Historia del pensamiento social

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Grupo Planeta (GBS), 30 sep. 2008 - 784 páginas
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Historia del pensamiento social de Salvador Giner traza la evolución de las concepciones, teorías e ideas de la filosofía política, social, económica y ética de Occidente desde sus albores en la antigua Grecia hasta el presente. Su proverbial claridad, erudición, ecuanimidad y espíritu crítico, ha convertido a esta obra en una herramienta indispensable de trabajo y fuente insoslayable de conocimientos para sociólogos, historiadores, economistas y cuantos muestran interés por la filosofía moral y política. La presente edición ha sido revisada y sustancialmente ampliada con el fin de atender mejor la permanente demanda a que se halla sometido este vasto y ambicioso tratado, un texto clásico y de referencia, sin parangón en lengua castellana. Historia del pensamiento social expone las diversas vertientes de la reflexión sobre la sociedad humana, y muestra las distintas corrientes teóricas y doctrinales en un amplio abanico de dimensiones morales, políticas, económicas y culturales. Los grandes sistemas filosóficosociales de Platón, Aristóteles, Maquiavelo, Montesquieu, Rousseau, Marx, Tocqueville, Weber y de los demás pensadores clásicos, incluidos algunos muy recientes, como Hannah Arendt, reciben aquí tratamiento cabal y riguroso. También lo reciben las diversas escuelas doctrinales, ideológicas o críticas sobre las que se levanta nuestra tradición y sin las que no se entienden las ideas de hoy. Así, se exponen las visiones y argumentos del republicanismo clásico y el moderno, el cristianismo, el liberalismo, el socialismo, el ecologismo e incluso del pesimismo cultural. La obra del profesor Giner culmina con una exposición detallada de las principales teorías sobre la crisis de la modernidad en el marco de los actuales procesos de mundialización, con énfasis especial sobre los movimientos sociales de nuestros días.
 

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Una buena aproximación a los discurso históricos sobre política y sociedad.

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Páginas seleccionadas

Índice

Fuentes
424
El conservadurismo
427
EdmundBurke
428
La Restauración
431
Thomas Robert Malthus
434
Juan Donoso Cortés
437
Jaime Balmes
440
Permanencia del conservadurismo
441

Solón
27
Tucídides y Pericles
28
ley natural y ley humana
30
Las ideas sociales de los filósofos presocráticos
32
Heródoto y Tucídides
33
Sócrates
35
Fuentes
38
Platón
41
el diálogo y la dialéctica
42
Carácter general de la República
44
La definición de la justicia
45
La naturaleza humana según la República
46
La organización del estado platónico
47
El comunismo en la República
49
La educación
50
En torno al hombre de estado
51
Fuentes
55
Fuentes
74
Fuentes
88
Fuentes
102
Fuentes
124
El pueblo judío y los orígenes del cristianismo
127
Fuentes
141
Fuentes
153
Fuentes
166
Fuentes
183
El Renacimiento
187
Fuentes
202
Fuentes
216
Fuentes
226
Fuentes
242
La teoría española de las relaciones entre el estado y el derecho natural
252
Francisco Suárez
253
JeanBodin
254
la consolidación del derecho de gentes
257
Fuentes
258
Absolutismo derecho natural racionalismo
259
De la última guerra de religión al absolutismo
260
El absolutismo español
262
El absolutismo francés
263
teocracia e historia t
265
El iusnaturalismo de Samuel Pufendorf
266
El afianzamiento de la actitud científica Bacon Descartes y Leibniz
268
Benito de Spinoza
271
La revolución inglesa
272
Las polémicas del absolutismo en Inglaterra
273
La reforma protestante en Inglaterra
275
La guerra civil
277
El puritanismo en el poder
281
El comunismo durante la Revolución inglesa
283
Los escritores liberales en la revolución republicana inglesa
285
Fuentes
288
Thomas Hobbes
297
Peculiaridades de la naturaleza humana
299
el estado natural y el contrato social
300
El derecho natural
303
Materialismo cientifismo e Iglesia
304
Hobbes y la concepción moderna de la ciudadanía
305
La visión hobbesiana
311
Fuentes
312
La Ilustración
313
Los orígenes de la idea de progreso
315
la consolidación de la idea de pro greso
318
Vico y la nueva filosofía de la historia
320
Voltaire
323
Los enciclopedistas
325
Fuentes
330
Fuentes
343
Fuentes
358
Fuentes
375
Fuentes
388
La Revolución francesa
391
Los tres estados
393
Sieyés
395
La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano
397
Los girondinos
399
Los jacobinos
400
La teoría del gobierno revolucionario
402
La herencia de la Revolución francesa
404
Fuentes
405
El idealismo alemán
407
Immanuel Kant
409
el imperativo categórico
411
La paz perenne
413
El nacionalismo de Fichte
415
Hegel y la dialéctica
416
Reconocimiento libertad y alienación en Hegel
418
La concepción hegeliana de la historia
420
Derecho sociedad civil y estado
422
Fuentes
443
El utilitarismo
445
Jeremy Bentham
447
Radicalismo político y radicalismo filosófico
450
David Ricardo
451
John Stuart Mill
454
La libertad civil
457
La Escuela de Manchester
459
La permanencia del utilitarismo
460
Fuentes
462
La consolidación del liberalismo
463
Fuentes
476
Fuentes
490
Fuentes
512
Fuentes
534
La dialéctica marxiana
543
La teoría de la alienación
544
Crítica del pensamiento revolucionario
548
La fundamentación sociológica del marxismo
552
El Manifiesto comunista
553
Fuentes
557
Karl Marx y Friedrich Engels II
559
Estructuras sociales precapitalistas
562
el modo capitalista de producción
565
la lucha de clases
569
la revolución en Europa
573
la revolución en España
575
Revolución total y dictadura del proletariado
577
El comunismo
579
La síntesis de Engels
580
Fuentes
582
La expansión del socialismo
585
La socialdemocracia y Ferdinand Lassalle
586
Las primeras Internacionales
588
Bernstein y Kautsky
590
Georges Sorel
592
Rosa Luxemburg
594
la Sociedad Fabiana
595
La Revolución mexicana
597
La Revolución rusa y la ideología soviética
601
Vladimir Ilich Lenin
604
La doctrina del bolchevismo
607
El estado y la revolución
610
El Partido Comunista de la Unión Soviética
613
LevTrotski
615
El stalinismo
616
la ideología soviética
619
Fuentes
621
positivismo y evolución
625
Auguste Comte
627
La sociología en el marco del sistema comtiano de la ciencia
628
La ley de la evolución de la humanidad
631
Alcance de la sociología comtiana
633
Herbert Spencer
634
La dimensión orgánica de la sociedad
635
La evolución de la sociedad
637
El individualismo spenceriano
638
Organicismo y darwinismo social
639
Fuentes
642
Consolidación de la teoría sociológica
645
La sociología francesa y Émile Durkheim
648
La división del trabajo en la sociedad
650
El método de la sociología
652
la religión
654
Ferdinand Tonnies
656
la sociología relacional
658
Max Weber y su metodología
660
Historia y racionalización
663
La expansión de la sociología
665
La sociología española
668
La sociología en Hispanoamérica
670
El desarrollo de la sociología
671
Fuentes
675
La filosofía de la crisis
677
La crisis en la filosofía de la historia
678
Friedrich Nietzsche
680
La decadencia de la sociedad civil
682
José Ortega y Gasset
684
Hombre masa y sociedad invertebrada
685
Nacionalismo fascismo y crisis
686
La interpretación de Karl Mannheim
689
La interpretación de Sigmund Freud
691
Permanencia de la filosofía de la crisis
693
Fuentes
697
El marxismo del siglo xx
699
Fuentes
720
Fuentes
738
Fuentes
783
Página de créditos

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Sobre el autor (2008)

Salvador Giner nació en Barcelona, Cataluña (España), en 1934. Se doctoró en sociología por la Universidad de Chicago (EE. UU.) y posteriormente realizó cursos de postgrado en Alemania, en la Universidad de Colonia. Más tarde se licenció en Derecho por la Universidad de Barcelona. Después de acabar sus estudios de sociología fue profesor, y jefe de departamento, la Universidad de Cambridge (King’s College), Reading, Lancaster y West London (Brunel) entre 1965 y 1989. Se incorporó a la Universidad de Barcelona en donde ostenta la cátedra de sociología, obtenida en el año 1989. Fue fundador de la Federación Española de Sociología, que también ha presidido, y confundador de la Europea. Fue director del Instituto de Estudios Sociales Avanzados del CSIC y editor de la Revista Internacional de Sociología y director asociado del European Journal of Social Theory. Es presidente del Institut d’Estudis Catalans (Instituto de Estudios Catalanes) desde el 2005. Fue director y profesor de la Sección de Ciencias Sociales de la Universitat Catalana d'Estiu (Universidad Catalana de Verano) entre 1969 y 1975. Fue redactor y asesor de la Gran Enciclopedia Catalana y de otras muchas publicaciones nacionales e internacionales. Salvador Giner es uno de los relevantes sociólogos que introdujeron la materia en España cuando la situación tanto política, social como cultura era adversa. Sus estudios, teóricos y empíricos, han aportado a la comunidad científica mundial aportaciones importantes. Los estudios sociológicos de Giner se complementan y usan herramientas de otras disciplinas como la antropología, la filosofía o la ciencia política lo cual le permiten dar visiones más amplias e interesantes sobre los diferentes temas sociales. La Generalitat de Catalunya le otorgó en el año 1995 la Creu de Sant Jordi. El 2 de noviembre del 2006 el CIS le otorgó el Premio Nacional de Sociología y Ciencia Política por la trayectoria seguida. Salvador Giner propone el concepto de estructuras latentes que trata de agrupar teorías e investigaciones diferentes, incluso desarrolladas en diferentes tiempos y espacios, para atajar el pluralismo teórico existente en la sociología. Su obra más importante es Historia del pensamiento social. Es el actual presidente del Institut d'Estudis Catalans, máximo órgano académico de Cataluña.

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