dice del presente que fue natural de Torrecilla de los Cameros, Diocesis de Calahorra sus Padres Juan de Molino, y Maria Sanz del Pontido. Fue Colegial en el de la Magdalena de Salamanca y tuvo en la Universidad las Catedras de Philosophía Moral, y Escoto. Salió Canonigo Magistral de la S. Iglesia de SeviIla, donde tuvo varias ocupa ciones, y publicó los Decretos del Santo Concilio de Trento.

124 Presentóle el Rey para el Obispado de Tuy en 15. de Marzo del 1583. y se despacharon las Bulas en 4. de Mayo del mismo año. Vino à su Iglesia, y se portó como Padre de pobres, socorriendolos con copiosas limosnas: y al Rey le hizo tambien señalados servicios.

Un Ms. que tengo escrito en el Escorial de cosas que ocurrieron en el Reynado de Phelipe II. por un Padre que vivia à la sazon, refiere que en la invasion del Corsario Ingles Francisco Draques sobre las Islas de Bayona y en Vigo año de 1585. sirvió al Rey nuestro Obispo de Tuy D.Bartholomé Molino con quatrocientos Mosqueteros, y Arcabuceros. Influyeron tambien

de Cardenas, segun afirma el referido Ms.

125 En el año de 1587. puso en Tuy el Palio de Arzobispo de Santiago al Señor D. Juan de S. Clemente, Obispo que acababa de Orense, si estuvo bien informado Gil Gonzalez al hablar del mismo San Clemente.

126 Visitó sus Ovejas, y juntó Sinodo Provincial: pero le gozaron pocos años: pues en 31. de Enero de 1589. estaba ya difunto y entonces quedó la Sede vacante, y fueron nombrados los oficios acostumbrados. Gil Gonzalez dice que murió en Ribadavia, y yace en la Catedral en la Capilla de S. Pedro Gonzalez.

127 Para bien de los pobres, y criar ministros para la Iglesia, fundó en su Patria una Catedra de Gramatica. Dió à la Iglesia de S. Martin, que es la principal de la Villa, Calices, y Vinageras de plata, dejando renta para el vino de Misas: y otra de cien ducados annuales para que un pariente

su

suyo cursase en una de las tres Universidades Mayores Salamanca, Alcalá, y Valladolid.

128 Nació en Medinaceli. Fue Colegial en el de Siguenza, y en el Real de la Universidad de Granada. Obtuvo la Magistral de la Iglesia Colegiata de Baza, y de la Catedral de Granada. Portóse con tan buena reputacion en los cargos, que el Rey D. Phelipe II. le halló digno de ocupar nuestra Iglesia. Tomó posesion en Martes 17. de Octubre del año 1589. por medio del Canonigo de Tuy el Doct. D. Pedro Martinez. Su Provisor consta haber sido el Canonigo D. Pedro Bracandi, que murió Doctoral por Junio del año 1594 y otro Canonigo, llamado D. Juan Fernandez de

S. Millan, le sirvió de Contador, Mayordomo,y fue Gobernador del Obispado en el año de 1597. por Mayo, en cuyo dia 23. nombró Fabriquero de la Iglesia.

129 Juntó Sinodo Próvincial este Señor Obispo, y se portó con tan buena reputacion en el desempeño de su empleo, que el mismo Rey le escogió para primer Obispo de su Patria la Ciudad de Valladolid, que antes era Abadía, pero habiendo medrado mucho la poblacion obtuvo Bula del Papa Clemente VIII. en 25. de Noviembre para erigir Catedral aplicandola algunos Lugares de los Obispados vecinos, con la Abadía de Medina del Campo, que era esenta, y el Priorato de funquera, quando vacase, que fue por muerte de D. Martin de Cordoba, Comisario General de la Cruzada en 12. de Setiembre de 1620.

130 Para que la Iglesia fuese Matriz de Catedra Evangelica, convenia que el Pueblo recibiese honores de Ciudad: y el Rey se los concedió en 9. de Enero del año 1596. Solo faltaba escoger persona digna de ser primera en la Sede de tan noble Ciudad y nuestro Obispo de Tuy fue el

Elec

las Bulas, y tomada posesion, entró en Valladolid el nuevo primer Obispo D. Bartholomé de la Plaza en el dia de S. Pedro Apostol, Domingo 29. de Junio del año 1597. Murió, dice Sandoval, descontento, por haber dejado à Tuy: pues luego padeció muchos disgustos en continuados pley

tos.

En este tiempo era Doctoral D. Juan Delgado, que pa

só Maestrescuela à Valladolid año de 1598.

Fr. FRANCISCO

de Tolosa

pe Garcia Sarmiento, y el Canonigo D. Juan de Pazos al recibimiento de este Señor Obispo, cuyo antecesor se hallaba presidiendo personalmente en Valladolid desde el mes antecedente.

133 Aplicóse desde luego à mejorar su Iglesia: y tomó por su cuenta el enlosarla, como lo consiguió. Despues propuso al Cabildo por medio de los Canonigos D. Alfonso Perez Benegas, y D. Lorenzo Montenegro, que queria abrir dos lumbreras para aumentar la luz, y mudar los Organos à mejor sitio. Dió demàs de esto

tiembre del 1600.

131 El merito de este ilustre varon se conoce bien por haber llegado à ser General en su Religion de S. Francisco, con lo que en pocas palabras se dicen muchos empleos bien desempeñados: y con aquellos y la Mitra presente honró su Provincia de Vizcaya de donde le hace natural GilGonzalez.

132 Por Julio de el año 1597. ya era Obispo de Tuy, y venia caminando à su Iglesia pues en 18. de aquel mes resolvió el Cabildo que fuesen

que sale dia de Corpus, y en su Octava el SSmo. en andas: y algunas otras cosas para bien de la Iglesia.

134 En el año de 1599. padeció esta Provincia una epidemia contagiosa, que encendiendose por las Villas de Bouzas

, Vigo, Redondela, y Tuy, obligó al Dean y Cabildo à permitir se ausentasen los que quisiesen, declarando se les tendria presentes en lo que perteneciese à cada uno. Esto fue por el mes de Marzo: y quiso Dios que se templase luego: pues en el año siguiente hizo al Cabildo la mencio

na

nada propuesta de las lumbreras, y Organos, cuya obra no pudo egecutar, por llevarsele Dios à los dos dias despues de aprobarla el Cabildo, Falleció en 9, de Setiembre del año 1600. en cuyo dia fue la Sede declarada vacante, y nombra

ron Provisores al Doctor Ga-: ribay, y al Licenciado Benegas.

135 Sepultaronle en la Capilla Mayor de la Catedral al lado de la Epistola, donde persevera una Losa con las siguientes letras:

Capitulares. D. Sebastian

de Velasco, Arcediano de Labruge. D. Alonso Perez Be

negas, el Doctor Garibay, y D. Lope de Montenegro, Canonigos,

Empezó los Estudios en Baeza, y los continuó en Salamanca. Entró en el Real Colegio de Granada y fue Catedratico de Escritura en la Universidad de Baeza. Obtuvo la Canongía Magistral de la S. Igle sia de Granada: y añade el citado Terrones, que fue Abad mayor de Aracena, y Consultor de la General Inquisicion.

2 Con el gran manejo que tenia de la Sagrada Escritura juntaba una gran felicidad en explicarse y haciendole esto

D

muy

muy sobresaliente en el Pulpito, le nombró D. Phelipe II. por su Predicador en el año de 1588. Desempeñó el cargo con satisfaccion del Rey y de la Corte. La Infanta D. Isa bel Clara Eugenia declaró en pocas palabras el mucho gusto con que le oía, y la gran naturalidad con que predicaba, diciendo; Terrones, ni se cansa, ni nos cansa. El Rey habiendo, notado el ripio de vocablos sinonomos con que otros llenan el vacío de sus Sermones, aplaudió en este, que no sa bía mas que una voz para cada cosa, y que aquella era la mas propria. Impreso está el Sermon que predicó en su Patria al recibir esta la Reliquia de su glorioso Patron S. Eufrasio, como puede ver el curioso al fin del libro citado de Ter

1

de Iliturgi, que algunos redu cian à Andujar y como el era de aqui, le estimuló el amor de la Patria à registrar documentos antiguos, por los quales bien asegurado de la reduccion, escribió à los dos Cabildos de la Ciudad, para que fomentasen el culto del glorioso Patrono. El efecto fue tan feliz, que en elr1376. estaba ya fabricada nueva Iglesia en honor de S. Eufrasio, para servir al Convento de Padres Trinitarios (que se mudaron alli) y el mismo D. Juan del Caño predicó à la primera Misa celebrada en aquel año dia de S. Lucas. Esto que empezó el Tio, lo perficionó el Sobrino de quien hablamos, con el siguiente motivo. 34 En el 1595. visitó en Madrid al Rmo. P.General de S. Benito Fr. Pedro Barba, y oyendole nombrar à S. Eufrasio, entre varias Reliquias del contorno de Samos, se levantó del asiento D. Francisco y descubriendo la cabeza, hizo una respetuosa cortesía al nombre de aquel Santo. Reparan do en ello el General, le declaró el motivo de ser Patron de su Patria, y el gran gozo que la Ciudad de Andujar recibiria, si su Rma. les facilitase parte de aquel Sa

gra