Multiculturalismo revolucionario: pedagogías de disensión para el nuevo milenioSiglo XXI, 1998 - 307 páginas Este libro, escrito por uno de los teóricos educativos y críticos culturales más destacados de Norteamérica, culmina un decenio de análisis sociales que se enfocan en la economía política de la educación escolar, en Paulo Freire y en la educación con instrucción, en la cultura hip-hop, y en la educación multicultural. McLaren analiza también el trabajo de Baudrillard, así como la sociología reflexiva de Bourdieu. |
Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página x - Cuba, responde tú, ¿dónde hallarás verde y verde, azul y azul, palma y palma bajo el cielo? Responde tú.
Página 121 - Para volverse objeto de consumo es preciso que el objeto se vuelva signo, es decir, exterior, de alguna manera, a una relación que no hace más que significar
Página xxiii - ... servicio de las necesidades concretas del hombre, y pretendiendo reducir el concepto de cultura solamente a aquellas creaciones excelsas del espíritu, aquellas que de algún modo aparecen como ligadas a la genialidad de algunos pocos hombres. No, la cultura es una tarea que se ha dado permanentemente a lo largo de toda la historia de la Humanidad y que es responsabilidad de todos los hombres, y, por lo tanto, es este momento, de cada uno de nosotros. La cultura es la tarea humilde que puede...
Página xxiv - El contacto cultural es productivo porque la relacionalidad, el conflicto y la desigualdad propician y aceleran el dislocamiento de las identidades de los sujetos que están en juego en el contacto cultural, se producen múltiples interpelaciones entre los sujetos, proliferan los significantes flotantes y, a través de mecanismos de identificación, se generan rasgos nuevos y originales de identificación y nuevas condensaciones de significación, nuevos elementos semióticos y semánticos que permiten...
Página 22 - Para entender mejor la educación escolar como una empresa política y culturalmente compleja es necesario reconocer la naturaleza social del lenguaje y su relación con el poder y las formas de conocimiento. Esta relación es clave para comprender las limitaciones de la manera en que actualmente interpretamos el papel de la educación escolar en nuestra sociedad.
Página 22 - La teoría crítica de la educación necesita un lenguaje que comprenda cómo se produce, legitima y organiza la experiencia como aspecto central de la pedagogía. Necesitamos examinar el lenguaje y su producción como forma de argumento histórico; asimismo, necesitamos un lenguaje que sea crítico de sus propios mecanismos de autoridad.
Página xxviii - Así como la crisis recorre los discursos educacionales, atraviesa también la pedagogía, la teoría pedagógica y las ciencias de la educación, o como mejor nos guste llamar a este último campo del saber. Los conceptos con los cuales operamos —y que nos constituyen como pedagogos— responden a las leyes de la gramática normalizadora oa alguna de sus expresiones modernistas...
Página 127 - Remitir todos los problemas del "fetichismo" a los mecanismos superestructurales de la "falsa conciencia" es arrebatarse toda posibilidad de analizar el verdadero proceso de trabajo ideológico. Negarse a analizar en su lógica propia las estructuras y el modo de producción...
Página 72 - ... espere al amanecer y, con la lluvia por irse, marche a la gran ciudad. Al verlo, los tiranos huirán aterrorizados, atropellándose unos a otros, pero no se detenga. La lucha apenas inicia.3 SUBCOMANDANTE MARCOS Aguasralientes de la Selva Lacandona Ch iapas, México * La Jornada, 21 de septiembre de 1994, p.
Página xxviii - Si no nos atrevemos a poner estos discursos en cuestión, estaremos solamente en condiciones de recibir la imagen especular de nuestra propia decadencia como educadores. Nos lamentaremos del desbarranque de la escuela pública, sin haber alcanzado a comprender los complejos movimientos que lo causan, ni abrir nuevas perspectivas teórico-programáticas (Puiggrós, 1995:63-64).
Referencias a este libro
De Simón Rodríguez a Paulo Freire: educación para la integración iberoamericana Adriana Puiggrós Vista previa restringida - 2005 |
Ensinar história no século XXI: em busca do tempo entendido Marcos Silva Vista previa restringida - 2007 |