dad, donde estaba la cueva, en que vivia para el Cielo apartado del mundo. En el Tomo precedente vimos, que el fingido Luitprando puso aqui el lugar Palfuriana, nombrado en el Itinerario de Antonino, quatro leguas y quarto antes de llegar à Tarragona desde Barcelona: pero siendo mayor la distancia de Brufagañas, y estando fuera de aquel camino; no pueden confundirse. Tamayo en los Versos que atribuyó à S. Orencio Obispo Iliberitano, dice que el campo Palfuriano dió el primer aliento à S. Magin: Palfurianus ager Sancto concessit amænus Primævos ortus. Alli puso el fingido M. Maximo el nacimiento del citado S. Orencio Obispo pero Luitprando dice de S. Magin, Fuit civis Tarraconensis. Esto parece verosimil: y en lo que convienen todos es en que vivió y murió en la montaña de Brufagañas, habiendo estado preso por la Fé en la Ciudad. Maximiano, acaso equivocando los nombres de los Emperadores, como le sucedió à Pujades, que aplicó à Maximino (bajo el qual pone el martirio de este Santo) la Inscripcion de Postumio Luperco, propria de Maximiano. Vease el Tomo precedente pag. 94. ΙΟ 10 En tiempo del Empe rador Maximiano, persegui→ dor de los Christianos, sirviendo à Jesu-Christo S. Magi, saliendo de Tarragona, se fue en las Montañas de Bufagrañas, que son à VI. leguas de la dicha Ciudad, y en una cuesta que está en la Montaña, servia à Dios. Entendiendo esto el Presi dente, que estaba en Tarragona, lo mandó traer preso, y muy bien atado, pues no guardaba el mandamiento de los Emperadores, y menospreciaba los Dioses que tenian, y asi fue el glorioso Y 2 San Santo puesto en la carcel bien atado con grillos y cadenas, donde le amenaza ban que le darian la muerte, si no dejaba su Religion Christiana, y no creía en los dioses que ellos creían. Y porque Sant Magi siempre perseveraba en la Fé de JesuChristo; dentro en la carcel fue bien afligido y maltratado de hambre, de sed , y de golpes porque no queria consentir en la voluntad del Presidente. Y habiendo (mediante la gracia de Dios) hecho un milagro en la hija del Presidente, que estaba endemoniada , por mucho que ella rogase à su Padre por Sant Magi, nunca quiso dejarle, que mas quiso complacer à los Emperadores, que à lo que su hija le rogaba en servicio de Dios, Ꭹ asi lo mandó poner en mas aspera prision: y determinó, sino sacrificaba à los dioses, de darlo al pueblo, que con crueles tormentos lo matasen. Haviendo hecho esta determinacion el Presidente, à media noche apareció à S. Magi en la carcel una lumbre de admirable resplandor, y las puertas se abrieron, y las cadenas y grillos con que otros estaba atado se quebraron; y salió de la carcel, y de la Ciudad por la puerta dicha del Carro, la qual agora está cerrada, à la otra parte del muro que mira à Sant Hieronimo, y se volvió à la mesma cueva de donde lo habian traido preso: y la razon por que cerraron la puerta del muro, y hicieron otra que hoy es, dicen es porque todos los que salian por la dicha puerta cerrada que iban à perseguir à Sant Magi, unos rebentaban, perdian la vista. Buscando despues el dicho Santo, fue hallado en la dicha cueva, que hacia Oracion, y siendo como era cordero manso, con gran furia fue arrastrado y herido de bofetones y otras llagas, unas encima de otras hasta que fue dego llado y muerto en el santo martirio. Sucedieron los Milagros de la Fuente, y Rosas, y otros è despues se hicieron muchos, y de cada dia se hacen, segun parece en el libro en el libro que dellos tiene aquella Santa Casa. De la santidad de este Santo hace mencion S. Hieronimo en su Calendario; y la Canonizacion suya, que fue hallada 2 en en Roma por un Secretario del Papa Alejandro VI. que se decia Serraga natural de Santa Coloma, el qual la saçó del Catalogo de los Santos, y la envió à la Casa de Sant Magi, la qual es del tenor siguiente: Canonizatio Magini Martyris in Hispania in montibus Bufagranie pro Christo passi. Que quiere decir Canonizacion de Sant Magi Martir, que fue muerto en España en las montañas de Bufagrañas por el amor de Jesu Christo. El martirio de este glorioso Santo y la historia como pasó, está largamente escrita è aprobada por el Oficial, è Vicario general del Arzobis po que en aquel tiempo era de Tarragona, y tambien es cribe esta historia y martirio Pedro de Venesis en el Catalogo Sanctorum. II Hasta aqui Luis Pons* de Icart en su libro de Grandezas y cosas memorables de la Ciudad de Tarragona, que tenia ya escrito en el año de 1569. El R. P. Fr. Antonio Vicente Domenec, del Orden de Predicadores, tenia escritas en el 1602. las Vidas de los Santos de Cataluña, y alli puso mas à la larga la de S. Magin, à que no tenemos que añadir, y por tan-. to la damos conforme la es cribió, en la forma siguiente: · VIDA ESCRITA POR DOMENEC. 12 , Teniendo el Cetro del Imperio Romano Maximiano, enemigo capital del nombre de Christo persiguiendo con rabia infernal à los Catolicos, vinieron en un mismo tiempo tresErmitaños, hermanos, y siervos de Jesu Christo à las Montañas de Brufagaña, que están en el Principado de Cataluña. Uno destos era el bienaventurado S. Magin, el qual se quedó en la Parroquia de Rocamora en una cueva, donde estuvo muchos años sirviendo à Dios con ayunos, y continuas oraciones, castigando su carne. Predicaba la Fe de Jesu Christo nuestro Señor con gran constancia à todos, confirmandola con muchos milagros, y ansi convirtió à muchos à ella. Supolo el Go ber bernador , que presidia en Tarragona por los Emperadores Romanos , y siendo inimicismo de nuestra ley, hizole buscar con gran diligencia, y habiendole hallado, y atado con cadenas, mandó que fuese llevado à Tarragona, y presentado de lante del. Hizose lo que mandaba, y encendido en colera le dijo: ¿Eres tu aquel encantador y sacrile go que predicas à Jesus de Nazareth , y menosprecias nuestros Dioses contra lo que mandan los Emperadores? el qual ni à sí, ni à los otros pudo ayudar? Deja esa locura, deja de sembrar nuevas sectas y mentiras, ofre ciendo sacrificio à los Dioses. Porque de otra manera seràs muerto con innumerables tormentos. , se ha de guardar: porque es sin macula, y convierte à muchos. Jesus de Nazareth, el qual tú miserable nombras con gran desverguenza, no ha muerto por ser impotente, sino voluntariamente para librarnos de la sugecion del demonio, y hacer la voluntad del Padre Eterno. Entonces fue puesto el Santo en una escura carcel atormentado con hambre, y frio: para que de esta suer-. te consintiese à la voluntad del Presidente. Quiso el Señor que la virtud del Santo fuese conocida entre los hombres, y por eso permitió que el demonio se apoderase de la hija del Presidente, y que dase endemoniada. El qual para remediarla convocó todos los Sacerdotes de los Idolos, y ellos con sus encantamientos y remedios posibles procuraron echar el demonio de su cuerpo. Pero no hicieron cosa alguna, antes el mesmo demonio decia, que no saldria de ella, si no se lo mandaba Magin, que estaba detenido en la carcel. Fue pues sacado de ella, y libró del demonio à la endemoniada, la qual quedando perfectamente curada, hi zo gracias al Santo Ermitaño de tan alto beneficio, y rogó à su Padre le dejase ir libre, y de esta manera predicaba la fe del que curaba los enfermos. llado le matasen. Obedecie ron los ministros crueles a su Señor mas cruel, y saliendo por la misma puerta algunos murieron, otros perdieron la vista, otros, que salieron por otra puerta de la Ciudad, fueron à la cueva de su habitacion, y le hallaron orando; y echando' las manos en él, le maltrataron. Y dandole bofetones, y golpes en la cabeza, brazos y pies, le arrastraron por piedras y zarzas. Pararonle de tal suerte, que de todas las partes del cuerpo le salia sangre; hasta dejarlo medio muerto. 14 Pero el tirano ingrato deseando agradar mas à los Emperadores, que à Dios, mandó ponerle en una carcel mas penosa que la pri mera, y molestarle con cadenas, grillos, hambre, frio, amenazandole que sino queria sacrificar à sus dioses, le entregaria al pueblo, para que con crueles tormen tos le quitasen la vida. Es tando en esto el Pretor, en la media noche apareció en 15 Estaban los persegui la carcel una lumbre admi- dores muy fatigados de los rable, y todas las puertas se trabajos y sed que habian abrieron por ministerio de padecido, y por eso rogaAngeles , y y las cadenas y ron al Martir, que pues ha-. grillos del Martir quedaron cia tantos milagros en nomrompidos. Y él viendose libre de su Dios, les impetra bre, fuese de la carcel por el portal del Carro, que es taba abierto, y se volvió à la cueva de su acostumbra da habitacion en la mañana. Los guardas lo buscaron, y no hallandole denunciaron al tirano como se habia ido. Este envió sus ministros tras él, mandandoles que con diligencia le buscasen, y ha se entonces agua, que ellos le dejarian ir libremente donde quisiese. El qual olvidado del las injurias recibidas, puso su baculo en tierra, y hecha oracion, debajo del baculo salió una fuente de agua viva muy dulce, la qual siempre ha manado hasta el dia de hoy. Porque antes era! lugar seco y sin aguas, y hoy |