Les aventures de Télémaque, fils d'Ulysse;Hovius fils, 1784 - 404 páginas |
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... elle n'auroit pas befoin , pour se poéfie . faire aimer , des ornemens que lui prête l'imagination ; mais fa lumiere pure & délicate ne flatte pas affez ce qu'il y a de fenfible en l'homme ; elle de- mande une attention qui gêne trop ...
... elle n'auroit pas befoin , pour se poéfie . faire aimer , des ornemens que lui prête l'imagination ; mais fa lumiere pure & délicate ne flatte pas affez ce qu'il y a de fenfible en l'homme ; elle de- mande une attention qui gêne trop ...
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... elle lui parle , qu'elle lui annonce la fin de fes travaux & fa deftinée heureufe ; puis elle le quitte . Si- tôt qu'il va rentrer dans le bonheur & le repos , la Divi- mité s'éloigne , le merveilleux ceffe , Faction héroïque finit . C ...
... elle lui parle , qu'elle lui annonce la fin de fes travaux & fa deftinée heureufe ; puis elle le quitte . Si- tôt qu'il va rentrer dans le bonheur & le repos , la Divi- mité s'éloigne , le merveilleux ceffe , Faction héroïque finit . C ...
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... elle foit vraie . C'eft que le but du poëme épique n'eft pas de faire l'éloge ou la critique d'aucun homme en particulier , mais d'inftruire & de plaire par le récit d'une action qui laiffe le poëte en liberté de feindre des caracteres ...
... elle foit vraie . C'eft que le but du poëme épique n'eft pas de faire l'éloge ou la critique d'aucun homme en particulier , mais d'inftruire & de plaire par le récit d'une action qui laiffe le poëte en liberté de feindre des caracteres ...
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... elle est beaucoup plus refferrée pour les circonstances : elle ne contient que les fix premiers livres . Par cette divifion de ce que notre poëte raconte , & de ce qu'il fait raconter à Télé- maque , il rappelle toute la vie du héros ...
... elle est beaucoup plus refferrée pour les circonstances : elle ne contient que les fix premiers livres . Par cette divifion de ce que notre poëte raconte , & de ce qu'il fait raconter à Télé- maque , il rappelle toute la vie du héros ...
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... flight to the ftars , and fits down at the table of the Gods , where it enjoys a ( b ) Ibid . B. IV . ( c ) Ibid . happy ( a ) Odyff , B. III . ne s'arrête point dans les enfers ; qu'elle s'envole vers A Difcourfe on Epic Poetry :
... flight to the ftars , and fits down at the table of the Gods , where it enjoys a ( b ) Ibid . B. IV . ( c ) Ibid . happy ( a ) Odyff , B. III . ne s'arrête point dans les enfers ; qu'elle s'envole vers A Difcourfe on Epic Poetry :
Términos y frases comunes
affez againſt ainfi Athamas auffi autres avoient avoir avoit beauté befoin Betica bien c'eft c'eſt Calypfo caufe cher chofes cœur contre crainte Crete d'autres d'Ulyffe d'une Déeffe defign defire déja deux Dieux elle Enfin ennemis eſt été étoient étoit étrangers être Eucharis fage fageffe faid faire fait fans faut feemed feul fils foit fome font fous fpeak fubjects fuch fuffer gloire Gods grand Grece Grecs guerre héros heureux himſelf hommes Idoménée Idomeneus ifland ifle jamais jeune Joazar Jupiter king l'amour l'ifle loix malheur Mentor Minos moſt n'eft Narbal Neftor Neptune nymphes paffions paix paroles peine pendant pere peuples peut Philoctete Phoenicians plaifirs pleaſure poëme poëte prince Pygmalion qu'à qu'elle qu'il qu'on que les répondit rien Telema Telemachus Télémaque terre thefe themſelves theſe thofe thoſe tous les tout Ulyffes vaiffeau vertu voifins voir whofe yeux
Pasajes populares
Página 64 - Minos, le plus sage et le meilleur de tous les rois, avoit compris. Tout ce que vous verrez de plus merveilleux dans cette île est le fruit de ses lois.
Página 22 - ... des arbres, ou le murmure d'une onde claire qui tombait de quelque rocher, ou les chansons que les Muses inspiraient aux bergers qui suivaient Apollon. Ce dieu leur enseignait à remporter le prix de la course et à percer de flèches les daims et les cerfs.
Página 172 - ... l'amitié promise et pour délibérer sur tous les intérêts communs. Tandis que vous serez unis, vous aurez au-dedans de ce beau pays la paix, la gloire et l'abondance; au-dehors vous serez toujours invincibles. Il n'ya que la Discorde, sortie de l'enfer pour tourmenter les hommes, qui puisse troubler la félicité que les dieux vous préparent.
Página 179 - Il faut, disoit-il , avoir soin, pendant la paix , de multiplier le peuple ; mais , de peur que toute la nation ne s'amollisse et ne tombe dans l'ignorance de la guerre, il faut envoyer dans les guerres étrangères la jeune noblesse.
Página 96 - Télémaque ne pouvoit résister à la violence de sa passion , conçut un dessein plein d'adresse pour le délivrer d'un si grand danger.
Página 38 - Je n'y voyais point, comme dans les villes de la Grèce, des hommes oisifs et curieux qui vont chercher des nouvelles dans la place publique, ou regarder les étrangers qui arrivent sur le port.
Página 112 - Je vois bien, répondit Télémaque, que vous êtes Adoam. Je ne fis presque alors que vous entrevoir; mais je vous ai connu par les entretiens de Narbal. O ! quelle joie de pouvoir apprendre par vous des nouvelles d'un homme qui me sera toujours si cher! Est-il toujours à Tyr? ne souffre-t-il point quelque cruel traitement du soupçonneux et barbare Pygmalion? Adoam répondit en l'interrompant : Sachez, Télémaque , que la fortune favorable vous confie à un homme qui prendra toutes sortes de...
Página 61 - C'eft elle qui nous infpire quand nous penfons bien : c'eft elle qui nous reprend quand nous penfons mal. Nous ne tenons pas moins d'elle la raifon que la vie ; elle eft comme un grand Océan de lumiere : nos efprits font comme de petits ruifleaux qui en fortent, & qui y retournent pour s'y perdre.
Página 184 - Ils n'en sentent point les difficultés, et ils ne veulent plus qu'il soit homme, tant ils exigent de perfection de lui. Un roi, quelque bon et sage qu'il soit, est encore homme. Son esprit a des bornes, et sa vertu en a aussi.
Página 40 - Le commerce est comme certaines sources : si vous voulez détourner leur cours, vous les faites tarir. Il n'ya que le profit et la commodité qui attirent les étrangers chez vous ; si vous leur rendez le commerce moins commode et moins utile, ils se retirent insensiblement, et ne reviennent plus, parce que d'autres peuples, profitant de votre imprudence, les attirent chez eux, et les accoutument à se passer de vous.