El crisol de Dios: el Islám y la construcción de Europa (570-1215)Grupo Planeta (GBS), 2009 - 576 páginas Lewis nos ofrece un extraordinario y vívido retrato de la España islámica, desde la imponente gran mezquita aljama de Córdoba hasta el palacio califal, más grandioso que Versalles. Córdoba, "ornamento del mundo", perdería su primacía en el políticamente turbulento pero intelectualmente espectacular siglo XII, pero en Toledo, ciudad transmisora del conocimiento, se conservarían, traducirían y transmitirían a la Europa cristiana la sabiduría y las ciencias de la Antigüedad. El crisol de Dios es una novedosa y atrevida interpretación de la España islámica y el nacimiento de Europa, escrita por uno de los más grandes historiadores estadounidenses. El crisol de Diosno es solo una adición necesaria a la hora de ayudarnos a comprender mejor la historia universal, sino una oportuna contribución que ayudará a poner en perspectiva el actual choque de civilizaciones. |
Índice
11 | |
23 | |
35 | |
65 | |
Yihad | 97 |
El califato cooptado y el tropiezo de la yihad | 127 |
El año 711 | 151 |
La reconstrucción después de Roma | 185 |
El imperio de la fuerza y la | 283 |
65 | 425 |
97 | 441 |
Notas | 457 |
127 | 465 |
Glosario | 503 |
Bibliografía | 519 |
Índice analítico y de nombres | 535 |
El mito de Poitiers | 211 |
Caída y auge de los omeyas | 239 |
La salvación del papado | 267 |
443 | 556 |
Términos y frases comunes
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