de los premios eternos: Sciens te tam solerti studio pro refrigeriis pauperum laborasse, ut illis temporariam consolatio nem, tibique acquisieris æternam mercedem, & jam satis te dijudicans totum ad Dei eloquia, ex quibus numquam fuisti vacuus, pro animi cultura converteris; quoddam tibi in corporali specie spiritale Xenium dirigere procuravi. Cuyas palabras denotan el zelo del Metropolitano en instruir à los Fieles con frequente predicacion, y lo lleno que estaba en la ciencia de las divinas letras. Tambien le llama bermano de su corazon en Jesu Christo: y que alli recibiria cosas no del Urgelense, sino suyas, por el amor que le debia: In Christo Jesu germanum cordis mei... Non nostra, potius sed K

са

ea quæ tua sunt, quia sic diligitis, te suscepisse cognos cas. Frases que en boca de un Santo (cuyo nombre celebra el Martirologio Romano à 28. de Mayo) prueban quan santas eran las costumbres de Sergio, quando asi confrontaban con las de Justo. La Exposicion que le envió, persevera, y anda publicada en la Biblioteca de los Padres antiguos, donde debe añadirse la Dedicatoria à nuestro Sergio.

ΙΟ

10 El Catalogo de D. Juan Bautista Perez pone bien bien à Sergio despues de Juan: y dice falleció en el dia 13. de Junio: pero el año está alli errado , pues señala la Era 580. (año de 542.) y sabemos por el Concilio Ilerdense, que vivia quatro años despues, en la Era 584. (año de 546.) Por tanto no le da mos autoridad en la Chronologia ni al otro que le aplica el año de 564.

De Agnelo.

II El mencionado Catalogo propone despues de Sergio el nombre de Agnelo, afirmando que falleció en el dia 26. de Junio, y que esto

fue cerca de la Era 594. (año de 55.6.)

I 2 No conocemos por otro documento el nombre de Agnelo entre los Metropolitanos de Tarragona, (fuera de la mencion hecha arriba con D. Antonio Agustin entre Obispos no ciertos) pero le referimos aqui por verle en aquel Catalogo en este sitio (despues de Sergio) y por hallar espacio en que los Autores no conocen Prelado por ahora. Nosotros vamos à ofrecer uno, no mencionado antes en esta Iglesia por los que ofrecen sus Fastos: y como huvo el que se va à decir, puede ser que tambien vivie se Agnelo por ahora esto es, entre el 550. y los diez siguientes, con poca diferencia: pues tampoco tuvo seguridad del año ultimo de Agnelo el que pone su fin cerca del 556. Esto no se opo ne à nuestra Cronologia : y solo resulta por ella, que Agnelo vivió en la Sede poco tiempo, como vemos en otros de los ciertos.

-yo no tengo seguridad de todos aquellos donde en el titulo veas antepuesta al nombre la particula de, como en el caso presente De Agnelo: lo que da à entender que se va à tratar de él: pero no teniendole por cierto: pues dos de esta clase se proponen absolutamente.

14 El Señor D. Antonio Agustin refiere al fin de su Catalogo (que damos en el Apendice) el nombre de Agnelo entre los inciertos, expresando leerse aquel nombre en libros de Tarragona: los quales servirian para formar el Catalogo de Perez: y viendo tal Prelado Agnelo en libros de la propria Iglesia, no debemos excluir su mencion, sin embargo de que no parecen libros que excluyan toda duda, quando citandolos, no le parecieron al Señor Arzobispo suficientes para dar por ciertos los Prelados alli referidos. De Agnelo dice saberse que fue Obispo de Terracina. (por S. Gregorio y Graciano) Si el Autor del Catalogo de Perez, y los libros de Tarragona que dice le mencionan, no tuvieron mas fundamento; no debe admitirse Agnelo en Tarra

gona: pero si aqui huvo otro del mismo nombre; no le excluye el de Italia. Lo cierto es que el Autor del Catalogo de Perez no entendió al de Terracina, que vivia en tiempo de S. Gregorio M. sino à otro mas antiguo, que falleció en el 556.

15 El Autor del Catalogo antepuesto à las Constituciones del año 1555. introdujo à Agnelo por los años de 594. diciendo que le es cribió S. Gregorio: lo que prueba haber entendido mal el de Terracina por Tarragona: y si el Catalogo de Perez tomó la Era 594. por lo mismo que el año 594. expresado en el otro, ambos denotan un mismo Obispo de Terracina, mal aplicado à España.